HU/Prabhupada 1031 - Minden élőlény anyagi burokba van öltözve: Difference between revisions

 
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revise links, localize and redirect them to the de facto address)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:HU-Quotes - in Australia]]
[[Category:HU-Quotes - in Australia]]
[[Category:Hungarian Language]]
[[Category:Hungarian Language]]
[[Category:A teremtés jellemzői - videók]]
[[Category:Kṛṣṇa mindenható - videók]]
[[Category:Cselekedj megfelelő tudatban! - videók]]
[[Category:Tanulságos történetek - videók]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Hungarian|HU/Prabhupada 1030 - Az emberi élet arra való, hogy megértsük Istent. Ez az emberi élet egyetlen feladata|1030|HU/Prabhupada 1032 - A folyamat az, hogy az anyagi energiából a lelki energiába juttatod át magad|1032}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 16: Line 23:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|ERFu1KpK0ZI|Minden élőlény anyagi burokba van öltözve<br/>- Prabhupāda 1031}}
{{youtube_right|XNADVDUOc-M|Minden élőlény anyagi burokba van öltözve<br/>- Prabhupāda 1031}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>File:740628LE-MELBOURNE_clip2.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740628LE-MELBOURNE_clip2.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 28: Line 35:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
Tehát Isten, vagy a Legfelsőbb Igazság, az Abszolút Igazság az, amiből minden származik. Ez a Śrīmad-Bhāgavatam eleje. Janmādy asya yataḥ ([[Vanisource:SB 1.1.1|ŚB 1.1.1.]]), „Az Abszolút Igazság az, amiből minden megnyilvánult." Mi az Abszolút Igazság természete? „Minden" azt jelenti... Két dolog van: anyag és lélek. Két dolog. Mint ahogyan ez az asztal anyag, mi élőlények pedig lelkek vagyunk. Ez az anyagi test a burkom, olyan mint egy ruha. Mindannyian fel vagyunk öltözve, valamilyen ruha takar el minket. Ehhez hasonlóan minden élőlény az anyagi természet burkát viseli. A durva ruhát vagy kabátot, és egy finom ruhát. A durva ruha öt anyagi elemből épül fel, ezek a föld, a víz, a tűz, a levegő és az éter, a finom ruha pedig az elme, az intelligencia és az egó.
Tehát Isten, vagy a Legfelsőbb Igazság, az Abszolút Igazság az, amiből minden származik. Ez a Śrīmad-Bhāgavatam eleje. Janmādy asya yataḥ ([[HU/SB 1.1.1|ŚB 1.1.1.]]), „Az Abszolút Igazság az, amiből minden megnyilvánult." Mi az Abszolút Igazság természete? „Minden" azt jelenti... Két dolog van: anyag és lélek. Két dolog. Mint ahogyan ez az asztal anyag, mi élőlények pedig lelkek vagyunk. Ez az anyagi test a burkom, olyan mint egy ruha. Mindannyian fel vagyunk öltözve, valamilyen ruha takar el minket. Ehhez hasonlóan minden élőlény az anyagi természet burkát viseli. A durva ruhát vagy kabátot, és egy finom ruhát. A durva ruha öt anyagi elemből épül fel, ezek a föld, a víz, a tűz, a levegő és az éter, a finom ruha pedig az elme, az intelligencia és az egó.


Tehát mi lelkek Isten szerves részei vagyunk. Jelenleg kétféle ruha burkol be minket, a finom ruha; az elme, az intelligencia és az egó, illetve a durva ruha. A finom azt jelenti, hogy tudjuk, hogy ezek a dolgok léteznek, de nem látjuk őket. Mint ahogy tudod, hogy van elmém, és én tudom, hogy neked is van, de én nem látom a te elméd, te pedig nem látod az enyémet. Tudom, hogy van intelligenciád, és te tudod, hogy nekem is van, de nem látjuk, hogy mi ez az intelligencia. Ehhez hasonló az önazonosság is. Én ez a tudat vagyok... Neked szintén van tudatod, nekem is, de nem látjuk. Tehát azokat a dolgokat, amelyek az anyagi szemeink számára láthatatlanok, finom-fizikai dolgoknak nevezzük. De a lélek még ennél is finomabb. Az emberi élet tehát arra való, hogy megértsük az egyéni lelket és a Felsőlelket.  
Tehát mi lelkek Isten szerves részei vagyunk. Jelenleg kétféle ruha burkol be minket, a finom ruha; az elme, az intelligencia és az egó, illetve a durva ruha. A finom azt jelenti, hogy tudjuk, hogy ezek a dolgok léteznek, de nem látjuk őket. Mint ahogy tudod, hogy van elmém, és én tudom, hogy neked is van, de én nem látom a te elméd, te pedig nem látod az enyémet. Tudom, hogy van intelligenciád, és te tudod, hogy nekem is van, de nem látjuk, hogy mi ez az intelligencia. Ehhez hasonló az önazonosság is. Én ez a tudat vagyok... Neked szintén van tudatod, nekem is, de nem látjuk. Tehát azokat a dolgokat, amelyek az anyagi szemeink számára láthatatlanok, finom-fizikai dolgoknak nevezzük. De a lélek még ennél is finomabb. Az emberi élet tehát arra való, hogy megértsük az egyéni lelket és a Felsőlelket.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 20:53, 17 September 2020



740628 - Lecture at St. Pascal's Franciscan Seminary - Melbourne

Tehát Isten, vagy a Legfelsőbb Igazság, az Abszolút Igazság az, amiből minden származik. Ez a Śrīmad-Bhāgavatam eleje. Janmādy asya yataḥ (ŚB 1.1.1.), „Az Abszolút Igazság az, amiből minden megnyilvánult." Mi az Abszolút Igazság természete? „Minden" azt jelenti... Két dolog van: anyag és lélek. Két dolog. Mint ahogyan ez az asztal anyag, mi élőlények pedig lelkek vagyunk. Ez az anyagi test a burkom, olyan mint egy ruha. Mindannyian fel vagyunk öltözve, valamilyen ruha takar el minket. Ehhez hasonlóan minden élőlény az anyagi természet burkát viseli. A durva ruhát vagy kabátot, és egy finom ruhát. A durva ruha öt anyagi elemből épül fel, ezek a föld, a víz, a tűz, a levegő és az éter, a finom ruha pedig az elme, az intelligencia és az egó.

Tehát mi lelkek Isten szerves részei vagyunk. Jelenleg kétféle ruha burkol be minket, a finom ruha; az elme, az intelligencia és az egó, illetve a durva ruha. A finom azt jelenti, hogy tudjuk, hogy ezek a dolgok léteznek, de nem látjuk őket. Mint ahogy tudod, hogy van elmém, és én tudom, hogy neked is van, de én nem látom a te elméd, te pedig nem látod az enyémet. Tudom, hogy van intelligenciád, és te tudod, hogy nekem is van, de nem látjuk, hogy mi ez az intelligencia. Ehhez hasonló az önazonosság is. Én ez a tudat vagyok... Neked szintén van tudatod, nekem is, de nem látjuk. Tehát azokat a dolgokat, amelyek az anyagi szemeink számára láthatatlanok, finom-fizikai dolgoknak nevezzük. De a lélek még ennél is finomabb. Az emberi élet tehát arra való, hogy megértsük az egyéni lelket és a Felsőlelket.