JV/Prabhupada 1058 - Ingkang Dhawuh Bhagavad-gītā Inggih Menika Gusti Pangeran Śrī Kṛṣṇa: Difference between revisions

Latest revision as of 17:44, 1 October 2020

Kaca Saderengipun - Video 1057

Kaca Sasampunipun - Video 1059

660219-20 - Lecture BG Introduction - New York

Ingkang dhawuh Bhagavad-gītā inggih menika Gusti Pangeran Śrī Kṛṣṇa. Panjenenganipun kasebat ing salebetipun saben kaca saking Bhagavad-gītā minangka Kaprianggan Gusti Pangeran Ingkang Murbeng Wasesa, Bhagavān. Tamtu kemawon, sebatan "bhagavān" kala-kala katujoaken kangge para panguwaos utawi para dewa ingkang langkung kuwaos, nanging ing nginggil menika sebatan "bhagavān" tamtu kemawon katujoaken dhateng Gusti Pangeran Śrī Kṛṣṇa, Kaprianggan Ingkang Maha Minulya, nanging ing wekdal ingkang sami kawula sedaya kedah mangertosi perkawis Gusti Pangeran Śrī Kṛṣṇa menika, sami kaliyan perkawis Panjenenganipun ingkang sampun dipunandharaken dening para ācārya sedaya ... Ingkang kawula kajengaken kados dene para ācārya inggih menika Śaṅkarācārya, Rāmānujācārya, Madhvācārya, Nimbārka Svāmī lan Śrī Caitanya Mahāprabhu lan kathah ingkang sanesipun. Ing India kala rumiyen wonten kathah sanget sarjana lan ācārya, kajeng kawula, ingkang kagungan kuwaos perkawis seserepan Veda. Piyambakipun sedaya, kalebet Śaṅkarācārya, sampun nampi Gusti Pangeran Śrī Kṛṣṇa minangka Kaprianggan Gusti Pangeran Ingkang Murbeng Wasesa. Gusti Pangeran ugi sampun njumenengaken Panjenenganipun piyambak minangka Kaprianggan Gusti Pangeran Ingkang Murbeng Wasesa ing salebetipun Bhagavad-gītā. Panjenenganipun ugi dipuntampi kados mekaten ing salebetipun Brahmā-saṁhitā lan sedaya Purāṇa, utaminipun ing salebetipun Bhāgavata Purāṇa : kṛṣṇas tu bhagavān svayam (SB 1.3.28). Amargi menika kawula sedaya kedah nampi Bhagavad-gītā miturut aslinipun, kados dene ingkang sampun dipunandharaken dening Gusti Pangeran Ingkang Murbeng Waseso piyambak.

Dados ing salebeting Parwa Kaping Papat saking Bhagavad-gītā, Gusti Pangeran dhawuh :

imaṁ vivasvate yogaṁ

proktavān aham avyayam

vivasvān manave prāha

manur ikṣvākave 'bravīt

(BG 4.1)

evaṁ paramparā-prāptam

imaṁ rājarṣayo viduḥ

sa kāleneha mahatā

yogo naṣṭaḥ parantapa

(BG 4.2)

sa evāyaṁ mayā te 'dya

yogaḥ proktaḥ purātanaḥ

bhakto 'si me sakhā ceti

rahasyaṁ hy etad uttamam

(BG 4.3)

Maknanipun inggih menika .... Gusti Pangeran dhawuh dhateng Arjuna bilih, "Yoga iki, tata cara yoga iki, Bhagavad-gītā, wis takwedharake dhewe kawitane menyang dewa surya lan dewa surya nerangke menyang Manu. Manu nerusake menyang Ikṣvāku, lan ngliwati ikhtiar iku, ngliwati garis paguron, saka siji wong menyang wong sabanjure, tata cara yoga iki didhuke, lan sawise sawetara wektu, tata cara ini saiki wis ilang. Amarga bab kuwi, Aku saiki nyabdake maneh tata cara yoga sing padha iki menyang sira, tata cara yoga Bhagavad-gītā sing padha iki lan sing wis tuwo temen iki, utawa sing dijenengke Gītopaniṣad. Amarga sira iku panyembahKu lan sira iku uga mitraKu, mula amung sira wae sing kirane bisa mangerteni."

