MN/Prabhupada 0073 - Вайкунтха гэдэг нь зовлон шаналал үгүй гэсэн үг: Difference between revisions

Latest revision as of 04:41, 12 July 2019

Previous Page - Video 0072

Next Page - Video 0074

Lecture on BG 10.2-3 -- New York, January 1, 1967

энэ харилцаанд заавал үүнийг хийх албатай гэсэн үг биш энэ урлагийг суралцаад гэртээ хэрэгжүүлж болно амттай сайхан хоол гэртээ хийж Кришнад өргөх. Энэ тийм ч хэцүү биш Бид өдөр бүр Мантрагаа уншиж Кришнад зоогийнхоо дээжийг өргөдөг

namo brahmaṇya-devāya

go-brāhmaṇa-hitāya ca

jagad-dhitāya kṛṣṇāya

govindāya namo namaḥ

ингээд л болоо. Тийм ч хэцүү биш хүн бүр хоол хийгээд Кришнад өргөж чадна тэгээд гэр бүл найз нөхдөөрөө суугаад Кришнагийн өмнө Мантра уншиж болно

Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare

Hare Rāma Hare Rāma Rāma Rāma Hare Hare

цэвэр ариун амьдар. Тэгээд үр дүнгийн хар Хүн бүр өрх бүр Кришнагийн ухамсарын зарчмы г ухаарах аваас ... Дэлхий бүхэлдээ Вайкунтха болох болно. Вайкунтха гэдэг нь зовлон шаналал байхгүй гэсэн утгатай Вайкунтха. Вай гэдэг нь байхгүй, кунтха гэдэг нь зовлон гэсэн утгатай энэ дэлхий бол зовлонгоор дүүрэн. adā samudvigna-dhiyām asad-grahāt (SB 7.5.5). бид энэ түр зуурын материаллаг ертөнцөд амьдарч байна тиймээс л байнгад зовлон шаналал таарч тулгарч байдг харин бурханлаг ертөнцөд бүх зүйлс өөр байдаг., Вайкунтха ертөнцөд Вайкунтха гэдэг нь зовлон үгүй тэр газар гэсэн утгатай. Бид зовлонгоос салахыг хүсч байдаг хүн бүр л зовлонгоос салах гэж хичээдэг, гэхдээ тэр хэрхэн зовлонгоос салахаа мэддэггүй мансуурч зовлонгоос салах гэж хичээх нь ямар ч ач тусгүй энэ бол мансуурал түр зуурын мартагдал заримдаа бид бүхнийг мартдаг, гэхдээ эцсийн дүндээ буцаад л өмнөх ухамсартаа ирдэг адилхан зовлон адилхан л зүйл байх болно. Энэ чамд туслахгүй хэрвээ чи зовлонгоос салахыг хүсч байвал, үнэндээ хүн бүр л хүсдэг амьдрал бол мэдлэг жаргалаар дүүрэн байх ёстой. Энэ үйл явц нь байна Процес нь энд байна. Кришнаг ойлгохыг хичээ. \ Энд маш тодорхой бичсэн байдаг na me viduḥ sura-gaṇāḥ (BG 10.2). хэн ч ойлгож чадахгүй гэхдээ ойлгох арга бий. Sevonmukhe hi jihvādau svayam eva sphuraty adaḥ (Brs. 1.2.234). энэ бол процесс нь Шримад Бхагаватамд хэд хэдэн газар өөр өөр байдлаар тайлбарласан байдаг нэг шүлэгт нь

jñāne prayāsam udapāsya namanta eva

jīvanti san-mukharitāṁ bhavadīya-vārtām

sthāne sthitāḥ śruti-gatāṁ tanu-vāṅ-manobhir

ye prāyaśo 'jita jito 'py asi tais tri-lokyām

(SB 10.14.3)

