IT/Prabhupada 0022 - Krishna Non è Affamato: Difference between revisions

Latest revision as of 16:40, 1 October 2018

Pagina Precedente - Video 0021

Pagina Successiva - Video 0023

Lecture on SB 1.8.18 -- Chicago, July 4, 1974

Kṛṣṇa dice: "Mio devoto, lo dice con affetto. yo me bhaktyā prayacchati." Kṛṣṇa non è affamato. Kṛṣṇa non è venuto da voi per accettare la vostra offerta perché ha fame. No. Lui non è affamato. Egli è completo in Se stesso, e nel mondo spirituale Lui viene servito, lakṣmī-sahasra-śata-sambhrama-sevyamānam, Egli è servito da centinaia e migliaia di dee della fortuna. Ma Kṛṣṇa è così gentile che se diventate seriamente amanti di Kṛṣṇa, Egli è qui per accettare il vostro patraṁ puṣpam. Anche se tu fossi il più povero dei poveri, Egli accetterà qualunque cosa tu sei in grado di offrirGli, una piccola foglia, un pò d'acqua, un piccolo fiore. Da qualsiasi parte del mondo, chiunque può procurarseli e offrirli a Kṛṣṇa. "Kṛṣṇa, non ho nulla da offrirTi, sono molto povero. Ti prego di accettare questo." Kṛṣṇa accetterà. Kṛṣṇa dice tad aham aśnāmi, "Io mangio." Quindi, la cosa principale è la bhakti, affetto, l'amore.

Così, qui viene detto alakṣyam. Kṛṣṇa non è visibile, Dio non è visibile, ma Egli è così gentile che è venuto davanti a voi, per essere visibile ai vostri occhi materiali. Kṛṣṇa non è visibile in questo mondo materiale con gli occhi materiali. Proprio come le parti integranti di Kṛṣṇa. Noi siamo parti integranti di Kṛṣṇa, tutti gli esseri viventi lo sono, ma noi non riusciamo a vederlo fra di noi. Tu non puoi vedere me e io non ti vedo. "No, invece ti vedo." Cosa vedi? Vedi il mio corpo. Poi, quando l'anima lascia il corpo, perché piangi? "Mio padre non c'è più" Perché dici che il padre se n'è andato? Tuo padre è sdraiato qui. Allora, cos'è che avevi visto? Avrai visto il cadavere di tuo padre, non tuo padre. Quindi, se non riusciamo a vedere una particella di Kṛṣṇa, l'anima, allora come si può vedere Kṛṣṇa? Perciò gli śāstra dicono: ataḥ śrī-kṛṣṇa-nāmādi na bhaved grāhyam indriyaiḥ (CC Madhya 17.136). Con questi occhi ottusi materiali, uno non può vedere Kṛṣṇa, o non può sentire il nome di Kṛṣṇa, nāmādi. nāma significa il nome. nāma significa il nome, la forma, le qualità, i divertimenti. Queste cose non possono essere comprese dai vostri occhi ottusi, o con i sensi materiali. Ma se diventano purificati, sevonukhe hi jihvādau, se diventano purificati, con il procedimento del servizio di devozione, allora si può vedere Kṛṣṇa ad ogni istante, e ovunque. Ma, per una persona comune è alakṣyam: Lui non è visibile. Kṛṣṇa è ovunque, Dio è ovunque, aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-stham. Così alakṣyam sarva-bhutanam. Sebbene Kṛṣṇa sia all'interno e all'esterno, entrambe le cose, nonostante ciò, noi non possiamo vedere Kṛṣṇa se non abbiamo gli occhi per vederlo. Quindi, questo Movimento per la Coscienza di Kṛṣṇa serve per aprirvi gli occhi, per vedere Kṛṣṇa, e se riuscite a vedere Kṛṣṇa, antah bahih, allora, la vostra vita sarà piena di successo. Perciò gli śāstra dicono: antar bahir.

antar bahir yadi haris tapasā tataḥ kiṁ

nāntar bahir yadi haris tapasā tataḥ kim

(Nārada Pañcarātra)

Tutti stanno cercando di diventare perfetti, ma perfezione significa: "quando uno è in grado di vedere Kṛṣṇa, all'interno e all'esterno," questa è la perfezione.

