NL/Prabhupada 0193 - Onze hele gemeenschap hoort uit deze boeken: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Dutch Pages with Videos Category:Prabhupada 0193 - in all Languages Category:NL-Quotes - 1974 Category:NL-Quotes - Con...")
 
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,15}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
 
Line 6: Line 6:
[[Category:NL-Quotes - in Germany]]
[[Category:NL-Quotes - in Germany]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0192 - Haal de hele menselijke samenleving uit de diepe duisternis|0192|NL/Prabhupada 0194 - Hier zijn ideale mensen|0194}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 14: Line 17:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|cUkW7QXgNMo|Onze Hele Maatschappij Hoort Van Deze Boeken - Prabhupāda 0193}}
{{youtube_right|B8VrLJZOmdU|Onze hele gemeenschap hoort uit deze boeken<br /> - Prabhupāda 0193}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/740619RC.GER_clip.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740619RC.GER_clip.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 26: Line 29:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Dr. PJ Saher: Wilt u alstublieft zo vriendelijk zijn om uw techniek verder te ontrafelen van de ... Men chant de naam van God, en kan u alstublieft zo vriendelijk zijn om verder toe te lichten, in een bepaalde manier, of wat komt ... (Duits) Wat moet er gebeuren als aanvulling op dat of, hoe wordt het geformuleerd, in dat totale, in dat complete systeem van uw eerbiedige leringen?
Dr. PJ Saher: Wilt u alstublieft zo vriendelijk zijn om uw manier verder uit te leggen van de ... Men chant de naam van God, en wilt u alstublieft verder uitleggen, in een bepaalde manier, of wat komt ... (Duits) Wat moet er gedaan worden als aanvulling op dat of hoe wordt het geformuleerd, in het totale systeem van uw vrome leringen?


Prabhupāda: Ja. Dit is bhakti-marga, middelen, de eerste zaak is sravanam, horen. Net als deze boeken worden geschreven om mensen de kans te geven te horen. Dat is de eerste zaak. Als we niet over God horen, stellen we ons simpelweg zaken voor. Nee, we moeten over God horen. Wij publiceren tachtig zo'n boeken, simpelweg om te horen over God. Dan, wanneer je perfect hoort kan je beschrijven aan anderen. Dat heet kirtanam. Śravaṇam, kīrtanam. En wanneer het proces verdergaat van horen, chanten of beschrijven verder gaat, kirtanam betekent beschrijven. Net als onze, deze hele samenleving hoort deze boeken en ze gaan erop uit om toe te lichten. Dit heet kirtana. Vervolgens door deze twee-processen, het horen en het chanten, herriner je nog, smaranam. Dat betekent herinneren, je associeert steeds met God.
Prabhupāda: Ja. Dit is bhakti-mārga, dat betekent; het eerste is śravaṇam, horen. Net zoals deze boeken worden geschreven om de mensen een kans te geven om te horen. Dat is het belangrijkste. Als we niet over God horen, verbeelden we ons alleen dingen. Nee, we moeten over God horen. Wij publiceren tachtig van dit soort boeken, alleen om over God te horen. Dan, wanneer je perfect hoort kan je het vertellen aan anderen. Dat heet kīrtanam. Śravaṇam, kīrtanam. En als het proces doorgaat met horen en chanten of beschrijven, kīrtanam betekent beschrijven. Net als onze hele gemeenschap hoort uit deze boeken en ze gaan erop uit om het te vertellen. Dit heet kirtana. Dit heet kīrtana. Dan, door deze twee-processen, het horen en het chanten, herinner je; smaraṇam. Dat betekent herinneren, je associeert altijd met God.


Dr. P. J. Saher: Dus ten alle tijden, "Herinner Mij."
Dr. P. J. Saher: Dus ten alle tijden; "Herinner Mij."


