NE/Prabhupada 0174 - प्रत्येक जीव भगवानका सन्तान हुन्: Difference between revisions

Latest revision as of 19:52, 29 January 2021

Previous Page - Video 0173

Next Page - Video 0175

Lecture on SB 1.8.26 -- Los Angeles, April 18, 1973

हरेक जीव भगवानका सन्तान हुन् | भगवान् परम पिता हुनुहुन्छ | कृष्ण भन्नुहुन्छ: अहं बिज-प्रदः पिता | "म सबै जीवको बिज प्रदायक पिता हुँ |" सर्व-योनिषु कौन्तेय (भगी १४।४) | "उनीहरु जुन शरीरमा भएपनि, सबै जीवहरु मेरा पुत्रहरु हुन्| " वास्तवमा यो तथ्य हो | हामी सबै जीव भगवानका सन्तान हौँ | तर हामीले बिर्सिएका छौँ | त्यसैले हामी यद्ध गर्दैछौँ | जस्तै राम्रो परिवार, यदि सबैलाई थाहा छ कि: "पिता हामीलाई खानेकुरा प्रदान गर्दै हुनुहुन्छ | त्यसैले हामी भाइहरु किन झगडा गर्ने ?" त्यसैगरी, यदि हामी भागवत् चेतनामा अवस्थित हुन्छौं, यदि हामी कृष्ण भावनाभावित हुन्छौं भने यो झगडा अन्त्य हुन्छ | "म अमेरिकी हुँ, म भारतीय हुँ, म रुसी हुँ, म चिनियाँ हुँ |" यो सबै नचाहिने कुराको अन्त्य हुन्छ | कृष्ण भावनामृत अभियान निकै राम्रो छ | जब मानिसहरु कृष्ण भावनाभावित हुन्छन्, यो युद्ध, राजनैतिक युद्ध, राष्ट्रिय युद्ध, तुरुन्त अन्त्य हुन्छ | किनभने उनीहरु वास्तविक चेतनामा अवस्थित हुनेछन् कि सबै कुराको मालिक भगवान हुनुहुन्छ | जसरी बच्चाले परिवारमा पिताको फाइदा उठाउन सक्छ, त्यसैगरी यदि सबजना भगवानका अंश हुन् भने, यदि सबजना भगवानका सन्तान हुन् भने सबैले आफ्नो पिताको सम्पत्तिको फाइदा उठाउन सक्छन् | यो सबैको अधिकार.....यो होइन कि उक्त अधिकार केवल मानवसँग छ | भगवद्-गीता अनुसार यो सबै जीवको अधिकार हो | चाहे ऊ कुनै पशु होस् वा रुख होस् वा पंक्षी होस् वा किरा होस् | यो कृष्ण भावना हो |

हामी सोच्दैनौं कि मेरो भाई राम्रो छ, म राम्रो छु | अरु सबै नराम्रा छन् | यस्तो प्रकारको तल्लो स्तरको र नराम्रो चेतनालाई हामीले घृणा गर्छौं, हामी लात हान्छौं | हामी सोच्छौं: पण्डिताः सम-दर्सिनः (भगी ५।१८) | हामीले भगवद् गीतमा यो पाउन सकिन्छ | विद्या-विनय-सम्पन्ने ब्राह्मणे गवि हस्तिनि शुनि चैव श्व-पाके च पण्डिताः सम-दर्शिनः (भगी ५।१८) जो पण्डित छ, जो ज्ञानी छ, उसले सबै जीवलाई समान स्तरमा देख्छ | त्यसैले वैष्णव निकै दयालु हुन्छन् | लोकनां हित-कारिणौ | उनीहरुले वास्तवमा मानव समाजको लागि फाइदाजनक कार्य गर्न सक्छन् | उनीहरुले वास्तविक रुपमा देख्छन्, अनुभव गर्छन् कि सम्पूर्ण जीवहरु भगवानका अंश हुन् | कुनै कारण उनीहरु भौतिक प्रकृतिको सम्पर्कमा खसेका छन् र विभिन्न कर्म अनुसार उनीहरुले विभिन्न शरीर प्राप्त गरेका छन् | पण्डित, जो विद्वान छन्, उनीहरुसँग भेद हुँदैन कि: "यो जनवार हो, यसलाई वधशालामा पठाउनुपर्छ र यो वक्तिले उसलाई खान्छ |" होइन | कृष्ण भावनाभवित व्यक्ति सबजना प्रति निकै दयालु हुन्छ | किन जनावरको हत्या गर्ने | त्यसैले हाम्रो दर्शनमा मासु-नखाने नियम छ | मांसाहर नगर्ने | हामीले गर्नुहुँदैन | उनीहरु हामीलाई सुन्दैनन् | "ओहो, यो के नचाहिने कुरा हो ?" यो हाम्रो खानेकुरा हो | हामी किन नखाने?" किनभने एधमान-मदः (भगी १।८।२६) | ऊ नशामा लिप्त मूर्ख हो | उसले वास्तविक तथ्य कहिल्यै सुन्दैन |

