NL/Prabhupada 0175 - Dharma betekent geleidelijk aan de kraaien in zwanen omvormen: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Dutch Pages with Videos Category:Prabhupada 0175 - in all Languages Category:NL-Quotes - 1973 Category:NL-Quotes - Lec...")
 
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,15}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
 
Line 7: Line 7:
[[Category:NL-Quotes - in USA, Los Angeles]]
[[Category:NL-Quotes - in USA, Los Angeles]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0174 - Elk levend wezen is een kind van God|0174|NL/Prabhupada 0176 - Krishna zal altijd bij je blijven als je van Hem houdt|0176}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|51tvorG4PPQ|Dharma Betekent Stap Voor Stap De Kraaien In Zwanen Veranderen - Prabhupāda 0175}}
{{youtube_right|XRr3EJVA7zk|Dharma betekent geleidelijk aan de kraaien in zwanen omvormen<br /> - Prabhupāda 0175}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/730425SB.LA_clip.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730425SB.LA_clip.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->     
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->     
Alle literatuur die geen verband houdt met de kennis van God, tad, tad vayasam tirtham, dat is net als de plaats waar de kraaien genot hebben. Waar de kraaien genot hebben? In de smerige plekken. En de zwanen, de witte zwanen, ze nemen slechts genoegen met mooi, helder water en waar een tuin is en waar vogels zijn. Dus zelf onder de dieren zijn er afdelingen. Zwanenklas en kraaienklasse. Natuurlijke verdeling. De kraai gaat niet naar de zwaan. De zwaan zal niet naar de kraai gaan. Zo zijn er ook in de menselijke samenleving, er zijn kraaienklassen en zwanenklassen. De zwanenklassen zullen naar hier komen omdat alles zeer helder en mooi is, goede filosofie, goed eten, goed onderwijs, goede kleding, goede gedachten, alles goed. En de kraaienklasse zal naar die en die club gaan, dat en dat feest, naakt dansen, zoveel zaken. Je ziet. Dit Krishna-bewustzijn is bedoeld voor de zwanenklasse van mannen. Niet voor de kraaienklasse van mannen. Nee. Maar we kunnen de kraaien omzetten in zwanen. Dat is onze filosofie. Iemand die vroeger kraai was kan nu zwemmen als zwaan. Dat kunnen we doen. Dat is het voordeel van het Krishna bewustzijn. Dus wanneer de zwanen kraaien worden, dat is de materiële wereld. Krishna zegt: yada yada hi dharmasya glanir bhavati ([[Vanisource:BG 4.7|BG 4.7]]). Het levend wezen wordt gekooid in dit materiële lichaam en hij probeert de zintuigen te bevredigen, het ene lichaam na het andere, het ene lichaam na het andere, het ene lichaam na het andere. Dit is de positie. En dharma betekent om geleidelijk aan de kraaien in zwanen om te zetten. Dat is dharma. Net zoals een man eerst analfabeet, onbeschaafd kan zijn, maar hij kan worden omgezet in een hoogopgeleide, beschaafde man. Door onderwijs, door training. Die mogelijkheid is er in de menselijke levensvorm. Ik kan een hond niet trainen tot toegewijde. Dat is moeilijk. Het kan verricht worden. Maar ik zal niet zo krachtig zijn. Net als Caitanya Mahaprabhu het deed. Toen Hij door de jungle ging, Jharikhanda, de tijgers, de slangen, de herten, alle dieren, ze werden toegewijden. Ze werden toegewijden. Dus wat mogelijk was voor Caitanya Mahaprabhu, omdat Hij God Zelve is kan Hij alles doen. Wij kunnen dat niet. Maar we kunnen werken in de menselijke samenleving. Het maakt niet uit hoe gevallen een man is. Als hij onze instructie volgt dan kan hij gedraaid worden. Dat heet dharma. Dharma betekent om iemand ​​naar zijn oorspronkelijke positie terug te brengen. Dat is dharma. Dus er kunnen graden zijn. Maar de oorspronkelijke positie is dat we deel uitmaken van God, en, als we begrijpen dat we deel uitmaken van God, dat is onze werkelijke positie van het leven. Dat noemt men de brahma-bhuta fase ([[Vanisource:SB 4.30.20|SB 4.30.20]]), het begrijpen van zijn Brahman realisatie, Identificatie.
Alle literatuur die geen verband heeft met de kennis van God, tad vayasam tirtham, is net als de plaats waar de kraaien zich vermaken. Waar vermaken de kraaien zich? In de smerige plekken. En de zwanen, de witte zwanen vermaken zich in een mooi helder water en waar een tuin is en waar vogels zijn. Dus zelfs onder de dieren zijn er afdelingen. Zwanenklasse en kraaienklasse. Natuurlijke verdeling. De kraai gaat niet naar de zwaan. De zwaan zal niet naar de kraai gaan. Vergelijkbaar zijn er in de menselijke samenleving kraaienklasse mensen en zwanenklasse mensen. De zwanenklasse mensen zullen hier komen omdat hier alles helder en mooi is, goede filosofie, goed eten, goed onderwijs, goede kleding, goede geest, alles goed. En de kraaienklasse mensen zullen naar die en die club gaan, dat en dat feest, naakt dansen, zoveel dingen. Je ziet. Zie je. Dus deze Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging is bedoeld voor de zwanenklasse mensen. Niet voor de kraaienklasse van mensen. Nee. Maar we kunnen de kraaien omvormen in zwanen. Dat is onze filosofie. Iemand die kraai was zwemt nu als een zwaan. Dat kunnen we doen. Dat is het voordeel van het Kṛṣṇa-bewustzijn. Dus wanneer de zwanen kraaien worden, dat is de materiële wereld. Kṛṣṇa zegt: yadā yadā hi dharmasya, glānir bhavati ([[NL/BG 4.7|BG 4.7]]). Het levende wezen zit gevangen in dit materiële lichaam en hij probeert de zintuigen te bevredigen, het ene lichaam na het andere, het ene lichaam na het andere, het ene lichaam na het andere. Dit is de positie. En dharma betekent geleidelijk aan de kraaien in zwanen omvormen. Dat is dharma. Net zoals iemand eerst analfabeet, onbeschaafd kan zijn, maar kan worden omgevormd in een geschoolde beschaafde persoon. Door onderwijs, door training. Die mogelijkheid is er in de menselijke levensvorm. Ik kan een hond niet trainen om een toegewijde te worden. Dat is moeilijk. Het kan ook gedaan worden. Maar ik ben niet krachtig genoeg. Net zoals Caitanya Mahāprabhu deed. Toen Hij door de Jharikhanda jungle ging werden de tijgers, slangen, herten, alle dieren werden toegewijden. Dus wat mogelijk was voor Caitanya Mahāprabhu, omdat Hij God is kan Hij alles doen. Wij kunnen dat niet. Maar we kunnen werken in de menselijke samenleving. Het maakt niet uit hoe gevallen iemand is. Als hij onze instructies volgt dan kan hij veranderen. Dat heet dharma. Dharma betekent om iemand ​​naar zijn oorspronkelijke positie terug te brengen. Dat is dharma. Dus er kunnen gradaties zijn. Maar de oorspronkelijke positie is dat we essentieel onderdeel van God zijn, en, als we begrijpen dat we essentieel onderdeel van God zijn, dat is onze werkelijke positie in het leven. Dat noemt men de brahma-bhuta fase ([[Vanisource:SB 4.30.20|SB 4.30.20]]), het begrijpen van zijn Brahman identificatie.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 18:10, 1 October 2020