Prabhupāda: Ja. Ja. Śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ smaraṇaṁ pāda-sevanam ([[Vanisource:SB 7.5.23|SB 7.5.23]]). Dan het aanbidden van het Godsbeeld, bloemen aanbieden aan de lotusvoeten van de Heer, een bloemenslinger maken, aankleden, pāda-sevanam, arcanaṁ vandanam, bidden, dāsyam, dienen. Op deze manier zijn er negen verschillende processen.
Prabhupāda: Ja. Ja. Śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ smaraṇaṁ pāda-sevanam ([[Vanisource:SB 7.5.23-24|SB 7.5.23]]). Dan het vereren van de Beeldgedaante, bloemen aanbieden aan de lotusvoeten van de Heer, aankleden, pāda-sevanam, arcanaṁ vandanam, bidden, dāsyam, dienen. Op deze manier zijn er negen verschillende processen.


Dr. PJ Saher: Wij hebben een soortgelijke zaak in de christelijke traditie, erg gelijkaardig aan ... (Duits).
Dr. PJ Saher: Wij hebben een soortgelijk ding in de christelijke, parallel aan ... (Duits).


Prabhupāda: Ja. de christelijke methode, het bidden. Dat is bhakti, dat is bhakti. (Duits) Kali-yuga betekent vechten. Niemand is geïnteresseerd om de waarheid te begrijpen, maar ze zullen gewoon vechten. "Naar mijn mening, het volgende." Ik zeg: "Mijn mening is dit." U zegt, "Zijn mening." Zoveel domme adviezen en in strijdt met zichzelf. Dit is de leeftijd. Geen standaard mening. Iedereen heeft zijn eigen mening. Dus er moet gevochten worden. Iedereen zegt, "Ik denk op deze manier." Dus wat is je waarde, u denkt op die manier? Dat is Kali-yuga. Omdat je geen standaard kennis hebt. Als een kind zegt tegen de vader, "Naar mijn mening moet je dit doen." Wordt dat advies genomen? Als hij de zaak niet kent, hoe hij kan zijn mening geven? Maar hier, in deze tijd, iedereen staat paraat met zijn eigen mening. Daarom zijn er gevechten, ruzies. Net als de Verenigde Naties, al de grote mannen gaan er om verenigd te worden, maar ze verhogen het aantal vlaggen. Dat is alles. Vechten, het is een maatschappij van enkel en alleen maar vechten. De Pakistanen, de Hindoes, de Amerikanen, de Vietnamezen. Het was bedoeld voor eenheid, maar het is uitgedraaid in een vechtvereniging. Dat is alles. Alles. Want iedereen is onvolmaakt, iedereen moet zijn perfecte kennis geven.
Prabhupāda: Ja. de christelijke methode, het bidden. Dat is bhakti. (Duits) Kali-yuga betekent vechten. Niemand is geïnteresseerd om de waarheid te begrijpen, ze willen alleen vechten. "Naar mijn mening dat." Ik zeg: "Mijn mening dit." U zegt: "Zijn mening." Zoveel domme meningen en ze vechten onder elkaar. Dit is de tijd. Geen standaard mening. Iedereen heeft zijn eigen mening. Daarom moet er gevochten worden. Iedereen zegt: "Ik denk dat." Dus wat is je waarde, op die manier te denken? Dat is Kali-yuga. Omdat je geen basis kennis hebt. Als een kind tegen de vader zegt; "Naar mijn mening moet je het zo doen." Moet dat advies gevolgd worden? Als hij er niets van weet, hoe hij dan kan zijn mening geven? Maar hier, in deze tijd, staat iedereen paraat met zijn eigen mening. Daarom zijn er gevechten, ruzies. Net als de Verenigde Naties, al de grote mannen gaan er om verenigd te worden, maar ze vermeerderen het aantal vlaggen. Dat is alles. Vechten, het is een maatschappij van alleen maar vechten. De Pakistanen, de Hindoes, de Amerikanen, de Vietnamezen. Het was bedoeld voor eenheid, maar het is verworden tot een vechtvereniging. Dat is alles. Want iedereen is onvolmaakt, iedereen wil zijn perfecte kennis geven.


