NL/Prabhupada 0495 - Laat me mijn ogen dicht doen. Ik ben buiten gevaar: Difference between revisions

Latest revision as of 16:05, 29 January 2021

Vorige Pagina - Video 0494

Volgende Pagina - Video 0496

Lecture on BG 2.14 -- Germany, June 21, 1974

Śrama eva hi kevalam (SB 1.2.8). Śrama eva hi kevalam betekent alleen maar werken, nutteloos en tijdsverspilling. Je kan de wet van de natuur niet bedwingen. Stel dat je in dit leven een heel groot leider bent, minister-president en alles. Dat is goed, maar naargelang je mentaliteit creëer je je volgende leven. Dus in dit leven blijft je een minister-president en in het volgende leven wordt je een hond. Waar is dan het voordeel? Daarom willen deze domme atheïsten ontkennen dat er een volgend leven is. Dat is heel afschuwelijke voor hun. Als ze aannemen dat er een volgend leven is. Ze weten dat hun leven erg zondig is. Wat voor leven gaan ze dan krijgen door de wetten van de natuur? Als ze eraan denken dan huiveren ze. "Beter ontkennen. Beter ontkennen." Net zoals een konijn. De vijand is vlak voor hem en hij gaat sterven maar hij denkt: "Laat me mijn ogen dicht doen. Ik ben buiten gevaar." Dit is het atheïstische standpunt, dat ze proberen te vergeten dat er ... Daarom ontkennen ze het: "Er is geen leven."

Waarom niet? Kṛṣṇa zegt: "Je had een kinder lichaam, je had een baby lichaam. Waar is dat lichaam? Je hebt dat verlaten. Je bent in een ander lichaam. Ook dit lichaam zal veranderen. Je zal een ander lichaam krijgen." En wie zegt dat? Kṛṣṇa zegt dat. De allerhoogste autoriteit, Hij zegt dat. Kan zijn dat ik het niet begrijp, maar als Hij het zegt ... Dit is het proces van onze kennis. Wij aanvaarden kennis van de perfecte persoon. Ik kan dom zijn, maar de kennis ontvangen van de perfecte persoon is perfect. Dit is ons proces. We proberen niet te speculeren. Dat kan wel of niet succesvol zijn, maar als je kennis van de perfecte autoriteit aanvaardt, die kennis is perfect. Net zoals we speculeren: "Wie is mijn vader?" Je kan speculeren wie je vader is, maar die speculatie zal je niet helpen. Je zal nooit begrijpen wie je vader is. Maar je gaat naar je moeder, de hoogste autoriteit. Ze zal onmiddellijk zeggen: "Hier is je vader." Dat is alles. En je kan je vader op geen enkele andere manier weten. Er is geen andere manier. Dit is praktisch. Je kan je vader niet weten zonder de gezaghebbende verklaring van je moeder.

Op dezelfde manier, dingen die buiten je waarneming zijn, avan mānasa-gocara, je kan er niet aan denken, je kan er niet over praten. Soms zeggen ze: "God kan je niet over praten. God kan je niet aan denken." Dat is oké. Maar als God Zelf voor je komt en zegt: "Hier ben Ik," waar is dan het probleem? Ik ben onvolmaakt. Ik kan het niet weten. Dat is oké. Maar als God Zelf voor me komt ... (pauze)

