NL/Prabhupada 0521 - Mijn beleid is om de voetsporen van Rupa Gosvami te volgen: Difference between revisions

Latest revision as of 16:10, 29 January 2021

Vorige Pagina - Video 0520

Volgende Pagina - Video 0522

Lecture on BG 7.1 -- Los Angeles, December 2, 1968

Probeer om het Kṛṣṇa-bewustzijn te begrijpen. Simpelweg door dit te beoefenen, op de één of andere manier raak je gehecht aan Kṛṣṇa. Op een manier. Yena tena prakāreṇa, (Brs. 1.2.4) welke manier dan ook. Net als wanneer je van iemand houdt, op de één of andere manier probeer je het te krijgen ... Het is niet erg moeilijk. We weten wat de tactiek is. Zelfs een dier weet hoe zijn dingen tactvol te krijgen. De strijd om het bestaan betekent dat iedereen probeert om zijn doel te bereiken. Zoveel tactieken. Dus jij probeert het ook, in plaats van dit materiële dwaallicht probeer je op een tactvolle manier Kṛṣṇa te vangen. Dat zal je leven succesvol maken. Op een manier.

yena tena prakāreṇa manaḥ kṛṣṇe niveśayet

sarve vidhi-niṣedhāḥ syur etayor eva kiṅkarāḥ

(Brs. 1.2.4)

Nu, er zijn er zoveel in Kṛṣṇa-bewustzijn ... In dit proces zijn er zoveel. Ik introduceer gewoon de één na de ander, beetje bij beetje. Maar voor degenen die dit Kṛṣṇa-bewustzijn in India beoefenen zijn er zoveel regels en voorschriften. Iemand zegt dat: "Swamiji is heel conservatief. Hij heeft zoveel regels en voorschriften," maar ik heb niet eens één procent geïntroduceerd. Een procent. Want het is niet mogelijk om al die regels en voorschriften in jullie land te introduceren. Mijn beleid is om de voetsporen van Rūpa Gosvāmī te volgen. Hij zegt dat, op de één of andere manier, laat ze in de eerste plaats gehecht aan Kṛṣṇa raken. Dat is mijn beleid. En de regels en voorschriften zullen ze later volgen. Laat hem ten eerste aan Kṛṣṇa gehecht zijn. Dus dit is de yoga. Kṛṣṇa legt uit: mayy āsakta-manāḥ pārtha (BG 7.1). Dus probeer aan Kṛṣṇa gehecht te zijn. En waarom zou je niet aan Kṛṣṇa gehecht zijn? Zo veel fijne dingen in Kṛṣṇa-bewustzijn. We hebben kunst, we hebben schilderijen, we hebben dansen, we hebben muziek, we hebben eersteklas eten, we hebben eersteklas kleding, eersteklas gezondheid, alles eersteklas. Het is slechts de domme dwaas die niet gehecht zal zijn aan deze eersteklas dingen. Alles. En het is tegelijkertijd gemakkelijk. Wat is de reden dat men niet gehecht zou moeten zijn aan dit proces? De reden is dat hij een eersteklas dwaas is. Dat is alles. Ik zeg het je eerlijk. Laat iedereen met mij komen redeneren of hij geen eersteklas dwaas is door Kṛṣṇa-bewustzijn niet te accepteren. Ik zal het bewijzen.

Dus wees geen eersteklas dwaas. Wordt een eersteklas intelligente man. Zoals de auteur van het Caitanya-caritāmṛta zegt: kṛṣṇa yei bhaje sei baḍa catura. Iedereen die bij het Kṛṣṇa-bewustzijn is gekomen is een eersteklas intelligente man. Dus wees geen eersteklas sufferd, maar wordt een eersteklas intelligente man.

