MK/Prabhupada 0064 - Сидхи Значи Совршеност на Животот

The printable version is no longer supported and may have rendering errors. Please update your browser bookmarks and please use the default browser print function instead.


Lecture on SB 6.1.15 -- Denver, June 28, 1975

Kecit значи „некој“. „Многу ретко“. „Некој“ значи „многу ретко“. Не е толку едноставно, да се постане „vāsudeva-parāyaṇāḥ“. Вчера објаснив дека Бхагаван-от, Кришна вели: „yatatām api siddhānāṁ kaścid vetti māṁ tattvataḥ, manuṣyāṇāṁ sahasreṣu kaścid yatati siddhaye“ (БГ 7.3). Siddhi значи совршенство на животот. Во суштина, потребно е aṣṭa-siddhi практикување на јога - „aṇimā, laghimā, mahimā, prāpti, siddhi, īśitva, vaśitva, prākāmya“. Тие се нарекуваат сидхии, јога-сидхии. Yoga-siddhi, Јога-сидхи значи да постанете помал од најмалиот. Всушност, нашата величина е многу, многу мала. Значи, по пат на јога-сидхи и покрај тоа што го имаме ова материјално тело, јогито може да ја оствари најмалата величина и може да излезе каде што ќе го спакувате. Тоа се нарекува „aṇimā-siddhi“. Слично, постојат „mahimā-siddhi“, „laghimā-siddhi“. Може да постане полесен од парче памук. Јогиите постануваат толку лесни. Во Индија и понатаму има јогии. Секако, во нашето детство, ние гледавме некои јогии кои доаѓаа, кај мојот татко. Тие говореа дека може да заминат било каде во рок од неколку секунди. И понекогаш, рано наутро би оделе до Џаганатх Пури, Рамешварам, Харидвар и би се капеле во различни делови на Ганга и во други води. Тоа се нарекува „laghimā-siddhi“. Постанувате многу лесни. Велеа: „Ние седиме со својот гуру и едвам ја допираме земјата. Седиме овде и после неколку секунди седиме на друго место“. Тоа се нарекува „laghimā-siddhi“.

Постојат многу јога сидхии. Луѓето многу се збунети кога ќе ги видат тие јога сидхии. Но, Кришна вели „yatatām api siddhānām“(БГ 7.3): „Помеѓу, многу такви сидхи, кои имаат yoga-siddhi“, „yatatām api siddhānām kaścid vetti māṁ tattvataḥ“(БГ 7.3), „некој можеби ќе Ме разбере“. Значи, некој може да стекне yoga-siddhi, но сеуште не е возможно да го разбере Кришна. Тоа не е возможно. Кришна може да биде разбран, само од онаа личност која му посветила се на Кришна. Затоа, Кришна бара „sarva-dharmān parityajya mām ekam śaraṇaṁ“(БГ 18.66). Кришна единствено може да го разбере Неговиот чист бхакта и никој друг.