NL/Prabhupada 0529 - De liefdesrelaties van Radha en Krishna zijn niet gewoon
Radhastami, Srimati Radharani's Appearance Day -- London, August 29, 1971
Dus probeer Kṛṣṇa begrijpen. En als Kṛṣṇa wilt genieten, wat voor soort plezier zal dat zijn? Probeer om dit punt te begrijpen. Kṛṣṇa is zo groot; God is groot, iedereen weet dat. Dus toen de grote wilde genieten, wat voor kwaliteit van het genot zou dat moeten zijn? Dat moet worden begrepen. Rādhā-kṛṣṇa... Daarom Svarūpa Dāmodara Gosvāmī heeft een vers geschreven rādhā-kṛṣṇa-praṇaya-vikṛtiḥ. De liefdevolle zaken van Rādhā en Kṛṣṇa zijn niet gewoon, deze materiële liefdevolle zaken, al lijkt het alsof dat. Maar iemand die Kṛṣṇa niet kan begrijpen, avajānanti māṁ mūḍhāḥ (BG 9.11). Mūḍha, boefjes, dwazen, ze begrijpen Kṛṣṇa als gewone man. Zodra we Kṛṣṇa als een van ons nemen... Mānuṣīṁ tanum āśritāṁ, paraṁ bhāvam ajānantaḥ. Deze schurken, ze kennen geen paraṁ bhavam. Ze proberen Kṛṣṇa's līlā, rāsa-līlā te imiteren. Er zijn vele boefjes. Dus deze dingen gebeuren. Er is geen begrip van Kṛṣṇa. Om Kṛṣṇa te begrijpen is erg moeilijk.
- manuṣyāṇāṁ sahasreṣu
- kaścid yatati siddhaye
- yatatām api siddhānāṁ
- kaścin māṁ vetti tattvataḥ
- (BG 7.3)
Uit miljoenen mensen, kan men proberen om zijn leven perfect te maken. Iedereen werkt als een dier. Er is geen sprake van perfectie van het leven. De neigingen van een dier: eten, slapen, paren en verdedigen... Dus iedereen is bezig zoals de dieren. Ze hebben geen andere zaken, net als dieren, varkens, honden, hele dag en nacht werken: "Waar is de ontlasting Waar is de ontlasting?" En zodra hij wat ontlasting krijgt, wat vet krijgt, "Waar is seks? Waar is seks?" Geen aandacht van de moeder of zus. Dit is het leven van een varken.
Dus het menselijk leven is niet bedoeld voor een varkens beschaving. Dus de moderne beschaving is een varkens beschaving, maar het is gepolijst met overhemd en jas. Dus, we zullen proberen te begrijpen. Deze Kṛṣṇa-bewustzijns beweging is voor het begrijpen van Kṛṣṇa. Voor het begrijpen van Kṛṣṇa, het vereist weinig arbeid, soberheid, boetedoening. Tapasya brahmacāryeṇa śamena damena ca. Tapasya. Men moet tapasya ondergaan. Brahmacārya, celibaat. Tapasya. Brahmacārya betekent stoppen met seksleven of het regulieren van seksleven. Brahmacārya. Daarom Vedische beschaving is, vanaf het allereerste begin, om de jongens te trainen om brahmacārī geworden, het celibaat. Niet dat in de moderne dagen, de scholen, jongens en meisjes, tien jaar, twaalf jaar, ze genieten. De hersenen zijn verspild. Ze kunnen geen hogere dingen begrijpen. De hersenweefsels zijn verloren. Dus zonder dat brahmacārī kan niemand het spirituele leven begrijpen. Tapasya brahmacāryeṇa śamena damena ca. Śama betekent het beheersen van de zintuigen, het beheersen van de geest; damena, het beheersen van de zintuigen; tyāgena; śaucena, netheid; tyaga, tyaga betekent liefdadigheid. Dit zijn de processen voor het begrijpen van jezelf, zelfrealisatie. Maar in deze tijd is het erg moeilijk om deze methodes te ondergaan. Het is praktisch onmogelijk. Daarom Heer Caitanya, Kṛṣṇa Zelf, heeft Zichzelf gemakkelijk ter beschikking gesteld door één proces:
- harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam
- kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā
- (CC Adi 17.21)
In dit tijdperk, Kali-yuga... Kali-yuga wordt beschouwd als het meest gevallen tijdperk. We denken dat we zeer veel vooruitgang maken, maar het is het meest gevallen tijdperk. Omdat mensen als dieren worden. Omdat de dieren geen ander belang dan vier principes van lichamelijke benodigdheden hebben - eten, slapen, paren en verdedigen - dus in deze tijd, mensen die geïnteresseerd zijn in vier principes van lichamelijke willen. Ze hebben geen informatie van de ziel, noch zijn ze bereid om te beseffen wat de ziel is. Dat is het gebrek van deze tijd. Maar de menselijke vorm van leven is speciaal bedoeld voor het realiseren van zichzelf: "Wat ben ik?" Dat is de missie van het menselijk leven.