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:NE-Quotes - in India, Vrndavana]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Nepali|NE/Prabhupada 0173 - हामी सबैको मित्र बन्न चाहन्छौं|0173|NE/Prabhupada 0175 - धर्म भनेको क्रमिक रुपमा कागलाई हाँसमा परिवर्तन गर्ने|0175}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|vyavrWXCEX0|प्रत्येक जीव भगवानका सन्तान हुन्- Prabhupāda 0174}}
+{{youtube_right|F4SRR2A_f-8|प्रत्येक जीव भगवानका सन्तान हुन्- Prabhupāda 0174}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/730418SB.LA_clip.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730418SB.LA_clip.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 28: / Line 31: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-हरेक जीव भगवानका सन्तान हुन् | भगवान् परम पिता हुनुहुन्छ | कृष्ण भन्नुहुन्छ: अहं बिज-प्रदः पिता | "म सबै जीवको बिज प्रदायक पिता हुँ |" सर्व-योनिषु कौन्तेय ([[Vanisource:BG 14.4|भगी १४।४]]) | "उनीहरु जुन शरीरमा भएपनि, सबै जीवहरु मेरा पुत्रहरु हुन्| " वास्तवमा यो तथ्य हो | हामी सबै जीव भगवानका सन्तान हौँ | तर हामीले बिर्सिएका छौँ | त्यसैले हामी यद्ध गर्दैछौँ | जस्तै राम्रो परिवार, यदि सबैलाई थाहा छ कि: "पिता हामीलाई खानेकुरा प्रदान गर्दै हुनुहुन्छ | त्यसैले हामी भाइहरु किन झगडा गर्ने ?" त्यसैगरी, यदि हामी भागवत् चेतनामा अवस्थित हुन्छौं, यदि हामी कृष्ण भावनाभावित हुन्छौं भने यो झगडा अन्त्य हुन्छ | "म अमेरिकी हुँ, म भारतीय हुँ, म रुसी हुँ, म चिनियाँ हुँ |" यो सबै नचाहिने कुराको अन्त्य हुन्छ | कृष्ण भावनामृत अभियान निकै राम्रो छ | जब मानिसहरु कृष्ण भावनाभावित हुन्छन्, यो युद्ध, राजनैतिक युद्ध, राष्ट्रिय युद्ध, तुरुन्त अन्त्य हुन्छ | किनभने उनीहरु वास्तविक चेतनामा अवस्थित हुनेछन् कि सबै कुराको मालिक भगवान हुनुहुन्छ | जसरी बच्चाले परिवारमा पिताको फाइदा उठाउन सक्छ, त्यसैगरी यदि सबजना भगवानका अंश हुन् भने, यदि सबजना भगवानका सन्तान हुन् भने सबैले आफ्नो पिताको सम्पत्तिको फाइदा उठाउन सक्छन् | यो सबैको अधिकार.....यो होइन कि उक्त अधिकार केवल मानवसँग छ | भगवद्-गीता अनुसार यो सबै जीवको अधिकार हो | चाहे ऊ कुनै पशु होस् वा रुख होस् वा पंक्षी होस् वा किरा होस् | यो कृष्ण भावना हो |