@@ Line 8: / Line 8: @@
 [[Category:Italian Language]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Italian|IT/Prabhupada 0021 - Perché Così Tanti Divorzi Nel Vostro Paese|0021|IT/Prabhupada 0023 - Cosciente di Krishna Prima di Morire|0023}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 16: / Line 19: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|MtfbkPtSqHU|Kṛṣṇa Is Not Hungry - Prabhupāda 0022}}
+{{youtube_right|u5O0F0TqtCc|Kṛṣṇa Non è Affamato<br/>- Prabhupāda 0022}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/740704SB.CHI_clip.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740704SB.CHI_clip.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 28: / Line 31: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Krishna dice: 'Mio devoto', lo ice con affetto. yo me bhaktyā prayacchati. Krishna non è affamato. Krishna non è venuto da voi per accettare la vostra offerta perché ha fame. No. Lui non è affamato. Egli è completo in Se stesso, e nel mondo spirituale Lui viene servito, lakṣmī-sahasra-śata-sambhrama-sevyamānam, Egli è servito da centinaia e migliaia di dee della fortuna. Ma Krishna è così gentile che se diventate seriamente amanti di Krishna, Egli è qui per accettare il vostro patraṁ puṣpam. Anche se tu fossi il più povero dei poveri, Egli accetterà qualunque cosa tu sei in grado di offrirGli, una piccola foglia, un po' d'acqua, un piccolo fiore. Da qualsiasi parte del mondo, chiunque può procurarseli e offrirli a Krishna. "Krishna, non ho nulla da offrirTi, sono molto povero. Ti prego di accettare questo". Krishna accetterà. Krishna dice tad aham aśnāmi, "Io mangio". Quindi, la cosa principale è la bhakti, affetto, l'amore.
+Kṛṣṇa dice: "Mio devoto, lo dice con affetto. yo me bhaktyā prayacchati." Kṛṣṇa non è affamato. Kṛṣṇa non è venuto da voi per accettare la vostra offerta perché ha fame. No. Lui non è affamato. Egli è completo in Se stesso, e nel mondo spirituale Lui viene servito, lakṣmī-sahasra-śata-sambhrama-sevyamānam, Egli è servito da centinaia e migliaia di dee della fortuna. Ma Kṛṣṇa è così gentile che se diventate seriamente amanti di Kṛṣṇa, Egli è qui per accettare il vostro patraṁ puṣpam. Anche se tu fossi il più povero dei poveri, Egli accetterà qualunque cosa tu sei in grado di offrirGli, una piccola foglia, un pò d'acqua, un piccolo fiore. Da qualsiasi parte del mondo, chiunque può procurarseli e offrirli a Kṛṣṇa. "Kṛṣṇa, non ho nulla da offrirTi, sono molto povero. Ti prego di accettare questo." Kṛṣṇa accetterà. Kṛṣṇa dice tad aham aśnāmi, "Io mangio." Quindi, la cosa principale è la bhakti, affetto, l'amore.
-Così, qui viene detto alakṣyam. Krishna non è visibile, Dio non è visibile, ma Egli è così gentile che è venuto davanti a voi, per essere visibile ai vostri occhi materiali. Krishna non è visibile in questo mondo materiale con gli occhi materiali. Proprio come le parti integranti di Krishna. Noi siamo parti integranti di Krishna, tutti gli esseri viventi lo sono, ma noi non riusciamo a vederlo fra di noi. Tu non puoi vedere me e io non ti vedo. "No, invece ti vedo." Cosa vedi? Vedi il mio corpo. Poi, quando l'anima lascia il corpo, perché piangi? "Mio padre non c'è più" Perché dici che il padre se n'è andato? Tuo padre è sdraiato qui. Allora, che cosa è che avevi visto? Avrai visto il cadavere di tuo padre, non tuo padre. Quindi, se non riusciamo a vedere una particella di Krishna, l'anima, allora come si può vedere Krishna? Perciò gli śāstra dicono: ataḥ śrī-kṛṣṇa-nāmādi na bhaved grāhyam indriyaiḥ ([[Vanisource:CC Madhya 17.136|CC Madhya 17.136]]). Con questi occhi ottusi materiali, uno non può vedere Krishna, o non può sentire il nome di Krishna, nāmādi. nāma significa il nome. nāma significa il nome, la forma, le qualità, i divertimenti. Queste cose non possono essere comprese dai vostri occhi ottusi, o con i sensi materiali. Ma se diventano purificati, sevonukhe hi jihvādau, se diventano purificati, con il procedimento del servizio di devozione, allora si può vedere Krishna ad ogni istante, e ovunque. Ma, per una persona comune è alakṣyam: Lui non è visibile. Krishna è ovunque, Dio è ovunque, aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-stham. Così alakṣyam sarva-bhutanam. Sebbene Krishna sia all'interno e all'sterno, entrambe le cosei, nonostante ciò, noi non possiamo vedere Krishna se non abbiamo gli occhi per vederlo. Quindi, questo Movimento per la Coscienza di Krishna serve per aprirvi gli occhi, per vedere Krishna, e se riuscite a vedere Krishna, antah bahih, allora, la vostra vita sarà piena di successo. Perciò gli śāstra dicono: antar bahir.
+Così, qui viene detto alakṣyam. Kṛṣṇa non è visibile, Dio non è visibile, ma Egli è così gentile che è venuto davanti a voi, per essere visibile ai vostri occhi materiali. Kṛṣṇa non è visibile in questo mondo materiale con gli occhi materiali. Proprio come le parti integranti di Kṛṣṇa. Noi siamo parti integranti di Kṛṣṇa, tutti gli esseri viventi lo sono, ma noi non riusciamo a vederlo fra di noi. Tu non puoi vedere me e io non ti vedo. "No, invece ti vedo." Cosa vedi? Vedi il mio corpo. Poi, quando l'anima lascia il corpo, perché piangi? "Mio padre non c'è più" Perché dici che il padre se n'è andato? Tuo padre è sdraiato qui. Allora, cos'è che avevi visto? Avrai visto il cadavere di tuo padre, non tuo padre. Quindi, se non riusciamo a vedere una particella di Kṛṣṇa, l'anima, allora come si può vedere Kṛṣṇa? Perciò gli śāstra dicono: ataḥ śrī-kṛṣṇa-nāmādi na bhaved grāhyam indriyaiḥ ([[Vanisource:CC Madhya 17.136|CC Madhya 17.136]]). Con questi occhi ottusi materiali, uno non può vedere Kṛṣṇa, o non può sentire il nome di Kṛṣṇa, nāmādi. nāma significa il nome. nāma significa il nome, la forma, le qualità, i divertimenti. Queste cose non possono essere comprese dai vostri occhi ottusi, o con i sensi materiali. Ma se diventano purificati, sevonukhe hi jihvādau, se diventano purificati, con il procedimento del servizio di devozione, allora si può vedere Kṛṣṇa ad ogni istante, e ovunque. Ma, per una persona comune è alakṣyam: Lui non è visibile. Kṛṣṇa è ovunque, Dio è ovunque, aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-stham. Così alakṣyam sarva-bhutanam. Sebbene Kṛṣṇa sia all'interno e all'esterno, entrambe le cose, nonostante ciò, noi non possiamo vedere Kṛṣṇa se non abbiamo gli occhi per vederlo. Quindi, questo Movimento per la Coscienza di Kṛṣṇa serve per aprirvi gli occhi, per vedere Kṛṣṇa, e se riuscite a vedere Kṛṣṇa, antah bahih, allora, la vostra vita sarà piena di successo. Perciò gli śāstra dicono: antar bahir.
 :antar bahir yadi haris tapasā tataḥ kiṁ
@@ Line 36: / Line 39: @@
 :(Nārada Pañcarātra)
-Tutti stanno cercando di diventare perfetti, ma perfezione significa: 'quando uno è in grado di vedere Krishna, all'interno e all'esterno', questa è la perfezione.
+Tutti stanno cercando di diventare perfetti, ma perfezione significa: "quando uno è in grado di vedere Kṛṣṇa, all'interno e all'esterno," questa è la perfezione.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->