LV/Prabhupada 0178 - Krišnas Dotā Pavēle Ir Dharma: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Latvian Pages with Videos Category:Prabhupada 0178 - in all Languages Category:LV-Quotes - 1973 Category:LV-Quotes - L...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
| Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:LV-Quotes - in India, Mayapur]] | [[Category:LV-Quotes - in India, Mayapur]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Latvian|LV/Prabhupada 0177 - Krišnas Apziņa Mūžīgi Ir Fakts|0177|LV/Prabhupada 0179 - Mums Jāstrādā Krišnas Dēļ|0179}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 15: | Line 18: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|9De5roeW40k|Krišnas Dotā Pavēle Ir Dharma - Prabhupāda 0178}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730616SB.MAY_clip.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
| Line 27: | Line 30: | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | ||
Dharma nozīmē to, ko devusi Dieva Augstākā Personība. Tā ir dharma. Jūs nevarat izveidot dharmu. Tāpat kā mūsdienās tiek sagudrotas tik daudzas dharmas. Tās nav dharma. Dharma nozīmē kārtību, ko devis Kungs. Tā ir dharma. Tāpat kā Krišna teica: "Sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja." ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]) Mēs esam sagudrojuši tik daudzas dharmas: hindu dharmu, musulmaņu dharmu, kristiešu dharmu, Pārsiju dharmu, Budas dharmu, šādu un tādu dharmu. Tās nav dharma. Tās ir prāta sagudrojumi, prāta sagudrojumi. Citādi tie būtu pretstatā. Piemēram, hindu domā, ka govju nogalināšana in adharma, un mumulsmaņi domā, ka govju nogalināšana ir viņu dharma. Kas tad ir pareizi? Tad govju nogalināšana ir adharma vai dharma? | Dharma nozīmē to, ko devusi Dieva Augstākā Personība. Tā ir dharma. Jūs nevarat izveidot dharmu. Tāpat kā mūsdienās tiek sagudrotas tik daudzas dharmas. Tās nav dharma. Dharma nozīmē kārtību, ko devis Kungs. Tā ir dharma. Tāpat kā Krišna teica: "Sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja." ([[Vanisource:BG 18.66 (1972)|BG 18.66]]) Mēs esam sagudrojuši tik daudzas dharmas: hindu dharmu, musulmaņu dharmu, kristiešu dharmu, Pārsiju dharmu, Budas dharmu, šādu un tādu dharmu. Tās nav dharma. Tās ir prāta sagudrojumi, prāta sagudrojumi. Citādi tie būtu pretstatā. Piemēram, hindu domā, ka govju nogalināšana in adharma, un mumulsmaņi domā, ka govju nogalināšana ir viņu dharma. Kas tad ir pareizi? Tad govju nogalināšana ir adharma vai dharma? | ||
Tātad tie ir prāta sagudrojumi. Čaitanja-čaritāmrita karāča saka: "Ei bhala ei manda saba manodharma." "Prātā sagudroti". Īstā dharma ir tā, ko noteikusi Dieva Augstākā Personība. Tā ir dharma. Tādēļ Krišna saka: "Sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja." ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]) "Atmet visu veidu dharmas. Šeit ir īstā dharma." Saranam vraja. "Vienkārši uztici sevi Man, un tā ir īstā dharma." Dharmam tu saksad bhagavat-pranitam ([[Vanisource:SB 6.3.19|ŠB 6.3.19]]). Tāpat kā likums. Likumus var sagudrot vai tos var noteikt valdība. Jūs nedrīkstat noteikt likumu mājās. Tas nav likums. Likums nozīmē kārtību, ko noteikusi valdība. Augstākā valdība ir Dieva Augstākā Personība. Aham sarvasya prabhavo | Tātad tie ir prāta sagudrojumi. Čaitanja-čaritāmrita karāča saka: "Ei bhala ei manda saba manodharma." "Prātā sagudroti". Īstā dharma ir tā, ko noteikusi Dieva Augstākā Personība. Tā ir dharma. Tādēļ Krišna saka: "Sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja." ([[Vanisource:BG 18.66 (1972)|BG 18.66]]) "Atmet visu veidu dharmas. Šeit ir īstā dharma." Saranam vraja. "Vienkārši uztici sevi Man, un tā ir īstā dharma." Dharmam tu saksad bhagavat-pranitam ([[Vanisource:SB 6.3.19|ŠB 6.3.19]]). Tāpat kā likums. Likumus var sagudrot vai tos var noteikt valdība. Jūs nedrīkstat noteikt likumu mājās. Tas nav likums. Likums nozīmē kārtību, ko noteikusi valdība. Augstākā valdība ir Dieva Augstākā Personība. Aham sarvasya prabhavo ([[Vanisource:BG 10.8 (1972)|BG 10.8]]) mattah parataram nanyat ([[Vanisource:BG 7.7 (1972)|BG 7.7]]). Nav neviena dižākā par Krišnu. Tādēļ kārtība, ko noteicis Krišna, ir dharma. Šī mūsu Krišnas apziņas kustība ir tā dharma. Krišna saka: "Sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja." ([[Vanisource:BG 18.66 (1972)|BG 18.66]]) "Atmet visas citas tā sauktās dharmas, šo dharmu, to dharmu, tik daudzās dharmas. Vienkārši uztici sevi Man." | ||
