NL/Prabhupada 0006 - Iedereen is God - paradijs voor dwazen: Difference between revisions

Latest revision as of 20:26, 20 February 2022

Vorige Pagina - Video 0005

Volgende Pagina - Video 0007

Lecture on SB 1.15.49 -- Los Angeles, December 26, 1973

Iedereen is trots: "Ik weet alles. Dus het is niet nodig om naar een guru te gaan." Dit is de methode om een guru, spiritueel leraar, te benaderen; geef je over, dat: "Ik weet zoveel onzinnige dingen die nutteloos zijn. Onderwijs me nu alstublieft." Dit heet onderwerping. Net zoals Arjuna zei; śiṣyas te 'haṁ śādhi māṁ prapannam (BG 2.7). Toen er een argument was tussen Arjuna en Kṛṣṇa en toen de zaak niet opgelost werd legde Arjuna voor aan Kṛṣṇa: "Mijn dierbare Kṛṣṇa, nu praten we als vrienden. Nu geen vriendelijk gepraat meer. Ik aanvaard U als mijn spiritueel leraar. Alstublieft leer me wat mijn plicht is." Dat is de Bhagavad-gītā.

Dus men moet leren. Tad-vijñānārthaṁ sa gurum eva abhigacchet [MU 1.2.12]. Dit is het vedische voorschrift, wat is de waarde van het leven? Hoe veranderd het? Hoe gaan we van het ene lichaam naar een ander? Wat ben ik? Ik ben dit lichaam of verder nog iets? Deze zaken moet je naar vragen. Dat is het menselijk leven. Athāto brahma jijñāsā. Deze vraag moet gesteld worden. Dus in dit Kali-yuga, zonder enige kennis, zonder enige vraag, zonder een guru, zonder een boek, iedereen is God. Dat is alles. Dit is er gaande, paradijs voor dwazen. Dus dit zal niet helpen. Hier, over Vidura ... Hij ook ...

viduro 'pi parityajya
prabhāse deham ātmanaḥ
kṛṣṇāveśena tac-cittaḥ
pitṛbhiḥ sva-kṣayaṁ yayau
(SB 1.15.49)

Ik praatte over Vidura. Vidura was Yamarāja. Dus een vrome persoon werd voor Yamarāja gebracht voor voor zijn straf. Dus toen de vrome persoon vroeg aan Yamarāja dat: "Ik kan me niet herinneren dat ik in mijn leven een zonde heb begaan. Waarom ben ik naar hier gebracht voor een oordeel?" Dus Yamarāja zei: "Je herinnert het je niet. In je kindertijd prikte je een mier met een naald door de anus en ze stierf. Daarom moet je gestraft worden." Zie je. In de kindertijd, in onwetendheid, omdat hij een zonde begaan had moet hij gestraft worden. En wij zijn moedwillig, tegen het religieus principe dat: "U zal niet doden," we hebben zoveel duizenden slachthuizen geopend met een onzinnige theorie dat het dier geen ziel heeft. Zie het plezier. En dit is gaande. En we willen in vrede leven.