Dat is mijn verzoek. Heel veel dank. (eerbetuigingen)

Is er een vraag? De andere dag kwamen er zo veel studenten, nu niemand. Omdat ze een eersteklas dwaas willen blijven, dat is alles. Het is een feit. Dus tenzij iemand heel intelligent is kunnen ze het Kṛṣṇa-bewustzijn niet opnemen. Ze willen op deze of die manier overbluft, bedrogen worden. Dat is alles. Duidelijke zaak, simpel ding, en het resultaat is heel groot - ze zullen het niet willen accepteren.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:NL-Quotes - in USA, Los Angeles]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0520 - We zingen, we horen, we dansen, we genieten. Waarom?|0520|NL/Prabhupada 0522 - Als je deze mantra oprecht chant zal alles duidelijk worden|0522}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|ru_4Cli1cIg|Mijn beleid is om de voetsporen van Rupa Gosvami te volgen<br />- Prabhupāda 0521}}
+{{youtube_right|bc0vbE2Z8YU|Mijn beleid is om de voetsporen van Rupa Gosvami te volgen<br />- Prabhupāda 0521}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/681202BG.LA_clip06.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/681202BG.LA_clip06.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Probeer om het Kṛṣṇa-bewustzijn te begrijpen. Simpelweg door dit te beoefenen, op de een of andere manier, word je gehecht aan Kṛṣṇa. Op de een of andere manier. Yena tena prakāreṇa, welke manier dan ook. Net zoals als je van iemand houdt, op de een of andere manier, je probeert om het te krijgen... Het is niet erg moeilijk. We weten wat de tactiek is. Zelfs een dier, een dier, hij weet hoe zijn spullen tactvol te krijgen. De strijd om het bestaan betekent dat iedereen probeert om zijn doel te bereiken. Zoveel, tactvol. Dus probeer jij het ook, in plaats van na dit materiele dwaallicht, je op een manier Kṛṣṇa tactvol probeert te vangen. Dat zal je leven een succes maken. Op de een of andere manier. Mayy ās...
+Probeer om het Kṛṣṇa-bewustzijn te begrijpen. Simpelweg door dit te beoefenen, op de één of andere manier raak je gehecht aan Kṛṣṇa. Op een manier. ''Yena tena prakāreṇa'', (Brs. 1.2.4) welke manier dan ook. Net als wanneer je van iemand houdt, op de één of andere manier probeer je het te krijgen ... Het is niet erg moeilijk. We weten wat de tactiek is. Zelfs een dier weet hoe zijn dingen tactvol te krijgen. De strijd om het bestaan betekent dat iedereen probeert om zijn doel te bereiken. Zoveel tactieken. Dus jij probeert het ook, in plaats van dit materiële dwaallicht probeer je op een tactvolle manier Kṛṣṇa te vangen. Dat zal je leven succesvol maken. Op een manier.
-:yena tena prakāreṇa manaḥ kṛṣṇe niveśayet
+:''yena tena prakāreṇa manaḥ kṛṣṇe niveśayet''
-:sarve vidhi-niṣedhāḥ syur etayor eva kiṅkarāḥ
+:''sarve vidhi-niṣedhāḥ syur etayor eva kiṅkarāḥ''
+:(Brs. 1.2.4)
-Nu, er zijn er zoveel in Kṛṣṇa-bewustzijn... Dit proces, er zijn er zo veel. Ik introduceer gewoon een na de ander, beetje bij beetje, maar degenen die dit Kṛṣṇa-bewustzijn beoefenen in India, er zijn zoveel regels en voorschriften. Iemand zegt dat "Swamiji is zeer conservatief. Hij heeft zoveel regels en voorschriften," maar ik heb niet eens een procent geintroduceerd. Een procent. Omdat het niet mogelijk is om al die regels en voorschriften te introduceren in je land. Mijn beleid is om de voetsporen van Rūpa Gosvāmī te volgen. Hij zegt dat op de een of andere manier, laat ze in de eerste plaats gehecht aan Kṛṣṇa worden. Dat is mijn (onduidelijk). En regels en voorschriften, ze zullen het later doen. Allereerst laat hem gehecht worden aan Kṛṣṇa. Dus dit is de yoga. Kṛṣṇa legt uit, mayy āsakta-manāḥ pārtha. Dus probeer gehecht te worden aan Kṛṣṇa. En waarom zou je niet gehecht worden aan Kṛṣṇa? Zo veel leuke dingen in Kṛṣṇa-bewustzijn. We hebben kunst, we hebben