Duitse dame: Bedoel je dat Kali-yuga de hele tijd bestaat?
Duitse dame: Bedoelt u dat Kali-yuga de hele tijd bestaat?


Prabhupāda: Nee, dit is de periode waarin dwaze mensen ontwikkeld zijn (pauze) ... in plaats van het maken van oplossingen stijgt het vechten steeds. Omdat ze geen standaardkennis hebben. Daarom zegt deze Brahma-sūtra dat je erop gebrand moet zijn om te informeren naar de Absolute Waarheid. Athāto brahma jijñāsā. Nu het antwoord, het volgende citaat is, dat Brahman, of de Absolute Waarheid is dat waar, of van wie, alles gekomen is. Athāto brahma jijñāsā, janmādy asya yataḥ ([[Vanisource:SB 1.1.1|SB 1.1.1]]). Nu kom je erachter waar de ... Iedereen probeert uit te vinden wat de uiteindelijke oorzaak is. Dat moet het doel zijn. Dat als je de volgende filosofische citaten volgt, dan zal uw strijd stoppen. Je zult nuchter zijn. Dit vers ook athāto jijñāsā. Athāto jijñāsā betekent te informeren naar de Absolute Waarheid. Ga zitten, want er moet een klasse van mannen zijn, een zeer intelligente klasse van mannen in de samenleving die het hebben over over de Absolute Waarheid, en zij zullen anderen informeren, "Dit is Absolute Waarheid, mijn lieve vrienden, mijn lieve ..." Zo moet je het doen. Dat wordt gezocht.. Maar hier is iedereen absolute waarheid. Dat is vechten.
Prabhupāda: Nee, dit is de periode waarin de mensen dom geworden zijn (pauze) ... in plaats van oplossingen te maken vermeerdert het vechten. Omdat ze geen basiskennis hebben. Daarom zegt de Brahma-sūtra dat je begerig moet zijn om te vragen naar de Absolute Waarheid. Athāto brahma jijñāsā. Nu het antwoord, het volgende citaat is, dat Brahman, of de Absolute Waarheid, is dat waar, of van wie, alles gekomen is. Athāto brahma jijñāsā, janmādy asya yataḥ ([[Vanisource:SB 1.1.1|SB 1.1.1]]). Iedereen probeert uit te vinden wat de uiteindelijke oorzaak is. Dat zou het doel moeten zijn. Dat als je deze filosofische citaten volgt, dan zal je vechten stoppen. Je zult nuchter zijn. Dit vers ook Tattva jijñāsā. Tattva jijñāsā betekent te informeren naar de Absolute Waarheid. Ga zitten, want er moet een heel intelligente klasse van mensen in de samenleving zijn, die discussiëren over de Absolute Waarheid, en zij zullen anderen vertellen; "Dit is Absolute Waarheid, mijn lieve vrienden." Zo moet je het doen. Dat is nodig. Maar hier is iedereen de absolute waarheid. Dat is vechten.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 18:09, 1 October 2020



Room Conversation with Professor Durckheim German Spiritual Writer -- June 19, 1974, Germany

Dr. PJ Saher: Wilt u alstublieft zo vriendelijk zijn om uw manier verder uit te leggen van de ... Men chant de naam van God, en wilt u alstublieft verder uitleggen, in een bepaalde manier, of wat komt ... (Duits) Wat moet er gedaan worden als aanvulling op dat of hoe wordt het geformuleerd, in het totale systeem van uw vrome leringen?