Original Vaniquotes page in English

Load video
YouTube


Lecture on SB 1.8.33 -- Los Angeles, April 25, 1972

Alle literatuur die geen verband heeft met de kennis van God, tad vayasam tirtham, is net als de plaats waar de kraaien zich vermaken. Waar vermaken de kraaien zich? In de smerige plekken. En de zwanen, de witte zwanen vermaken zich in een mooi helder water en waar een tuin is en waar vogels zijn. Dus zelfs onder de dieren zijn er afdelingen. Zwanenklasse en kraaienklasse. Natuurlijke verdeling. De kraai gaat niet naar de zwaan. De zwaan zal niet naar de kraai gaan. Vergelijkbaar zijn er in de menselijke samenleving kraaienklasse mensen en zwanenklasse mensen. De zwanenklasse mensen zullen hier komen omdat hier alles helder en mooi is, goede filosofie, goed eten, goed onderwijs, goede kleding, goede geest, alles goed. En de kraaienklasse mensen zullen naar die en die club gaan, dat en dat feest, naakt dansen, zoveel dingen. Je ziet. Zie je. Dus deze Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging is bedoeld voor de zwanenklasse mensen. Niet voor de kraaienklasse van mensen. Nee. Maar we kunnen de kraaien omvormen in zwanen. Dat is onze filosofie. Iemand die kraai was zwemt nu als een zwaan. Dat kunnen we doen. Dat is het voordeel van het Kṛṣṇa-bewustzijn. Dus wanneer de zwanen kraaien worden, dat is de materiële wereld. Kṛṣṇa zegt: yadā yadā hi dharmasya, glānir bhavati (BG 4.7). Het levende wezen zit gevangen in dit materiële lichaam en hij probeert de zintuigen te bevredigen, het ene lichaam na het andere, het ene lichaam na het andere, het ene lichaam na het andere. Dit is de positie. En dharma betekent geleidelijk aan de kraaien in zwanen omvormen. Dat is dharma. Net zoals iemand eerst analfabeet, onbeschaafd kan zijn, maar kan worden omgevormd in een geschoolde beschaafde persoon. Door onderwijs, door training. Die mogelijkheid is er in de menselijke levensvorm. Ik kan een hond niet trainen om een toegewijde te worden. Dat is moeilijk. Het kan ook gedaan worden. Maar ik ben niet krachtig genoeg. Net zoals Caitanya Mahāprabhu deed. Toen Hij door de Jharikhanda jungle ging werden de tijgers, slangen, herten, alle dieren werden toegewijden. Dus wat mogelijk was voor Caitanya Mahāprabhu, omdat Hij God is kan Hij alles doen. Wij kunnen dat niet. Maar we kunnen werken in de menselijke samenleving. Het maakt niet uit hoe gevallen iemand is. Als hij onze instructies volgt dan kan hij veranderen. Dat heet dharma. Dharma betekent om iemand ​​naar zijn oorspronkelijke positie terug te brengen. Dat is dharma. Dus er kunnen gradaties zijn. Maar de oorspronkelijke positie is dat we essentieel onderdeel van God zijn, en, als we begrijpen dat we essentieel onderdeel van God zijn, dat is onze werkelijke positie in het leven. Dat noemt men de brahma-bhuta fase (SB 4.30.20), het begrijpen van zijn Brahman identificatie.

Retrieved from "https://vanipedia.org/w/index.php?title=NL/Prabhupada_0175_-_Dharma_betekent_geleidelijk_aan_de_kraaien_in_zwanen_omvormen&oldid=518984"