LV/Prabhupada 0418 - Iesvētība Nozīmē Darbību Sākumu
Lecture & Initiation -- Seattle, October 20, 1968
1 00:00:27,935 --> 00:00:32,546 Tā šī iniciācija...
2 00:00:32,778 --> 00:00:41,578 Tā kā daudzi mūsu mācekļi ir iesvētīti, tā daži no mūsu mācekļiem šovakar tiks iesvētīti.
3 00:00:42,309 --> 00:00:48,953 Iniciācija nozīmē trešo pakāpi šajā kustībā.
4 00:00:49,697 --> 00:00:55,356 Pirmā pakāpe ir śraddhā, mazliet ticības.
5 00:00:55,620 --> 00:01:03,225 Tāpat kā mūsu mācekļi dodas uz tirgu, viņi skandē,
6 00:01:03,527 --> 00:01:11,328 un daudzi cilvēki dod naudu, kāds iegādājas Atpakaļ Pie Dieva.
7 00:01:11,464 --> 00:01:18,601 Tāds ir ticības sākums: "Ak, šeit ir jauka kustība. Sadarbošos."
8 00:01:19,763 --> 00:01:29,419 Ādau śraddhā. Tad, ja viņš kļūst mazliet vairāk ieinteresēts, tad viņš ierodas šeit, lekcijā.
9 00:01:29,943 --> 00:01:34,027 "Labi. Paskatīsimies, ko šie cilvēki māca šajā Krišnas apziņā."
10 00:01:34,301 --> 00:01:38,391 Tā viņi ierodas. Tā ir otrā pakāpe.
11 00:01:38,655 --> 00:01:43,567 Pirmā pakāpe automātiski ir simpātijas pret šo kustību.
12 00:01:43,976 --> 00:01:55,611 Otrā pakāpe ir pievoienošanās vai biedrošanās ar mums, mūsu darbībām.
13 00:01:55,843 --> 00:01:59,070 Tāpat kā jūs esat šeit laipni ieradušies. Jūs mani klausāties.
14 00:01:59,381 --> 00:02:07,330 Līdzīgi, ja kāds veirāk ieinteresējas vai viņa ticīva attīstās tālāk,
15 00:02:07,435 --> 00:02:11,169 tad viņs ierodas, tā ir otrā pakāpe.
16 00:02:11,421 --> 00:02:17,858 Un trešā pakāpe ir... Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅga atha bhajana-kriyā (Čč Madhja 23.14-15.).
17 00:02:18,136 --> 00:02:26,907 Iesvētība nozīmē darbību sākums. Darbību sākums.
18 00:02:27,116 --> 00:02:34,853 Iespējams attīstīt Krišnas apziņu līdz pilnības pakāpei, to sauc par iniciāciju.
19 00:02:35,091 --> 00:02:40,774 Nav tā, ka iniciācija nozīmē beigas. Tā ir trešā pakāpe.
20 00:02:41,115 --> 00:02:47,677 Tad būs ceturtā pakāpe, tas, kurš ir iesvētīts, ja viņš seko likumiem un noteikumiem,
21 00:02:47,913 --> 00:02:55,308 ja viņš skandē Harē Krišna noteikto skaitu,
22 00:02:55,543 --> 00:03:04,545 tad pakāpeniski visas viņa aplamības izzudīs. Kādas ir aplamības?
23 00:03:04,781 --> 00:03:15,334 Mēs prasām saviem mācekļiem atturēties no nelikumīgas dzimumdzīves, neveģetāriskas maltītes,
24 00:03:15,601 --> 00:03:22,227 intoksikācijām, azartspēļu spēlēšanas. Šīm četrām darbībām.
25 00:03:22,737 --> 00:03:32,340 Parasti šie četri punkti ir ļoti izteikti mūsu sabiedrībā, īpaši Rietumu valstis.
26 00:03:32,644 --> 00:03:39,525 Bet šie mācekļi, kuri pieņem iniciāciju un skandē,
27 00:03:39,740 --> 00:03:45,946 ļoti viegli pārtrauc šīs četras darbības, bez nekādām grūtībām.
28 00:03:46,667 --> 00:03:51,482 To sauc anartha nivṛtti. Tā ir ceturtā pakāpe.
29 00:03:51,717 --> 00:03:57,430 Piektā pakāpe ir stabilizēšanās: "Jā."
30 00:03:57,736 --> 00:04:02,995 Tāpat kā kāds audzēknis, Andersona kungs, es neesmu viņu redzējis,
31 00:04:03,182 --> 00:04:08,050 bet vienārši biedrojoties ar citiem bhaktām, viņš ir uzrakstījis, ka
32 00:04:08,420 --> 00:04:13,770 "es vēlos ziedot visu savu dzīvi šai Krišnas apziņai."
33 00:04:14,478 --> 00:04:22,795 To sauc niṣṭhā, nosvērtība, Tato niṣṭhā tato ruci. Ruči nozīmē, ka viņi iegūst garšu.
34 00:04:23,027 --> 00:04:27,692 Kāpēc šie zēni dodas ārpusē?
35 00:04:27,843 --> 00:04:32,010 Šī skandēšana, viņiem jir garša. Viņi attīstījuši garšu.
36 00:04:32,224 --> 00:04:36,365 Viņi laiku nešķērdē veltīgi.
37 00:04:36,629 --> 00:04:40,271 Viņi ir izglīdoti, viņi ir pieauguši. Tātad garša.
38 00:04:40,992 --> 00:04:48,497 Nosvērtība, tad garša, tathāšakti. Kad iegūstam garšu, tad pieķeršanās.
39 00:04:48,718 --> 00:04:54,460 Viņi nevar to atmest. Esmu saņēmis daudzas vēstules.
40 00:04:55,374 --> 00:05:00,585 Daži mācekļi nespēja sadzīvot ar garīgajiem brāļiem, viņi dodas projām,
41 00:05:00,818 --> 00:05:08,907 bet viņi rakstīs, ka "es nespēju aiziet, es nespēju aiziet." Viņš ir notverts. Redzat?
42 00:05:09,568 --> 00:05:14,321 Umāpati uzrakstījis vēstuli, ka viņi nokļūst grūtībās,\
43 00:05:14,439 --> 00:05:21,253 nespēj dzīvot, nespēj d-z-ī-v-o-t vai a-i-z-i-e-t. Viņš ir Dalasā. Redzat?
44 00:05:21,384 --> 00:05:26,599 Viņš nespēj pamest kompāniju un kāda pārpratuma dēļ nespēj dzīvot ar garīgajiem brāļiem.
45 00:05:26,891 --> 00:05:35,532 Tas ir pagaidām. To sauc asaktiḥ, pieķeršanās. Tathāsaktis tato bhāva.
46 00:05:35,829 --> 00:05:43,709 Tad pakāpeniski tas pieaug, kāda ekstātiska nostāja, veinēr domāšana par Krišnu.
47 00:05:44,034 --> 00:05:50,864 Un tad pilnības pakāpe, kad viņš mīl Krisnu simtprocentīgi. Tāds ir šis process.