Tā mēs sludinām to pašu principu, un to apstiprinājis Čaitanja Mahāprbahu, Šrī Čaitanja Mahā... Amara ajnaya guru hana tara' ei desa, yare dekha tare kaha krsna-upadesa ([[Vanisource:CC Madhya 7.128|Čč Madhja 7.128]]). Tā ir dharma. Čaitanja Mahāprabhu neizgudroja nekādu jaunu dharmas sistēmu. Nē. Čaitanja Mahāprabhu ir Pats Krišna. Namo maha-vadanyaya krsna-prema-pradaya te, krsnaya krsna-caitanya-namne ([[Vanisource:CC Madhya 19.53|Čč Madhja 19.53]]). Tātad vienīgā atšķirība ir... Viņš ir Pats Krišna. Vienīgā atšķirība ir, ka Krišna kā Dieva Augstākā Personība tieši pavēl, ka "atmetiet visas nejēdzības, vienkārši uzticiet sevi Man." Tas ir Krišna. Jo Viņš ir Dieva Augstākā Personība, Viņš tieši dod pavēli. Tas pats Krišna, jo cilvēki Viņu pārprot... pat lieli, vareni mācītie ļaudis saka, ka "tas, ka Krišna tā izrīko, ir par traku". Bet viņi ir nelieši. Viņi nezina. Viņi nespēj saprast, kas ir Krišna. Tādēļ, ka cilvēki Viņu pārprot, Krišna ierodas kā bhakta, lai mācītu, kā nevainojami uzticēt sevi Krišnam. Krišna ieradās. Tāpat kā dažreiz mans kalps nodod man ziņu. Es saku, masējot viņam galvu: "Dari tā." Tātad es neesmu viņa kalps, bet es viņu mācu. Līdzīgi Šrī Čaitanja Mahāprabhu ir Pats Krišna, bet Viņš nevainojami māca, kā tuvoties Krišnam, kā kalpot Krišnam, tas pats princips. Krišna teica: "Uzticiet sevi Man." Un Čaitanja Mahāprabhu saka: "Uzticiet sevi Krišnam." Tātad princips nemainās. | Tā mēs sludinām to pašu principu, un to apstiprinājis Čaitanja Mahāprbahu, Šrī Čaitanja Mahā... Amara ajnaya guru hana tara' ei desa, yare dekha tare kaha krsna-upadesa ([[Vanisource:CC Madhya 7.128|Čč Madhja 7.128]]). Tā ir dharma. Čaitanja Mahāprabhu neizgudroja nekādu jaunu dharmas sistēmu. Nē. Čaitanja Mahāprabhu ir Pats Krišna. Namo maha-vadanyaya krsna-prema-pradaya te, krsnaya krsna-caitanya-namne ([[Vanisource:CC Madhya 19.53|Čč Madhja 19.53]]). Tātad vienīgā atšķirība ir... Viņš ir Pats Krišna. Vienīgā atšķirība ir, ka Krišna kā Dieva Augstākā Personība tieši pavēl, ka "atmetiet visas nejēdzības, vienkārši uzticiet sevi Man." Tas ir Krišna. Jo Viņš ir Dieva Augstākā Personība, Viņš tieši dod pavēli. Tas pats Krišna, jo cilvēki Viņu pārprot... pat lieli, vareni mācītie ļaudis saka, ka "tas, ka Krišna tā izrīko, ir par traku". Bet viņi ir nelieši. Viņi nezina. Viņi nespēj saprast, kas ir Krišna. Tādēļ, ka cilvēki Viņu pārprot, Krišna ierodas kā bhakta, lai mācītu, kā nevainojami uzticēt sevi Krišnam. Krišna ieradās. Tāpat kā dažreiz mans kalps nodod man ziņu. Es saku, masējot viņam galvu: "Dari tā." Tātad es neesmu viņa kalps, bet es viņu mācu. Līdzīgi Šrī Čaitanja Mahāprabhu ir Pats Krišna, bet Viņš nevainojami māca, kā tuvoties Krišnam, kā kalpot Krišnam, tas pats princips. Krišna teica: "Uzticiet sevi Man." Un Čaitanja Mahāprabhu saka: "Uzticiet sevi Krišnam." Tātad princips nemainās. | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
Latest revision as of 09:40, 2 October 2018
Lecture on SB 1.10.1 -- Mayapura, June 16, 1973
Dharma nozīmē to, ko devusi Dieva Augstākā Personība. Tā ir dharma. Jūs nevarat izveidot dharmu. Tāpat kā mūsdienās tiek sagudrotas tik daudzas dharmas. Tās nav dharma. Dharma nozīmē kārtību, ko devis Kungs. Tā ir dharma. Tāpat kā Krišna teica: "Sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja." (BG 18.66) Mēs esam sagudrojuši tik daudzas dharmas: hindu dharmu, musulmaņu dharmu, kristiešu dharmu, Pārsiju dharmu, Budas dharmu, šādu un tādu dharmu. Tās nav dharma. Tās ir prāta sagudrojumi, prāta sagudrojumi. Citādi tie būtu pretstatā. Piemēram, hindu domā, ka govju nogalināšana in adharma, un mumulsmaņi domā, ka govju nogalināšana ir viņu dharma. Kas tad ir pareizi? Tad govju nogalināšana ir adharma vai dharma?