schilderijen, we hebben dansen, we hebben muziek, we hebben eerste klas eten, we hebben eerste klas kleding, eerste klas gezondheid, alles eerste klas. Het is slechts de dwaze schurk die niet zal worden gehecht aan deze eerste klas dingen. Alles. En het is gemakkelijk tegelijkertijd. Wat is de reden dat men niet zou moeten worden gehecht aan dit proces? De reden is dat hij een eersteklas schurk is. Dat is alles. Ik zeg je eerlijk. Laat iedereen komen, redeneer met mij, of hij is niet een eersteklas schurk is door Kṛṣṇa-bewustzijn niet te accepteren. Ik zal het bewijzen.
+Nu, er zijn er zoveel in Kṛṣṇa-bewustzijn ... In dit proces zijn er zoveel. Ik introduceer gewoon de één na de ander, beetje bij beetje. Maar voor degenen die dit Kṛṣṇa-bewustzijn in India beoefenen zijn er zoveel regels en voorschriften. Iemand zegt dat: "Swamiji is heel conservatief. Hij heeft zoveel regels en voorschriften," maar ik heb niet eens één procent geïntroduceerd. Een procent. Want het is niet mogelijk om al die regels en voorschriften in jullie land te introduceren. Mijn beleid is om de voetsporen van Rūpa Gosvāmī te volgen. Hij zegt dat, op de één of andere manier, laat ze in de eerste plaats gehecht aan Kṛṣṇa raken. Dat is mijn beleid. En de regels en voorschriften zullen ze later volgen. Laat hem ten eerste aan Kṛṣṇa gehecht zijn. Dus dit is de yoga. Kṛṣṇa legt uit: ''mayy āsakta-manāḥ pārtha'' ([[NL/BG 7.1|BG 7.1]]). Dus probeer aan Kṛṣṇa gehecht te zijn. En waarom zou je niet aan Kṛṣṇa gehecht zijn? Zo veel fijne dingen in Kṛṣṇa-bewustzijn. We hebben kunst, we hebben schilderijen, we hebben dansen, we hebben muziek, we hebben eersteklas eten, we hebben eersteklas kleding, eersteklas gezondheid, alles eersteklas. Het is slechts de domme dwaas die niet gehecht zal zijn aan deze eersteklas dingen. Alles. En het is tegelijkertijd gemakkelijk. Wat is de reden dat men niet gehecht zou moeten zijn aan dit proces? De reden is dat hij een eersteklas dwaas is. Dat is alles. Ik zeg het je eerlijk. Laat iedereen met mij komen redeneren of hij geen eersteklas dwaas is door Kṛṣṇa-bewustzijn niet te accepteren. Ik zal het bewijzen.
-Dus wees geen eersteklas schurk. Wordt een eerste klas intelligente man. Zoals de auteur van de Caitanya-caritāmṛta zegt, kṛṣṇa yei bhaje sei baḍa catura. Iedereen die tot het Kṛṣṇa-bewustzijn is gekomen, hij is een eerste klass intelligente man. Dus wees geen eersteklas dwaas, maar wordt een eerste klas intelligente man. Dat is mijn verzoek.
+Dus wees geen eersteklas dwaas. Wordt een eersteklas intelligente man. Zoals de auteur van het Caitanya-caritāmṛta zegt: ''kṛṣṇa yei bhaje sei baḍa catura''. Iedereen die bij het Kṛṣṇa-bewustzijn is gekomen is een eersteklas intelligente man. Dus wees geen eersteklas sufferd, maar wordt een eersteklas intelligente man.
-Veel dank. (Eerbetuigingen)
+Dat is mijn verzoek. Heel veel dank. (eerbetuigingen)
-Heeft u een vraag? De andere dag kwamen zo veel studenten, nu niemand. Omdat ze de eerste klasse deugniet willen blijven, dat is alles. Dat is... Het is een feit. Dus tenzij men zeer intelligent is, kunnen ze niet tot het Kṛṣṇa-bewustzijn komen. Ze willen overbluft worden, bedrogen worden, op deze manier of op die manier. Dat is alles. Duidelijke zaak, simpel ding, en het resultaat is zeer groot - ze zullen het niet eens zijn om het te aanvaarden.
+Is er een vraag? De andere dag kwamen er zo veel studenten, nu niemand. Omdat ze een eersteklas dwaas willen blijven, dat is alles. Het is een feit. Dus tenzij iemand heel intelligent is kunnen ze het Kṛṣṇa-bewustzijn niet opnemen. Ze willen op deze of die manier overbluft, bedrogen worden. Dat is alles. Duidelijke zaak, simpel ding, en het resultaat is heel groot - ze zullen het niet willen accepteren.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->