Samenika, andharanipun inggih menika bilih Bhagavad-gītā minangka satunggaling kasusastran ingkang katujoaken dhateng para panyembah Gusti Pangeran. Wonten tiga golongan para tiyang ingkang madosi Gusti Pangeran, ingkang nglimputi para jñānī, yogī lan bhakta. Utawi ingkang dipunwastani minangka para impersonalis, para meditator lan para panyembah. Dados andharan menika sampun kawistara sanget. Gusti Pangeran dhawuh dhateng Arjuna bilih, "Aku ngalantarake marang sira utawa Aku ndadekake sira kawitan saka paramparā (garis paguron). Amarga paramparā utawa garis paguron sing lawas saiki wis pedhot, mulane Aku arep ngedegake paramparā sing liane maneh sing baku pemahamane padha karo sing wis didhunake saka dewa surya marang liyane. Dadi sira tampani banjur sira sebarake. Utawa toksebarake tata cara iki, tata cara yoga Bhagavad-gītā iki. Sira dadi sing nduweni kuwasa perkara Bhagavad-gītā." Dados menika wau pitedah bilih Bhagavad-gītā mligi dipunsabdaaken dhateng Arjuna, panyembah Gusti Pangeran, ingkang dados sisyanipun mligi saking Kṛṣṇa. Lan sanes menika kemawon, piyambakipun sesambetan raket sanget minangka mitranipun Kṛṣṇa. Amargi menika Bhagavad-gītā namung saget dipunmangertosi dening tiyang ingkang kagungan bebudhen ingkang sami kaliyan Kṛṣṇa. Dados piyambakipun kedah minangka satunggaling panyembah, lan piyambakipun kedah wonten ing salebetipun sambetan ingkang mligi kaliyan Gusti Pangeran.