@@ Line 9: / Line 9: @@
 [[Category:Dutch Language]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0005 - Prabhupada's leven in 3 minuten|0005|NL/Prabhupada 0007 - Krishna's voorziening zal komen|0007}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 17: / Line 20: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|Lhsg1dcO1x8|Everyone Is God - Fool's Paradise - Prabhupāda 0006}}
+{{youtube_right|XiNjwzQlRjA|Iedereen is God - paradijs voor dwazen<br />- Prabhupāda 0006}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/731226SB.LA_clip.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/731226SB.LA_clip.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 29: / Line 32: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Iedereen is opgeblazen, "Ik weet, ik weet alles. Dus is het niet nodig om naar een guru te gaan." Dit is de methode om een guru, geestelijk leraar te benaderen: geef je over, dat "Ik weet zoveel onzinnige dingen die nutteloos zijn. Onderwijs me nu alstublieft. Dit heet onderwerping. Net zoals Arjuna zei, śiṣyas te 'haṁ śādhi māṁ prapannam ([[Vanisource:BG 2.7|BG 2.7]]). Toen er een argument was tussen Arjuna en Kṛṣṇa, en toen de zaak niet opgelost werd, legde Arjuna voor aan Kṛṣṇa, "Mijn dierbare Kṛṣṇa, nu praten we als vrienden. Nu geen vriendelijk gepraat meer. Ik aanvaard U als mijn geestelijk leraar. Alstublieft leer me wat mijn plicht is." Dat is Bhagavad-gītā.
+Iedereen is trots: "Ik weet alles. Dus het is niet nodig om naar een guru te gaan." Dit is de methode om een guru, spiritueel leraar, te benaderen; geef je over, dat: "Ik weet zoveel onzinnige dingen die nutteloos zijn. Onderwijs me nu alstublieft." Dit heet onderwerping. Net zoals Arjuna zei; ''śiṣyas te 'haṁ śādhi māṁ prapannam'' ([[NL/BG 2.7|BG 2.7]]). Toen er een argument was tussen Arjuna en Kṛṣṇa en toen de zaak niet opgelost werd legde Arjuna voor aan Kṛṣṇa: "Mijn dierbare Kṛṣṇa, nu praten we als vrienden. Nu geen vriendelijk gepraat meer. Ik aanvaard U als mijn spiritueel leraar. Alstublieft leer me wat mijn plicht is." Dat is de Bhagavad-gītā.
-Dus men moet leren. Tad-vijñānārthaṁ sa gurum eva abhigacchet [MU 1.2.12]. Dit is het Vedisch bevel, wat is de waarde van het leven? Hoe veranderd het? Hoe gaan we van het ene lichaam naar een ander? Wat ben ik? Ik ben dit lichaam of nog verder, iets? Over deze zaken moet er geïnformeerd worden. Dat is het menselijk leven. Athāto brahma jijñāsā. Deze vraag zou gesteld moeten worden. Dus in deze Kali-yuga, zonder enige kennis, zonder enige vraag, zonder een guru, zonder een boek, iedereen is God. Dat is alles. Dit is er gaande, paradijs voor dwazen. Dus dit zal niet helpen. Hier, over de Vidura... Hij ook...
+Dus men moet leren. ''Tad-vijñānārthaṁ sa gurum eva abhigacchet'' [MU 1.2.12]. Dit is het vedische voorschrift, wat is de waarde van het leven? Hoe veranderd het? Hoe gaan we van het ene lichaam naar een ander? Wat ben ik? Ik ben dit lichaam of verder nog iets? Deze zaken moet je naar vragen. Dat is het menselijk leven. Athāto brahma jijñāsā. Deze vraag moet gesteld worden. Dus in dit Kali-yuga, zonder enige kennis, zonder enige vraag, zonder een guru, zonder een boek, iedereen is God. Dat is alles. Dit is er gaande, paradijs voor dwazen. Dus dit zal niet helpen. Hier, over Vidura ... Hij ook ...
-:viduro 'pi parityajya
+:''viduro 'pi parityajya<br/>prabhāse deham ātmanaḥ<br/>kṛṣṇāveśena tac-cittaḥ<br/>pitṛbhiḥ sva-kṣayaṁ yayau''<br/>([[Vanisource:SB 1.15.49|SB 1.15.49]])
-:prabhāse deham ātmanaḥ
-:kṛṣṇāveśena tac-cittaḥ
-:pitṛbhiḥ sva-kṣayaṁ yayau
-:([[Vanisource:SB 1.15.49|SB 1.15.49]])
-Hij... Ik praatte over Vidura. Vidura was Yamarāja. Dus een vrome persoon werd voor Yamarāja gebracht voor voor zijn straf. Dus toen de vrome persoon informeerde van Yamarāja, dat "Ik ben... Ik kan me niet herinneren dat ik in mijn leven een zonde heb begaan. Waarom ben ik naar hier gebracht voor een oordeel?" Dus Yamarāja zei "Je herinnert het je niet. In je kindertijd doorprikte je een mier met een naald door het rectum, en ze stierf. Daarom moet je gestraft worden." Zie je. In de kindertijd, in onwetendheid, omdat hij een zonde begaan had, moet hij gestraft worden. En we zijn gewillig, tegen het religieus principe "U zal niet doden," Dus we hebben zo veel duizenden slachthuizen geopend, werden we een onzinnige theorie gegeven dat het dier geen ziel heeft. Zie het plezier. En dit is gaande. En we willen vredig zijn.
+Ik praatte over Vidura. Vidura was Yamarāja. Dus een vrome persoon werd voor Yamarāja gebracht voor voor zijn straf. Dus toen de vrome persoon vroeg aan Yamarāja dat: "Ik kan me niet herinneren dat ik in mijn leven een zonde heb begaan. Waarom ben ik naar hier gebracht voor een oordeel?" Dus Yamarāja zei: "Je herinnert het je niet. In je kindertijd prikte je een mier met een naald door de anus en ze stierf. Daarom moet je gestraft worden." Zie je. In de kindertijd, in onwetendheid, omdat hij een zonde begaan had moet hij gestraft worden. En wij zijn moedwillig, tegen het religieus principe dat: "U zal niet doden," we hebben zoveel duizenden slachthuizen geopend met een onzinnige theorie dat het dier geen ziel heeft. Zie het plezier. En dit is gaande. En we willen in vrede leven.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->