+हरेक जीव भगवानका सन्तान हुन् | भगवान् परम पिता हुनुहुन्छ | कृष्ण भन्नुहुन्छ: अहं बिज-प्रदः पिता | "म सबै जीवको बिज प्रदायक पिता हुँ |" सर्व-योनिषु कौन्तेय ([[Vanisource:BG 14.4 (1972)|भगी १४।४]]) | "उनीहरु जुन शरीरमा भएपनि, सबै जीवहरु मेरा पुत्रहरु हुन्| " वास्तवमा यो तथ्य हो | हामी सबै जीव भगवानका सन्तान हौँ | तर हामीले बिर्सिएका छौँ | त्यसैले हामी यद्ध गर्दैछौँ | जस्तै राम्रो परिवार, यदि सबैलाई थाहा छ कि: "पिता हामीलाई खानेकुरा प्रदान गर्दै हुनुहुन्छ | त्यसैले हामी भाइहरु किन झगडा गर्ने ?" त्यसैगरी, यदि हामी भागवत् चेतनामा अवस्थित हुन्छौं, यदि हामी कृष्ण भावनाभावित हुन्छौं भने यो झगडा अन्त्य हुन्छ | "म अमेरिकी हुँ, म भारतीय हुँ, म रुसी हुँ, म चिनियाँ हुँ |" यो सबै नचाहिने कुराको अन्त्य हुन्छ | कृष्ण भावनामृत अभियान निकै राम्रो छ | जब मानिसहरु कृष्ण भावनाभावित हुन्छन्, यो युद्ध, राजनैतिक युद्ध, राष्ट्रिय युद्ध, तुरुन्त अन्त्य हुन्छ | किनभने उनीहरु वास्तविक चेतनामा अवस्थित हुनेछन् कि सबै कुराको मालिक भगवान हुनुहुन्छ | जसरी बच्चाले परिवारमा पिताको फाइदा उठाउन सक्छ, त्यसैगरी यदि सबजना भगवानका अंश हुन् भने, यदि सबजना भगवानका सन्तान हुन् भने सबैले आफ्नो पिताको सम्पत्तिको फाइदा उठाउन सक्छन् | यो सबैको अधिकार.....यो होइन कि उक्त अधिकार केवल मानवसँग छ | भगवद्-गीता अनुसार यो सबै जीवको अधिकार हो | चाहे ऊ कुनै पशु होस् वा रुख होस् वा पंक्षी होस् वा किरा होस् | यो कृष्ण भावना हो |
-हामी सोच्दैनौं कि मेरो भाई राम्रो छ, म राम्रो छु | अरु सबै नराम्रा छन् | यस्तो प्रकारको तल्लो स्तरको र नराम्रो चेतनालाई हामीले घृणा गर्छौं, हामी लात हान्छौं | हामी सोच्छौं: पण्डिताः सम-दर्सिनः ([[Vanisource:BG 5.18|भगी ५।१८]]) | हामीले भगवद् गीतमा यो पाउन सकिन्छ | विद्या-विनय-सम्पन्ने ब्राह्मणे गवि हस्तिनि शुनि चैव श्व-पाके च पण्डिताः सम-दर्शिनः ([[Vanisource:BG 5.18|भगी ५।