IT/Prabhupada 0038 - La conoscenza è Derivata dai Veda
Lecture on BG 7.1 -- Hong Kong, January 25, 1975
Ora, Krishna c'è. Abbiamo l'immagine di Krishna, la foto di Krishna, del tempio di Krishna, così tanti Krishna. Essi non sono fittizi, non sono fantasia, come invece pensa il filosofo māyāvādī, che Lo si possa immaginare nella mente. No. Dio non può essere immaginato. Questa è un'altra sciocchezza. Come ci si può immaginare Dio? Quindi Dio diventa materia d'oggetto per la vostra immaginazione ed é senza sostanza? Quello non è Dio. Ciò che è immaginato, quello non è Dio. Dio è presente davanti ha voi, Krishna. Lui viene qui su questo pianeta. tadātmānaṁ sṛjāmy aham, sambhavāmi yuge yuge quindi potete ottenere infomazioni su Dio da coloro che hanno visto Dio
- tad viddhi praṇipātena
- paripraśnena sevayā
- upadekṣyanti te jñānaṁ
- jñāninas tattva-darśinaḥ
- (BG 4.34)
tattva-darśinaḥ. A meno che non abbiate visto, come potete dare informazioni riguardo la verità ad altri? Quindi Dio è stato visto. Visto non solo dalla Storia. Dalla Storia, quando Krishna era presente su questo pianeta: la storia della battaglia di Kurukṣetra dove questa Bhagavad-gītā fu enunciata, questo è un fatto storico. Così possiamo vedere Bhagavān Śrī Krishna attraverso la Storia, e anche attraverso gli śāstra. śāstra-cakṣusā. Proprio come in questo momento, Krishna non è fisicamente presente, ma ci rendiamo conto attraverso gli śāstra di chi è Krishna. Quindi śāstra-cakṣusā. śāstra. Sia che tu percepisca direttamente o attraverso gli śāstra. Attraverso gli śāstra la percezione è migliore che la percezione diretta. Per questo la nostra conoscenza, e di coloro che seguono i principi Vedici, deriva dai Veda. Non producono la conoscenza. Se una cosa viene compresa con l'evidenza dei Veda allora è un dato di fatto. Quindi Krishna viene compreso attraverso i Veda. vedaiś ca sarvair aham eva vedyaḥ (BG 15.15) Questo è affermato nella Bhagavad-gītā. Non si può immaginare Krishna. Se qualche mascalzone dice "sto immaginando", quella è una mascalzonata bisogna vedere Krishna attraverso i Veda. vedaiś ca sarvair aham eva vedyaḥ (BG 15.15). Questo è lo scopo di studiare i Veda, e ciò è detto vedānta. La conoscenza di Krishna è vedānta.