@@ Line 11: / Line 11: @@
 <!-- END CATEGORY LIST -->
 <!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
-{{1080 videos navigation - All Languages|Javanese|JV/Prabhupada 1057 - Bhagavad-gītā Ugi Dipuntepang Dados Gītopaniṣad, Underan Saking Seserepan Veda|1057|JV/Prabhupada 1059 - Saben Tiyang Gadhah Sawijining Kawontenan Ingkang Sumambung Mligi Kaliyan Gusti Pangeran|1059}}
+{{1080 videos navigation - All Languages|Javanese|JV/Prabhupada 1057 - Bhagavad-gītā Ugi Kasuwur Minangka Gītopaniṣad, Underan Saking Seserepan Veda|1057|JV/Prabhupada 1059 - Saben Tiyang Kagungan Satunggaling Sesambetan Mligi Kaliyan Gusti Pangeran|1059}}
 <!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
@@ Line 21: / Line 21: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|pVcDfltwftQ|Sang Pembicara Bhagavad-gītā Adalah Tuhan Śrī Kṛṣṇa<br />- Prabhupāda 1058}}
+{{youtube_right|k_GPIR8L2d4|Ingkang Dhawuh Bhagavad-gītā Inggih Menika Gusti Pangeran Śrī Kṛṣṇa<br />- Prabhupāda 1058}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
@@ Line 33: / Line 33: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Ingkang ngunandika Bhagavad-gītā inggih menika Gusti Pangeran Śrī Kṛṣṇa. Piyambakipun dipunwastani ing sajroning kaca saking Bhagavad-gītā minangka Kaprianggan Gusti Pangeran Ingkang Dahat Kuawos, Bhagavān. Mesthi kemawon, sebatan "bhagavān" kadang kawis katujoaken dhateng para tiyang utawi para dewa ingkang dahat kuwaos, nanging ing nginggil menika sebatan "bhagavān" mesthi kemawon katujoaken dhateng Gusti Pangeran Śrī Kṛṣṇa, Kaprianggan Ingkang Dahat Minulya, nanging ring kala menika ugi kawulo sedanten kedah mangertos perkawis Gusti Pangeran Śrī Kṛṣṇa menika, sami kaliyan perkawis Piyambakipun ingkang sampun diandharaken kaliyan para ācārya sedanten ... Ingkang dipunkersaaken inggih menika Śaṅkarācārya, Rāmānujācārya, Madhvācārya, Nimbārka Svāmī lan Śrī Caitanya Mahāprabhu kaliyan kathah ingkang lintunipun. Ing India kala meniko wonten kathah sanget sarjana lan ācārya, ingkang gadhah kuwaos perkawis seserepan Veda. Piyambakipun sedanten, ugi Śaṅkarācārya, sampun nampi Gusti Pangeran Śrī Kṛṣṇa minangka Kaprianggan Gusti Pangeran Ingkang Dahat Kuwaos. Gusti Pangeran piyambak ugi sampun njumenengaken Piyambakipun minangka Kaprianggan Gusti Pangeran Ingkang Dahat Kuwaos ing sajroning Bhagavad-gītā. Piyambakipun ugi ditampi kados ngaten ing sajroning Brahmā-saṁhitā lan ing sajroning sedanten Purāṇa, utamanipun ing sajroning  Bhāgavata Purāṇa : kṛṣṇas tu bhagavān svayam (SB 1.3.28). Milo amargi meniko kawulo sedanten kedah nampi Bhagavad-gītā miturut sejatosipun, sami kaliyan sampun ingkang dipunandharaken kaliyan Gusti Pangeran Ingkang Dahat Kuwaos piyambak.
+Ingkang dhawuh Bhagavad-gītā inggih menika Gusti Pangeran Śrī Kṛṣṇa. Panjenenganipun kasebat ing salebetipun saben kaca saking Bhagavad-gītā minangka Kaprianggan Gusti Pangeran Ingkang Murbeng Wasesa, Bhagavān. Tamtu kemawon, sebatan "bhagavān" kala-kala katujoaken kangge para panguwaos utawi para dewa ingkang langkung kuwaos, nanging ing nginggil menika sebatan "bhagavān" tamtu kemawon katujoaken dhateng Gusti Pangeran Śrī Kṛṣṇa, Kaprianggan Ingkang Maha Minulya, nanging ing wekdal ingkang sami kawula sedaya kedah mangertosi perkawis Gusti Pangeran Śrī Kṛṣṇa menika, sami kaliyan perkawis Panjenenganipun ingkang sampun dipunandharaken dening para ācārya sedaya ... Ingkang kawula kajengaken kados dene para ācārya inggih menika Śaṅkarācārya, Rāmānujācārya, Madhvācārya, Nimbārka Svāmī lan Śrī Caitanya Mahāprabhu lan kathah ingkang sanesipun. Ing India kala rumiyen wonten kathah sanget sarjana lan ācārya, kajeng kawula, ingkang kagungan kuwaos perkawis seserepan Veda. Piyambakipun sedaya, kalebet Śaṅkarācārya, sampun nampi Gusti Pangeran Śrī Kṛṣṇa minangka Kaprianggan Gusti Pangeran Ingkang Murbeng Wasesa. Gusti Pangeran ugi sampun njumenengaken Panjenenganipun piyambak minangka Kaprianggan Gusti Pangeran Ingkang Murbeng Wasesa ing salebetipun Bhagavad-gītā. Panjenenganipun ugi dipuntampi kados mekaten ing salebetipun Brahmā-saṁhitā lan sedaya Purāṇa, utaminipun ing salebetipun Bhāgavata Purāṇa : kṛṣṇas tu bhagavān svayam ([[Vanisource:SB 1.3.28|SB 1.3.28]]). Amargi menika kawula sedaya kedah nampi Bhagavad-gītā miturut aslinipun, kados dene ingkang sampun dipunandharaken dening Gusti Pangeran Ingkang Murbeng Waseso piyambak.
-Dados ing salebeting Parwa Kaping Papat saking Bhagavad-gītā, Gusti Pangeran ngendika :
+Dados ing salebeting Parwa Kaping Papat saking Bhagavad-gītā, Gusti Pangeran dhawuh :
 <div class="quote_verse">
@@ Line 42: / Line 42: @@
 :vivasvān manave prāha
 :manur ikṣvākave 'bravīt
-:([[Vanisource:BG 4.1|BG 4.1]])
+:([[Vanisource:BG 4.1 (1972)|BG 4.1]])
 :evaṁ paramparā-prāptam
@@ Line 48: / Line 48: @@