१८]]) जो पण्डित छ, जो ज्ञानी छ, उसले सबै जीवलाई समान स्तरमा देख्छ | त्यसैले वैष्णव निकै दयालु हुन्छन् | लोकनां हित-कारिणौ | उनीहरुले वास्तवमा मानव समाजको लागि फाइदाजनक कार्य गर्न सक्छन् | उनीहरुले वास्तविक रुपमा देख्छन्, अनुभव गर्छन् कि सम्पूर्ण जीवहरु भगवानका अंश हुन् | कुनै कारण उनीहरु भौतिक प्रकृतिको सम्पर्कमा खसेका छन् र विभिन्न कर्म अनुसार उनीहरुले विभिन्न शरीर प्राप्त गरेका छन् | पण्डित, जो विद्वान छन्, उनीहरुसँग भेद हुँदैन कि: "यो जनवार हो, यसलाई वधशालामा पठाउनुपर्छ र यो वक्तिले उसलाई खान्छ |" होइन | कृष्ण भावनाभवित व्यक्ति सबजना प्रति निकै दयालु हुन्छ | किन जनावरको हत्या गर्ने | त्यसैले हाम्रो दर्शनमा मासु-नखाने नियम छ | मांसाहर नगर्ने | हामीले गर्नुहुँदैन | उनीहरु हामीलाई सुन्दैनन् | "ओहो, यो के नचाहिने कुरा हो ?" यो हाम्रो खानेकुरा हो | हामी किन नखाने?" किनभने एधमान-मदः ([[Vanisource:SB 1.8.26|भगी १।८।२६]]) | ऊ नशामा लिप्त मूर्ख हो | उसले वास्तविक तथ्य कहिल्यै सुन्दैन |
+हामी सोच्दैनौं कि मेरो भाई राम्रो छ, म राम्रो छु | अरु सबै नराम्रा छन् | यस्तो प्रकारको तल्लो स्तरको र नराम्रो चेतनालाई हामीले घृणा गर्छौं, हामी लात हान्छौं | हामी सोच्छौं: पण्डिताः सम-दर्सिनः ([[Vanisource:BG 5.18 (1972)|भगी ५।१८]]) | हामीले भगवद् गीतमा यो पाउन सकिन्छ | विद्या-विनय-सम्पन्ने ब्राह्मणे गवि हस्तिनि शुनि चैव श्व-पाके च पण्डिताः सम-दर्शिनः ([[Vanisource:BG 5.18 (1972)|भगी ५।१८]]) जो पण्डित छ, जो ज्ञानी छ, उसले सबै जीवलाई समान स्तरमा देख्छ | त्यसैले वैष्णव निकै दयालु हुन्छन् | लोकनां हित-कारिणौ | उनीहरुले वास्तवमा मानव समाजको लागि फाइदाजनक कार्य गर्न सक्छन् | उनीहरुले वास्तविक रुपमा देख्छन्, अनुभव गर्छन् कि सम्पूर्ण जीवहरु भगवानका अंश हुन् | कुनै कारण उनीहरु भौतिक प्रकृतिको सम्पर्कमा खसेका छन् र विभिन्न कर्म अनुसार उनीहरुले विभिन्न शरीर प्राप्त गरेका छन् | पण्डित, जो विद्वान छन्, उनीहरुसँग भेद हुँदैन कि: "यो जनवार हो, यसलाई वधशालामा पठाउनुपर्छ र यो वक्तिले उसलाई खान्छ |" होइन | कृष्ण भावनाभवित व्यक्ति सबजना प्रति निकै दयालु हुन्छ | किन जनावरको हत्या गर्ने | त्यसैले हाम्रो दर्शनमा मासु-नखाने नियम छ | मांसाहर नगर्ने | हामीले गर्नुहुँदैन | उनीहरु हामीलाई सुन्दैनन् | "ओहो, यो के नचाहिने कुरा हो ?" यो हाम्रो खानेकुरा हो | हामी किन नखाने?" किनभने एधमान-मदः ([[Vanisource:SB 1.8.26|भगी १।८।२६]]) | ऊ नशामा लिप्त मूर्ख हो | उसले वास्तविक तथ्य कहिल्यै सुन्दैन |
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->