JV/Prabhupada 0056 - Wonten Kalihwelas Pihak Ingkang Nggadhahi Kawenangan Sami Kados Dene Dipunsebataken Ing Salebetipun Śāstra: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Javanese Pages with Videos Category:Prabhupada 0056 - in all Languages Category:JV-Quotes - 1976 Category:JV-Quotes -...")
 
No edit summary
 
Line 9: Line 9:
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Javanese|JV/Prabhupada 0055 - Nglipta Kṛṣṇa Lumantar Indria Pamireng|0055|JV/Prabhupada 1057 - Bhagavad-gītā Ugi Kasuwur Minangka Gītopaniṣad, Underan Saking Seserepan Veda|1057}}
{{1080 videos navigation - All Languages|Javanese|JV/Prabhupada 0055 - Nglipta Kṛṣṇa Lumantar Indria Pamireng|0055|JV/Prabhupada 0057 - Reresik Ati|0057}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
Line 40: Line 40:
:([[Vanisource:SB 7.6.1|SB 7.6.1]])
:([[Vanisource:SB 7.6.1|SB 7.6.1]])


Punika Prahlāda Mahārāja. Piyambakipun minangka salah satunggal saking antawis para pihak ingkang nggadhahi kawenangan datheng kainsapan Kṛṣṇa. Wonten kalihwelas pihak ingkang nggadhahi kawenangan ingkang dipunsebataken ing salebetipun śāstra,  
Punika Prahlāda Mahārāja. Piyambakipun minangka salah satunggal saking antawis para pihak ingkang nggadhahi kawenangan dhateng kainsapan Kṛṣṇa. Wonten kalihwelas pihak ingkang nggadhahi kawenangan sami kados dene dipunsebataken ing salebetipun śāstra,  


:svayambhūr nāradaḥ śambhuḥ
:svayambhūr nāradaḥ śambhuḥ
Line 48: Line 48:
:([[Vanisource:SB 6.3.20-21|SB 6.3.20]])
:([[Vanisource:SB 6.3.20-21|SB 6.3.20]])


Punika minangka pratelanipun Yamarāja menggah ing para pihak ingkang nggadhahi kawenangan datheng dharma. Dharma suraosipun minangka bhāgavata-dharma. Kawula ngraos bilih kawula sampun ngandharaken perkawis punika kala wingenanipun, dharma suraosipun minangka bhāgavata. Dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītaṁ ([[Vanisource:SB 6.3.19|SB 6.3.19]]). Sami kados dene Hakim Pangageng Pangadilan ingkang maringaken aji datheng hukum, mila hukum mboten saged dipundamel dening limrahipun jalmi utawi para saudagar lintunipun, mboten. Hukum namung saged dipundamel dening nagara, dening pangreh. Mboten wonten setunggal priyantunpun ingkang saged ndamel hukum. Mboten badhe saged ... Menawi wonten ing salebetipun pangadilan, satunggaling priyantun nyuwun, "Ingkang minulya, kawula nggadhahi hukumipun piyambak," mila Hakim mboten badhe nampi. Dados sami kados dene, panjenengan mboten saged ndamel dharma. Senaos dene panjenengan punika minangka satunggaling priyantun agung ... Malah Hakim Pangageng Pangadilan, piyambakipun mboten saged ndamel hukum. Hukum namung dipunparingaken dening nagara. Sami kados dene, dharma suraosipun bhāgavata-dharma lan ingkang lintunipun, ingkang namung asmanipun kemawon dharma, sedayanipun sanes dharma. Sedayanipun mboten badhe dipuntampi. Sami persis kados dene, hukum ingkang dipundamel wonten ing ndalemipun panjenengan ugi mboten dipuntampi. Amargi menika, dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītaṁ ([[Vanisource:SB 6.3.19|SB 6.3.19]]).  
Punika minangka pratelanipun Yamarāja menggah ing para pihak ingkang nggadhahi kawenangan dhateng dharma. Dharma suraosipun minangka bhāgavata-dharma. Kawula ngraos bilih kawula sampun ngandharaken perkawis punika kala wingenanipun, dharma suraosipun minangka bhāgavata. Dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītaṁ ([[Vanisource:SB 6.3.19|SB 6.3.19]]). Sami kados dene Hakim Pangageng Pangadilan ingkang maringaken aji dhateng hukum, mila hukum mboten saged dipundamel dening limrahipun jalmi utawi para saudagar lintunipun, mboten. Hukum namung saged dipundamel dening nagara, dening pangreh. Mboten wonten setunggal priyantunpun ingkang saged ndamel hukum. Mboten badhe saged ... Menawi wonten ing salebetipun pangadilan, satunggaling priyantun nyuwun, "Ingkang minulya, kawula nggadhahi hukumipun piyambak," mila Hakim mboten badhe nampi. Dados sami kados dene, panjenengan mboten saged ndamel dharma. Senaos dene panjenengan punika minangka satunggaling priyantun agung ... Malah ugi Hakim Pangageng Pangadilan, piyambakipun mboten saged ndamel hukum. Hukum namung dipunparingaken dening nagara. Sami kados dene, dharma suraosipun bhāgavata-dharma lan ingkang lintunipun, ingkang namung asmanipun kemawon dharma, sedayanipun sanes dharma. Sedayanipun mboten badhe dipuntampi. Sami persis kados dene, hukum ingkang dipundamel wonten ing ndalemipun panjenengan ugi mboten dipuntampi. Amargi menika, dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītaṁ ([[Vanisource:SB 6.3.19|SB 6.3.19]]).  