 :sa kāleneha mahatā
 :yogo naṣṭaḥ parantapa
-:([[Vanisource:BG 4.2|BG 4.2]])
+:([[Vanisource:BG 4.2 (1972)|BG 4.2]])
 :sa evāyaṁ mayā te 'dya
@@ Line 54: / Line 54: @@
 :bhakto 'si me sakhā ceti
 :rahasyaṁ hy etad uttamam
-:([[Vanisource:BG 4.3|BG 4.3]])
+:([[Vanisource:BG 4.3 (1972)|BG 4.3]])
 </div>
-Ingkang dipunkersaaken inggih menika .... Gusti Pangeran ngendikan datheng Arjuna bilih, "Yoga iki, tata cara yoga iki, Bhagavad-gītā, wes Aku omongke dhewe kawitan menyang dewa srengenge lan dewa srengenge nerangke menyang Manu. Manu nerangke menyang Ikṣvāku, lan ngeliwati ikhtiar iku, ngeliwati garis paguronan, seka siji wong menyang wong sabanjure, tata cara yoga iki ditedhunake, lan sawise sawetara wektu, tata cara ini saiki wis ilang. Mergo bab kui, Aku saiki ngucapne meneh tata cara yoga sing padha iki menyang sampeyan, tata cara yoga Bhagavad-gītā sing padha lan sing wis tuwo, utawa sing kasebut minangka Gītopaniṣad. Amarga sampeyan iku panyembahKu lan sampeyan iku uga mitraKu, mula amung sampeyan wae sing kirane bisa mangerteni."
+Maknanipun inggih menika .... Gusti Pangeran dhawuh dhateng Arjuna bilih, "Yoga iki, tata cara yoga iki, Bhagavad-gītā, wis takwedharake dhewe kawitane menyang dewa surya lan dewa surya nerangke menyang Manu. Manu nerusake menyang Ikṣvāku, lan ngliwati ikhtiar iku, ngliwati garis paguron, saka siji wong menyang wong sabanjure, tata cara yoga iki didhuke, lan sawise sawetara wektu, tata cara ini saiki wis ilang. Amarga bab kuwi, Aku saiki nyabdake maneh tata cara yoga sing padha iki menyang sira, tata cara yoga Bhagavad-gītā sing padha iki lan sing wis tuwo temen iki, utawa sing dijenengke Gītopaniṣad. Amarga sira iku panyembahKu lan sira iku uga mitraKu, mula amung sira wae sing kirane bisa mangerteni."
-Kala menika andharanipun inggih menika bilih Bhagavad-gītā minangka sawijining kasusastran ingkang katujoaken para panyembah Gusti Pangeran. Wonten tigo kempalan para tiyang ingkang madosi Gusti Pangeran, ingkang sumahab para jñānī, yogī lan bhakta. Utawi ingkang dipunwastani para impersonalis, para meditator lan para panyembah. Dados andharanipun meniko sampun kawestara sanget. Gusti Pangeran ngendikan datheng Arjuna bilih, "Aku ngalantarake menyang sampeyan utawi Aku ndadekake sampeyan minangka kawitan ing paramparā (galer paguronan). Amarga paramparā utawa galer paguronan sing lawas saiki wis pedhot, mulane Aku arep ngedegake paramparā sing liane meneh sing bakuning dedungkapane padha karo sing wis ditedhunake seka dewa srengenge menyang sing liyane. Dadi sampeyan tampani banjur sampeyan sebarake. Utawa tata cara iki, tata cara yoga Bhagavad-gītā iki saiki pareng disebarke ngeliwati sampeyan. Sampeyan wis dadi sing nduweni kuwasa perkara Bhagavad-gītā." Dados menika wau pituduh bilih Bhagavad-gītā mligi dipunpituduhaken dhateng Arjuna, sang panyembah Gusti Pangeran, ingkang dados sisyaipun Kṛṣṇa. Lajeng sanes menika kemawon, piyambakipun sumambung raket sanget minangka rencangipun Kṛṣṇa. Amargi menika Bhagavad-gītā namung saget dipunmagertosi kaliyan tiyang ingkang gadhah bebuden ingkang sami kaliyan Kṛṣṇa. Dados piyambakipun kedah ngerupiaken sawijining panyembah, lan piyambakipun kedah wonten ing sajroning kawontenan ingkang sumambung langsung kaliyan Gusti Pangeran.
+Samenika, andharanipun inggih menika bilih Bhagavad-gītā minangka satunggaling kasusastran ingkang katujoaken dhateng para panyembah Gusti Pangeran. Wonten tiga golongan para tiyang ingkang madosi Gusti Pangeran, ingkang nglimputi para jñānī, yogī lan bhakta. Utawi ingkang dipunwastani minangka para impersonalis, para meditator lan para panyembah. Dados andharan menika sampun kawistara sanget. Gusti Pangeran dhawuh dhateng Arjuna bilih, "Aku ngalantarake marang sira utawa Aku ndadekake sira kawitan saka paramparā (garis paguron). Amarga paramparā utawa garis paguron sing lawas saiki wis pedhot, mulane Aku arep ngedegake paramparā sing liane maneh sing baku pemahamane padha karo sing wis didhunake saka dewa surya marang liyane. Dadi sira tampani banjur sira sebarake. Utawa toksebarake tata cara iki, tata cara yoga Bhagavad-gītā iki. Sira dadi sing nduweni kuwasa perkara Bhagavad-gītā." Dados menika wau pitedah bilih Bhagavad-gītā mligi dipunsabdaaken dhateng Arjuna, panyembah Gusti Pangeran, ingkang dados sisyanipun mligi saking Kṛṣṇa. Lan sanes menika kemawon, piyambakipun sesambetan raket sanget minangka mitranipun Kṛṣṇa. Amargi menika Bhagavad-gītā namung saget dipunmangertosi dening tiyang ingkang kagungan bebudhen ingkang sami kaliyan Kṛṣṇa. Dados piyambakipun kedah minangka satunggaling panyembah, lan piyambakipun kedah wonten ing salebetipun sambetan ingkang mligi kaliyan Gusti Pangeran.
+<!-- END TRANSLATED TEXT -->
-<!-- END TRANSLATED TEXT -->+++