Tātad tie ir prāta sagudrojumi. Čaitanja-čaritāmrita karāča saka: "Ei bhala ei manda saba manodharma." "Prātā sagudroti". Īstā dharma ir tā, ko noteikusi Dieva Augstākā Personība. Tā ir dharma. Tādēļ Krišna saka: "Sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja." (BG 18.66) "Atmet visu veidu dharmas. Šeit ir īstā dharma." Saranam vraja. "Vienkārši uztici sevi Man, un tā ir īstā dharma." Dharmam tu saksad bhagavat-pranitam (ŠB 6.3.19). Tāpat kā likums. Likumus var sagudrot vai tos var noteikt valdība. Jūs nedrīkstat noteikt likumu mājās. Tas nav likums. Likums nozīmē kārtību, ko noteikusi valdība. Augstākā valdība ir Dieva Augstākā Personība. Aham sarvasya prabhavo (BG 10.8) mattah parataram nanyat (BG 7.7). Nav neviena dižākā par Krišnu. Tādēļ kārtība, ko noteicis Krišna, ir dharma. Šī mūsu Krišnas apziņas kustība ir tā dharma. Krišna saka: "Sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja." (BG 18.66) "Atmet visas citas tā sauktās dharmas, šo dharmu, to dharmu, tik daudzās dharmas. Vienkārši uztici sevi Man."
Tā mēs sludinām to pašu principu, un to apstiprinājis Čaitanja Mahāprbahu, Šrī Čaitanja Mahā... Amara ajnaya guru hana tara' ei desa, yare dekha tare kaha krsna-upadesa (Čč Madhja 7.128). Tā ir dharma. Čaitanja Mahāprabhu neizgudroja nekādu jaunu dharmas sistēmu. Nē. Čaitanja Mahāprabhu ir Pats Krišna. Namo maha-vadanyaya krsna-prema-pradaya te, krsnaya krsna-caitanya-namne (Čč Madhja 19.53). Tātad vienīgā atšķirība ir... Viņš ir Pats Krišna. Vienīgā atšķirība ir, ka Krišna kā Dieva Augstākā Personība tieši pavēl, ka "atmetiet visas nejēdzības, vienkārši uzticiet sevi Man." Tas ir Krišna. Jo Viņš ir Dieva Augstākā Personība, Viņš tieši dod pavēli. Tas pats Krišna, jo cilvēki Viņu pārprot... pat lieli, vareni mācītie ļaudis saka, ka "tas, ka Krišna tā izrīko, ir par traku". Bet viņi ir nelieši. Viņi nezina. Viņi nespēj saprast, kas ir Krišna. Tādēļ, ka cilvēki Viņu pārprot, Krišna ierodas kā bhakta, lai mācītu, kā nevainojami uzticēt sevi Krišnam. Krišna ieradās. Tāpat kā dažreiz mans kalps nodod man ziņu. Es saku, masējot viņam galvu: "Dari tā." Tātad es neesmu viņa kalps, bet es viņu mācu. Līdzīgi Šrī Čaitanja Mahāprabhu ir Pats Krišna, bet Viņš nevainojami māca, kā tuvoties Krišnam, kā kalpot Krišnam, tas pats princips. Krišna teica: "Uzticiet sevi Man." Un Čaitanja Mahāprabhu saka: "Uzticiet sevi Krišnam." Tātad princips nemainās.