Lan menapa menika bhagavat-praṇītaṁ dharma? Punika dipunpratelaaken ing salebetipun Bhagavad-gītā, kawula sedaya nyumerapi perkawis punika, saben priyantun nyumerapi perkawis punika. Panjenenganipun rawuh, Kṛṣṇa rawuh. Misinipun inggih menika dharma-saṁsthāpanārthāya, kangge ngedhegaken  prinsip-prinsip agama, utawi ngedhegaken malih prinsip-prinsip punika. Dharmasya glānir bhavati bhārata. Yadā yadā hi dharmasya glānir bhavati bhārata ([[Vanisource:BG 4.7 (1972)|BG 4.7]]). Dados kadang kawis wonten glāni, wonten ingkang mboten jumbuh ing salebetipun kridha nindakaken prinsip-prinsip dharma. Kala menika Kṛṣṇa rawuh. Paritrāṇāya sādhūnāṁ vināśāya ca duṣkṛtām ([[Vanisource:BG 4.8 (1972)|BG 4.8]]). Yuge yuge sambhavāmi. Dados dharma punika, Kṛṣṇa sanes rawuh kangge mranata wangsul malih ingkang namung asmanipun dharma-dharma ingkang sampun wonten punika, Hindu dharma, Islam dharma, Kristen dharma, Buddha dharma. Sanes. Miturut Śrīmad-Bhāgavatam dipundhawuhaken bilih, dharmaḥ projjhita-kaitavo ([[Vanisource:SB 1.1.2|SB 1.1.2]]). Dharma ingkang namung minangka satunggaling proses dhusta, mila dharma ingkang kados mekaten minangka projjhita. Prakṛṣṭa-rūpeṇa ujjhita, ingkang suraosipun inggih menika bilih perkawis ingkang kados mekaten kedah dipunbucal, kedah dipunsisihaken. Mila dharma ingkang sejati inggih menika bhāgavata-dharma, dharma ingkang leres. Amargi menika Prahlāda Mahārāja ngendika, kaumāra ācaret prājño dharmān bhāgavatān iha ([[Vanisource:SB 7.6.1|SB 7.6.1]]). Sejatosipun dharma suraosipun minangka Gusti Pangeran, sesambetan kawula sedaya kaliyan Gusti Pangeran lan dharma suraosipun ugi tumindak kanti jumbuh kaliyan sesambetan punika saengga kawula sedaya saged nggayuh angkah pamungkasipun gesang. Punika dharma.  
Lan menapa menika bhagavat-praṇītaṁ dharma? Punika dipunpratelaaken ing salebetipun Bhagavad-gītā, kawula sedaya nyumerapi perkawis punika, saben priyantun nyumerapi perkawis punika. Panjenenganipun rawuh, Kṛṣṇa rawuh. Misinipun inggih menika dharma-saṁsthāpanārthāya, kangge ngedhegaken  prinsip-prinsip agama, utawi ngedhegaken malih prinsip-prinsip punika. Dharmasya glānir bhavati bhārata. Yadā yadā hi dharmasya glānir bhavati bhārata ([[Vanisource:BG 4.7 (1972)|BG 4.7]]). Dados kadang kawis wonten glāni, wonten ingkang mboten jumbuh ing salebetipun kridha nindakaken prinsip-prinsip dharma. Kala menika Kṛṣṇa rawuh. Paritrāṇāya sādhūnāṁ vināśāya ca duṣkṛtām ([[Vanisource:BG 4.8 (1972)|BG 4.8]]). Yuge yuge sambhavāmi. Dados dharma punika, Kṛṣṇa sanes rawuh kangge mranata wangsul malih ingkang namung asmanipun dharma-dharma ingkang sampun wonten punika, Hindu dharma, Islam dharma, Kristen dharma, Buddha dharma. Sanes. Miturut Śrīmad-Bhāgavatam dipundhawuhaken bilih, dharmaḥ projjhita-kaitavo ([[Vanisource:SB 1.1.2|SB 1.1.2]]). Dharma ingkang namung minangka satunggaling proses dhusta, mila dharma ingkang kados mekaten minangka projjhita. Prakṛṣṭa-rūpeṇa ujjhita, ingkang suraosipun inggih menika bilih perkawis ingkang kados mekaten kedah dipunbucal, kedah dipunsisihaken. Mila dharma ingkang sejati inggih menika bhāgavata-dharma, dharma ingkang leres. Amargi menika Prahlāda Mahārāja ngendika, kaumāra ācaret prājño dharmān bhāgavatān iha ([[Vanisource:SB 7.6.1|SB 7.6.1]]). Sejatosipun dharma suraosipun minangka Gusti Pangeran, sesambetan kawula sedaya kaliyan Gusti Pangeran lan dharma suraosipun ugi tumindak kanthi jumbuh kaliyan sesambetan punika saengga kawula sedaya saged nggayuh angkah pamungkasipun gesang. Punika dharma.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 14:01, 24 May 2019



