HU/Prabhupada 1011 - Istentől kell megtanulni, hogy mi a vallás. Ne találjatok ki saját vallást!

Előző oldal - videó 1010

Következő oldal - videó 1012

Original Vaniquotes page in English

---

Load video

YouTube

YouTube might collect personal data. Privacy Policy

ContinueDismiss

750713 - Conversation B - Philadelphia

Prabhupāda: Ez az úr?

Bhakta fiú: Ő az apám.

Prabhupāda: Ó, nagyon köszönöm.

Apa: Őkegyelmessége…

Bhakta: És az anyám.

Anya: Hare Kṛṣṇa.

Prabhupāda: Ó, Önök nagyon szerencsések. Nagyszerű fiúk van.

Apa: Köszönöm.

Prabhupāda: Igen. És a legjobb szolgálatot teszi Önöknek azáltal, hogy Kṛṣṇa-tudatú lesz.

Apa: A legjobb micsodát?

Bhakta: Szolgálatot.

Prabhupāda: Ne gondolja, hogy elhagyta az otthonát, és elveszett. Nem. A legjobb szolgálatot teszi Önöknek.

Apa: Nos, nagyon elégedettek vagyunk vele, mindig is azok voltunk. Köszönöm, hogy segített neki megtalálni a boldogságot. Ez az, amire az Ön vezetésével volt képes rátalálni.

Prabhupāda: Köszönöm. Ők nagyszerű fiúk.

Apa: Lenyűgöző számomra, hogy honnan szerzi az erőt, hogy fenntartsa ezt a lendületet. Elárulja, hogyan csinálja? [NEVETÉS] Néhány évvel fiatalabb vagyok, mégis nehéz felvennem a lendületet.

Prabhupāda: A folyamat eredeti, a folyamat, amit javasolok és ők követik. Akkor biztos.

Bhakta fiú: Igen. Azt mondja, hogy az életmódunk segít abban, hogy megszerezzük ezt az erőt, Isten imádata által.

Prabhupāda: Csakúgy, mint egy orvos. Felírja a gyógyszereket, és átadja a folyamatot, a dózist, hogyan kell beszedni a gyógyszert, milyen étrendet kell követni. Amennyiben a beteg követi, meggyógyul. [SZÜNET] Ez a lehetőség, az emberi élet. Isten megismerésének ezen folyamata elfogadható az emberi lény számára. Nem számít, hogy ki hol született. Indiában vagy Indián kívül, nem számít. Bármelyik ember képes követni. Ez az állati lét és az emberi élet közötti különbség. Az állat, a kutya csak ugatni tud, ez minden. Nem lehet őt megtanítani a folyamatra. De egy emberi lényt igen. Rendelkezik a szükséges intelligenciával, minden emberi lény. Ebben az emberi életben, ha nem fogadjuk el ezt a folyamatot, hogy Kṛṣṇa-tudatúvá váljunk, akkor kutyák maradunk. Mivel elveszítjük a lehetőséget.

Apa: Mi az, amivel a Kṛṣṇa-tudat sokkal többet nyújt az emberek számára, mint a többi vallás?

Prabhupāda: Ez a vallás. Már elmagyaráztam, hogy mi a vallás jelentése: Isten-szeretővé válni. Ez a vallás. Ahol hiányzik az Isten-szeretet, az nem vallás. A vallás azt jelenti – korábban elmagyaráztam –: ismerni Istent és szeretni Őt. Tehát ha nem tudjuk ki Isten, hogyan szerethetnénk Őt? Az nem vallás. Ez folyik a vallás nevében. Viszont a vallás azt jelenti: ismerni Istent és szeretni Őt. Dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇitām (SB 6.3.19). [FÉLRE:] Megkeresnéd ezt a verset? Add neki oda. Nem találod?

Nitāi: Igen, 3.19.

Prabhupāda: Harmadik fejezet, tizenkilenc.

Nitāi:

dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇitām

na vai vidur ṛsayo nāpi devaḥ

na siddha-mukhya asura manuṣyaḥ

kuto nu vidyādhara-cāraṇādayaḥ

(SB 6.3.19).

Prabhupāda: Dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇitām: „A vallás elveit Isten vezette be.” Ez ugyanolyan, mint a törvény. A törvény azt a folyamatot és tevékenységeket jelenti, amelyeket a kormány vezetett be. Senki nem hozhat törvényeket otthon. Ez világos?

Apa: Nem. Nyelvi problémáim vannak, azt hiszem.

Jayatīrtha: Azt mondja, hogy a törvény azt jelenti, amit a kormány vezetett be. Otthon senki sem hozhat törvényeket. Ugyanígy, a vallás azt jelenti, amit Isten kinyilatkoztatott. Nem találhat ki senki saját folyamatot.

Apa: Nos, azt hiszem nem értem. A kérdésem az volt, hogy mi az, amit a Hare Kṛṣṇa-tudat képes adni az embereknek, amit a többi vallás nem…

Prabhupāda: Az ajánlat az, hogy amennyiben vallásos szeretne lenni, akkor a vallásos elveket Istentől kell megtanulnia. Mert ha valaki ügyvéd, ha valaki ügyvéd szeretne lenni, akkor a kormány által kiadott törvényeket kell megtanulnia. Nem lehet belőle otthon ügyvéd. Ugyanígy, ha valaki vallásos szeretne lenni, a vallást Istentől kell elsajátítania. Nem találhatja ki valaki a saját vallását. Az nem vallás. Ez az első alapelv. Ám, ha nem tudom ki Isten, mi Isten parancsolata, az milyen vallás? Ez folyik éppen. Mindenki kitalálja a saját vallását. Manapság az dívik, hogy a vallás egyéni; mindenki elfogadhat bármilyen vallást. Ez a liberalizmus, nem?

Jayatīrtha: Igen.

Prabhupāda: Győzd meg róla.

Jayatīrtha: Szóval érti? A lényeg az, hogy ez a Hare Kṛṣṇa mozgalom a Védák hitelességére épül. És a védikus irodalmak közvetlenül Kṛṣṇától származnak. Ezért mi igazságnak fogadjuk el, amit Kṛṣṇa mond, és nem fogadjuk el igazságnak senki más elme-szüleményét vagy spekulációját. Ez a probléma manapság más vallási mozgalmakkal, hogy átértelmezéseken alapszik vagy a…

Prabhupāda: Agyaláson.

Jayatīrtha: …valamelyik közönséges ember filozófiája. Tehát ez az alapvető különbség.

Prabhupāda: Nem mondunk olyat, amit Isten nem mondott el a Bhagavad-gītāban. Ezért vonzó mindenhol. Habár szanszkrit nyelven íródott, mégis megnyerő. Mint amikor közlekedik az utcán és a jelzőtábla a következőt mutatja: „tarts…”

Jayatīrtha: „Jobbra tarts.”

Prabhupāda: „Jobbra tarts,” ez a törvény. Nem mondhatom: „Mi bajom lehet, ha balra tartok?” [NEVETÉS] Akkor bűnöző vagyok. Nem mi mondjuk meg. A kormány megmondta: „Jobbra tarts.” Ezt kell követni. Ez a törvény. Aki megszegi, bűnöző. Büntetést kell fizetnie. Szokás szerint valaki azt gondolhatja: „Mi bajom lehet abból, ha balra tartok ahelyett, hogy jobbra tartanék?” Megeshet, hogy valaki így gondolkodik, ám nem tudja, hogy ez törvényellenes.