@@ Line 6: / Line 6: @@
 [[Category:NL-Quotes - in Germany]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0494 - Napoleon bouwde stevige bogen, maar waar hij nu is, niemand weet het|0494|NL/Prabhupada 0496 - Sruti betekent dat we horen van de hoogste autoriteit|0496}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 14: / Line 17: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|o-V9S_PDVQk|Laat mij mijn ogen dicht doen. Ik ben buiten gevaar<br />- Prabhupāda 0495}}
+{{youtube_right|oA85YRSUMU0|Laat me mijn ogen dicht doen. Ik ben buiten gevaar<br />- Prabhupāda 0495}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/740621BG.GER_clip6.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740621BG.GER_clip6.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 26: / Line 29: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Śrama eva hi kevalam ([[Vanisource:SB 1.2.8|SB 1.2.8]]). Śrama eva hi kevalam betekent gewoon werken, nutteloos en tijd verspilling. Je kunt de wet van de natuur niet bedwingen. Stel dat je in dit leven een heel groot leider bent, minister-president, en alles. Dat is in orde, maar op basis van je mentaliteit, creëer je je volgende leven. Dus in dit leven blijft je een premier, en in het volgende leven word je een hond. Waar is het voordeel? Daarom deze atheïst dwazen, ze willen het volgende leven ontkennen. Dat is zeer verschrikkelijk voor hen. Dat is zeer afschuwelijke voor hen. Als ze een volgend leven aanvaarden... Ze weten dat hun leven erg zondig is. Dan wat voor leven gaan ze krijgen door de wetten van de natuur? Als ze eraan denken, huiveren ze. "Beter ontkennen. Beter ontkennen." Zoals een konijn. De vijand is dicht bij hem, en hij gaat sterven, maar het denkt: "Laat mij mijn ogen dicht doen. Ik ben buiten gevaar." Dit is het atheïstische standpunt, dat ze proberen te vergeten dat er is... Daarom ontkennen ze: "Er is geen leven." Waarom niet? Kṛṣṇa zegt: dat "Je had een jeugdig lichaam, je had een baby... Waar is dat lichaam? Je hebt dat verlaten. Je bent in een ander lichaam. Ook dit lichaam zal veranderen. Je zult een ander lichaam krijgen. "En wie zegt dat? Kṛṣṇa zegt dat. De meest superieure autoriteit, Hij zegt. Ik zou het niet kunnen begrijpen, maar als Hij zegt... Dit is het proces van onze kennis. Wij aanvaarden kennis van de perfecte persoon. Ik zou een dwaas kunnen zijn, maar het ontvangen van kennis van de perfecte persoon is perfect. Dit is ons proces. We proberen niet te speculeren. Dat kan wel of niet succesvol zijn, maar als je kennis van het perfecte gezag aanvaardt, die kennis is perfect. Net zoals we speculeren, "Wie is mijn vader?" Je kunt speculeren wie je vader is, maar die speculatie zal je niet helpen. Je zal nooit begrijpen wie je vader is. Maar ga je naar je moeder, het hoogste gezag. Ze zal onmiddellijk, "Hier is je vader." Dat is alles. En je kunt de vader niet kennen op een andere manier. Er is geen andere weg. Dit is praktisch. Je kunt je vader niet kennen, zonder de gezaghebbende verklaring van je moeder. Op dezelfde manier, de dingen die buiten je waarneming zijn, avan mānasa-gocara, je kunt niet bedenken, je kunt er niet van spreken. Soms zeggen ze: "God kan niet gesproken worden. God kan niet worden gedacht." Dat is oke. Maar als God Zelf voor je komt en zegt: "Hier ben ik," waar is dan het probleem? Ik ben onvolmaakt. Ik kan het niet weten. Dat is in orde. Maar als God Zelf voor mij komt... (pauze)
+''Śrama eva hi kevalam'' ([[Vanisource:SB 1.2.8|SB 1.2.8]]). ''Śrama eva hi kevalam'' betekent alleen maar werken, nutteloos en tijdsverspilling. Je kan de wet van de natuur niet bedwingen. Stel dat je in dit leven een heel groot leider bent, minister-president en alles. Dat is goed, maar naargelang je mentaliteit creëer je je volgende leven. Dus in dit leven blijft je een minister-president en in het volgende leven wordt je een hond. Waar is dan het voordeel? Daarom willen deze domme atheïsten ontkennen dat er een volgend leven is. Dat is heel afschuwelijke voor hun. Als ze aannemen dat er een volgend leven is. Ze weten dat hun leven erg zondig is. Wat voor leven gaan ze dan krijgen door de wetten van de natuur? Als ze eraan denken dan huiveren ze. "Beter ontkennen. Beter ontkennen." Net zoals een konijn. De vijand is vlak voor hem en hij gaat sterven maar hij denkt: "Laat me mijn ogen dicht doen. Ik ben buiten gevaar." Dit is het atheïstische standpunt, dat ze proberen te vergeten dat er ... Daarom ontkennen ze het: "Er is geen leven."
+Waarom niet? Kṛṣṇa zegt: "Je had een kinder lichaam, je had een baby lichaam. Waar is dat lichaam? Je hebt dat verlaten. Je bent in een ander lichaam. Ook dit lichaam zal veranderen. Je zal een ander lichaam krijgen." En wie zegt dat? Kṛṣṇa zegt dat. De allerhoogste autoriteit, Hij zegt dat. Kan zijn dat ik het niet begrijp, maar als Hij het zegt ... Dit is het proces van onze kennis. Wij aanvaarden kennis van de perfecte persoon. Ik kan dom zijn, maar de kennis ontvangen van de perfecte persoon is perfect. Dit is ons proces. We proberen niet te speculeren. Dat kan wel of niet succesvol zijn, maar als je kennis van de perfecte autoriteit aanvaardt, die kennis is perfect. Net zoals we speculeren: "Wie is mijn vader?" Je kan speculeren wie je vader is, maar die speculatie zal je niet helpen. Je zal nooit begrijpen wie je vader is. Maar je gaat naar je moeder, de hoogste autoriteit. Ze zal onmiddellijk zeggen: "Hier is je vader." Dat is alles. En je kan je vader op geen enkele andere manier weten. Er is geen andere manier. Dit is praktisch. Je kan je vader niet weten zonder de gezaghebbende verklaring van je moeder.
+Op dezelfde manier, dingen die buiten je waarneming zijn, ''avan mānasa-gocara'', je kan er niet aan denken,  je kan er niet over praten. Soms zeggen ze: "God kan je niet over praten. God kan je niet aan denken." Dat is oké. Maar als God Zelf voor je komt en zegt: "Hier ben Ik," waar is dan het probleem? Ik ben onvolmaakt. Ik kan het niet weten. Dat is oké. Maar als God Zelf voor me komt ... (pauze)
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->