энэ үнэхээр сайхан шүлэг. Энд ajita хэн ч мэдэхгүй гэсэн утгатай Бурханы өөр нэг нэрийг Ажита гэдэг. Түүнийг даван дийлэх хэн ч байхгүй хэн ч Түүнд хүрч чадахгүй. Тиймээс түүнийг Ажита гэдэг гэхдээ Ажита дийлэгдэнэ. Ajita jito 'py asi. Бурханыг ухаарч ялан дийлэх аргагүй гэхдээ л Тэрээр бууж өгдөг. Яаж? Sthāne sthitāḥ.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:MN-Quotes - in USA]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Mongolian|MN/Prabhupada 0072 - Албатын хийх зүйл бол даатгах|0072|MN/Prabhupada 0074 - Яагаад амьтан идэх хэрэгтэй гэж?|0074}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|5K2-ErGZbj4|Вайкунтха гэдэг нь зовлон шаналал үгүй гэсэн үг - Prabhupāda 0073}}
+{{youtube_right|0lgyMh4oimc|Вайкунтха гэдэг нь зовлон шаналал үгүй гэсэн үг - Prabhupāda 0073}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/670101BG.NY_clip2.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/670101BG.NY_clip2.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-:00:27,902 --> 00:00:32,609
 энэ харилцаанд заавал үүнийг хийх албатай гэсэн үг биш
-:00:32,800 --> 00:00:37,985
 энэ урлагийг суралцаад гэртээ хэрэгжүүлж болно
-:00:38,415 --> 00:00:44,075
 амттай сайхан хоол гэртээ хийж
-:00:44,334 --> 00:00:48,239
 Кришнад өргөх. Энэ тийм ч хэцүү биш
-:00:48,916 --> 00:00:53,740
 Бид өдөр бүр Мантрагаа уншиж Кришнад зоогийнхоо дээжийг өргөдөг
+:namo brahmaṇya-devāya
-:00:53,943 --> 00:01:01,006
+:go-brāhmaṇa-hitāya ca
-namo brahmaṇya-devāya go-brāhmaṇa-hitāya ca jagad-dhitāya kṛṣṇāya govindāya namo namaḥ
+:jagad-dhitāya kṛṣṇāya
+:govindāya namo namaḥ
-:01:01,224 --> 00:01:04,362
 ингээд л болоо. Тийм ч хэцүү биш
-:01:04,502 --> 00:01:11,057
 хүн бүр хоол хийгээд Кришнад өргөж чадна
-:01:11,276 --> 00:01:16,009
 тэгээд гэр бүл найз нөхдөөрөө суугаад
-:01:16,175 --> 00:01:18,908
 Кришнагийн өмнө Мантра уншиж болно
+:Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare
-:01:19,144 --> 00:01:24,331
+:Hare Rāma Hare Rāma Rāma Rāma Hare Hare
-Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare Hare Rāma Hare Rāma Rāma Rāma Hare Hare
-:01:24,496 --> 00:01:27,880
 цэвэр ариун амьдар. Тэгээд үр дүнгийн хар
-:01:28,339 --> 00:01:36,692
 Хүн бүр өрх бүр Кришнагийн ухамсарын зарчмы г ухаарах аваас ...
-:01:36,803 --> 00:01:42,036
 Дэлхий бүхэлдээ Вайкунтха болох болно. Вайкунтха гэдэг нь зовлон шаналал байхгүй гэсэн утгатай
-:01:42,388 --> 00:01:47,519
 Вайкунтха. Вай гэдэг нь байхгүй, кунтха гэдэг нь зовлон гэсэн утгатай
+энэ дэлхий бол зовлонгоор дүүрэн. adā samudvigna-dhiyām asad-grahāt ([[Vanisource:SB 7.5.5|SB 7.5.5]]).
+бид энэ түр зуурын материаллаг ертөнцөд амьдарч байна
-:01:47,738 --> 00:01:53,406
-энэ дэлхий бол зовлонгоор дүүрэн. adā samudvigna-dhiyām asad-grahāt (SB 7.5.5).
-:01:53,731 --> 00:02:00,098