Lecture on SB 7.6.1 -- Madras, January 2, 1976

Prabhupāda :

śrī-prahrāda uvāca
kaumāra ācaret prājño
dharmān bhāgavatān iha
durlabhaṁ mānuṣaṁ janma
tad apy adhruvam arthadam
(SB 7.6.1)

Punika Prahlāda Mahārāja. Piyambakipun minangka salah satunggal saking antawis para pihak ingkang nggadhahi kawenangan dhateng kainsapan Kṛṣṇa. Wonten kalihwelas pihak ingkang nggadhahi kawenangan sami kados dene dipunsebataken ing salebetipun śāstra,

svayambhūr nāradaḥ śambhuḥ
kumāraḥ kapilo manuḥ
prahlādo janako bhīṣmo
balir vaiyāsakir vayam
(SB 6.3.20)

Punika minangka pratelanipun Yamarāja menggah ing para pihak ingkang nggadhahi kawenangan dhateng dharma. Dharma suraosipun minangka bhāgavata-dharma. Kawula ngraos bilih kawula sampun ngandharaken perkawis punika kala wingenanipun, dharma suraosipun minangka bhāgavata. Dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītaṁ (SB 6.3.19). Sami kados dene Hakim Pangageng Pangadilan ingkang maringaken aji dhateng hukum, mila hukum mboten saged dipundamel dening limrahipun jalmi utawi para saudagar lintunipun, mboten. Hukum namung saged dipundamel dening nagara, dening pangreh. Mboten wonten setunggal priyantunpun ingkang saged ndamel hukum. Mboten badhe saged ... Menawi wonten ing salebetipun pangadilan, satunggaling priyantun nyuwun, "Ingkang minulya, kawula nggadhahi hukumipun piyambak," mila Hakim mboten badhe nampi. Dados sami kados dene, panjenengan mboten saged ndamel dharma. Senaos dene panjenengan punika minangka satunggaling priyantun agung ... Malah ugi Hakim Pangageng Pangadilan, piyambakipun mboten saged ndamel hukum. Hukum namung dipunparingaken dening nagara. Sami kados dene, dharma suraosipun bhāgavata-dharma lan ingkang lintunipun, ingkang namung asmanipun kemawon dharma, sedayanipun sanes dharma. Sedayanipun mboten badhe dipuntampi. Sami persis kados dene, hukum ingkang dipundamel wonten ing ndalemipun panjenengan ugi mboten dipuntampi. Amargi menika, dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītaṁ (SB 6.3.19).

Lan menapa menika bhagavat-praṇītaṁ dharma? Punika dipunpratelaaken ing salebetipun Bhagavad-gītā, kawula sedaya nyumerapi perkawis punika, saben priyantun nyumerapi perkawis punika. Panjenenganipun rawuh, Kṛṣṇa rawuh. Misinipun inggih menika dharma-saṁsthāpanārthāya, kangge ngedhegaken prinsip-prinsip agama, utawi ngedhegaken malih prinsip-prinsip punika. Dharmasya glānir bhavati bhārata. Yadā yadā hi dharmasya glānir bhavati bhārata (BG 4.7). Dados kadang kawis wonten glāni, wonten ingkang mboten jumbuh ing salebetipun kridha nindakaken prinsip-prinsip dharma. Kala menika Kṛṣṇa rawuh. Paritrāṇāya sādhūnāṁ vināśāya ca duṣkṛtām (BG 4.8). Yuge yuge sambhavāmi. Dados dharma punika, Kṛṣṇa sanes rawuh kangge mranata wangsul malih ingkang namung asmanipun dharma-dharma ingkang sampun wonten punika, Hindu dharma, Islam dharma, Kristen dharma, Buddha dharma. Sanes. Miturut Śrīmad-Bhāgavatam dipundhawuhaken bilih, dharmaḥ projjhita-kaitavo (SB 1.1.2). Dharma ingkang namung minangka satunggaling proses dhusta, mila dharma ingkang kados mekaten minangka projjhita. Prakṛṣṭa-rūpeṇa ujjhita, ingkang suraosipun inggih menika bilih perkawis ingkang kados mekaten kedah dipunbucal, kedah dipunsisihaken. Mila dharma ingkang sejati inggih menika bhāgavata-dharma, dharma ingkang leres. Amargi menika Prahlāda Mahārāja ngendika, kaumāra ācaret prājño dharmān bhāgavatān iha (SB 7.6.1). Sejatosipun dharma suraosipun minangka Gusti Pangeran, sesambetan kawula sedaya kaliyan Gusti Pangeran lan dharma suraosipun ugi tumindak kanthi jumbuh kaliyan sesambetan punika saengga kawula sedaya saged nggayuh angkah pamungkasipun gesang. Punika dharma.