Prabhupāda: Ja. Dit is bhakti-mārga, dat betekent; het eerste is śravaṇam, horen. Net zoals deze boeken worden geschreven om de mensen een kans te geven om te horen. Dat is het belangrijkste. Als we niet over God horen, verbeelden we ons alleen dingen. Nee, we moeten over God horen. Wij publiceren tachtig van dit soort boeken, alleen om over God te horen. Dan, wanneer je perfect hoort kan je het vertellen aan anderen. Dat heet kīrtanam. Śravaṇam, kīrtanam. En als het proces doorgaat met horen en chanten of beschrijven, kīrtanam betekent beschrijven. Net als onze hele gemeenschap hoort uit deze boeken en ze gaan erop uit om het te vertellen. Dit heet kirtana. Dit heet kīrtana. Dan, door deze twee-processen, het horen en het chanten, herinner je; smaraṇam. Dat betekent herinneren, je associeert altijd met God.

Dr. P. J. Saher: Dus ten alle tijden; "Herinner Mij."

Prabhupāda: Ja. Ja. Śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ smaraṇaṁ pāda-sevanam (SB 7.5.23). Dan het vereren van de Beeldgedaante, bloemen aanbieden aan de lotusvoeten van de Heer, aankleden, pāda-sevanam, arcanaṁ vandanam, bidden, dāsyam, dienen. Op deze manier zijn er negen verschillende processen.

Dr. PJ Saher: Wij hebben een soortgelijk ding in de christelijke, parallel aan ... (Duits).

Prabhupāda: Ja. de christelijke methode, het bidden. Dat is bhakti. (Duits) Kali-yuga betekent vechten. Niemand is geïnteresseerd om de waarheid te begrijpen, ze willen alleen vechten. "Naar mijn mening dat." Ik zeg: "Mijn mening dit." U zegt: "Zijn mening." Zoveel domme meningen en ze vechten onder elkaar. Dit is de tijd. Geen standaard mening. Iedereen heeft zijn eigen mening. Daarom moet er gevochten worden. Iedereen zegt: "Ik denk dat." Dus wat is je waarde, op die manier te denken? Dat is Kali-yuga. Omdat je geen basis kennis hebt. Als een kind tegen de vader zegt; "Naar mijn mening moet je het zo doen." Moet dat advies gevolgd worden? Als hij er niets van weet, hoe hij dan kan zijn mening geven? Maar hier, in deze tijd, staat iedereen paraat met zijn eigen mening. Daarom zijn er gevechten, ruzies. Net als de Verenigde Naties, al de grote mannen gaan er om verenigd te worden, maar ze vermeerderen het aantal vlaggen. Dat is alles. Vechten, het is een maatschappij van alleen maar vechten. De Pakistanen, de Hindoes, de Amerikanen, de Vietnamezen. Het was bedoeld voor eenheid, maar het is verworden tot een vechtvereniging. Dat is alles. Want iedereen is onvolmaakt, iedereen wil zijn perfecte kennis geven.

Duitse dame: Bedoelt u dat Kali-yuga de hele tijd bestaat?

Prabhupāda: Nee, dit is de periode waarin de mensen dom geworden zijn (pauze) ... in plaats van oplossingen te maken vermeerdert het vechten. Omdat ze geen basiskennis hebben. Daarom zegt de Brahma-sūtra dat je begerig moet zijn om te vragen naar de Absolute Waarheid. Athāto brahma jijñāsā. Nu het antwoord, het volgende citaat is, dat Brahman, of de Absolute Waarheid, is dat waar, of van wie, alles gekomen is. Athāto brahma jijñāsā, janmādy asya yataḥ (SB 1.1.1). Iedereen probeert uit te vinden wat de uiteindelijke oorzaak is. Dat zou het doel moeten zijn. Dat als je deze filosofische citaten volgt, dan zal je vechten stoppen. Je zult nuchter zijn. Dit vers ook Tattva jijñāsā. Tattva jijñāsā betekent te informeren naar de Absolute Waarheid. Ga zitten, want er moet een heel intelligente klasse van mensen in de samenleving zijn, die discussiëren over de Absolute Waarheid, en zij zullen anderen vertellen; "Dit is Absolute Waarheid, mijn lieve vrienden." Zo moet je het doen. Dat is nodig. Maar hier is iedereen de absolute waarheid. Dat is vechten.