-бид  энэ түр зуурын материаллаг ертөнцөд амьдарч байна
-:02:00,287 --> 00:02:05,269
 тиймээс л байнгад зовлон шаналал таарч тулгарч байдг
-:02:05,538 --> 00:02:15,323
 харин бурханлаг ертөнцөд бүх зүйлс өөр байдаг., Вайкунтха ертөнцөд
-:02:15,486 --> 00:02:22,186
 Вайкунтха гэдэг нь зовлон үгүй тэр газар гэсэн утгатай. Бид зовлонгоос салахыг хүсч байдаг
-:02:22,398 --> 00:02:31,877
 хүн бүр л зовлонгоос салах гэж хичээдэг, гэхдээ тэр хэрхэн зовлонгоос салахаа мэддэггүй
+мансуурч зовлонгоос салах гэж хичээх нь ямар ч ач тусгүй
-:02:32,164 --> 00:02:39,587
-мансуурч зовлонгоос салах гэж хичээх нь  ямар ч ач тусгүй
-:02:39,783 --> 00:02:43,729
 энэ бол мансуурал түр зуурын мартагдал
-:02:43,862 --> 00:02:49,356
 заримдаа бид бүхнийг мартдаг, гэхдээ эцсийн дүндээ буцаад л өмнөх ухамсартаа ирдэг
-:02:49,532 --> 00:02:54,283
 адилхан зовлон адилхан л зүйл байх болно. Энэ чамд туслахгүй
-:02:54,621 --> 00:03:00,363
 хэрвээ чи зовлонгоос салахыг хүсч байвал, үнэндээ хүн бүр л хүсдэг
-:03:00,527 --> 00:03:05,933
 амьдрал бол мэдлэг жаргалаар дүүрэн байх ёстой. Энэ үйл явц нь байна
-:03:06,175 --> 00:03:09,964
 Процес нь энд байна. Кришнаг ойлгохыг хичээ. \
+Энд маш тодорхой бичсэн байдаг na me viduḥ sura-gaṇāḥ ([[Vanisource:BG 10.2 (1972)|BG 10.2]]). хэн ч ойлгож чадахгүй
-:03:10,540 --> 00:03:16,629
-Энд маш тодорхой бичсэн байдаг na me viduḥ sura-gaṇāḥ (BG 10.2).  хэн ч ойлгож чадахгүй
-:03:17,050 --> 00:03:23,411
 гэхдээ ойлгох арга бий. Sevonmukhe hi jihvādau svayam eva sphuraty adaḥ (Brs. 1.2.234).
-:03:24,355 --> 00:03:26,548
 энэ бол процесс нь
+Шримад Бхагаватамд хэд хэдэн газар өөр өөр байдлаар тайлбарласан байдаг
+нэг шүлэгт нь
+:jñāne prayāsam udapāsya namanta eva
-:03:26,892 --> 00:03:34,682
+:jīvanti san-mukharitāṁ bhavadīya-vārtām
-Шримад Бхагаватамд хэд хэдэн газар өөр  өөр байдлаар тайлбарласан байдаг
+:sthāne sthitāḥ śruti-gatāṁ tanu-vāṅ-manobhir
+:ye prāyaśo 'jita jito 'py asi tais tri-lokyām
+:([[Vanisource:SB 10.14.3|SB 10.14.3]])
-:03:35,824 --> 00:03:44,518
-нэг шүлэгт нь jñāne prayāsam udapāsya namanta eva гэсэн байхад
-:03:44,859 --> 00:03:56,346
-jīvanti san-mukharitāṁ bhavadīya-vārtām sthāne sthitāḥ śruti-gatāṁ tanu-vāṅ-manobhir
-:03:56,698 --> 00:04:02,284
-ye prāyaśo 'jita jito 'py asi tais tri-lokyām (SB 10.14.3)
-:04:02,907 --> 00:04:09,324
 энэ үнэхээр сайхан шүлэг. Энд ajita хэн ч мэдэхгүй гэсэн утгатай
-:04:09,543 --> 00:04:14,520
 Бурханы өөр нэг нэрийг Ажита гэдэг. Түүнийг даван дийлэх хэн ч байхгүй
-:04:15,037 --> 00:04:18,764
 хэн ч Түүнд хүрч чадахгүй. Тиймээс түүнийг Ажита гэдэг
-:04:19,245 --> 00:04:25,895
 гэхдээ Ажита дийлэгдэнэ. Ajita jito 'py asi.
-:04:26,507 --> 00:04:32,422
 Бурханыг ухаарч ялан дийлэх аргагүй
-:04:32,523 --> 00:04:40,205
 гэхдээ л Тэрээр бууж өгдөг. Яаж? Sthāne sthitāḥ.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->