NL/Prabhupada 0575 - Ze worden in duisternis en onwetendheid gehouden: Difference between revisions

Latest revision as of 16:19, 29 January 2021

Vorige Pagina - Video 0574

Volgende Pagina - Video 0576

Lecture on BG 2.19 -- London, August 25, 1973

Dus na jāyate na mriyate vā kadācit. (BG 2.20) Kadācit betekent op elk moment, verleden, heden en toekomst, kadācit. Het is al uitgelegd, in het verleden bestonden we, misschien in een ander lichaam. In het heden bestaan we en in de toekomst zullen we ook blijven bestaan, misschien in een ander lichaam. Misschien eigenlijk niet. Tathā dehāntara-prāptiḥ (BG 2.13), want nadat we dit lichaam opgeven moeten we een ander lichaam aanvaarden. Dus dit is er aan de hand.

En onwetendheid, zonder kennis van het zelf worden we in onwetendheid gehouden. Het zogenaamde onderwijssysteem, over de hele wereld is er geen dergelijk onderwijs. Ze worden in duisternis en onwetendheid gehouden en toch wordt er zoveel geld uitgegeven, vooral in de westerse landen. Ze hebben geld, grote middelbare scholen, maar wat komt eruit? Allemaal dommen en dwazen. Dat is alles. Omdat ze het niet weten. Ze hebben geen idee wat het zelf is. En zonder deze kennis ... Kennis betekent zelfrealisatie: "Ik ben niet dit lichaam, ik ben de spirituele ziel." Dat is kennis. En de kennis hoe te eten, hoe te slapen, hoe te verdedigen, hoe van seks te genieten, en stapels boeken over dit onderwerp, dat is geen kennis. Zelfs de katten en honden weten dat. De katten en honden lezen nooit de filosofie van Freud, maar ze weten hoe van seks te genieten. Dus deze honden filosofie zal je niet helpen: "Ik heb dit lichaam en hoe de lichamelijke seks te genieten." Dit is een honden filosofie. Een hond weet al deze dingen.

Jouw filosofie zou moeten zijn hoe zich van seks te onthouden. Dat is kennis. Tapo divyam (SB 5.5.1). Tapasya. Het mensenleven is bedoeld voor tapasya, zich te onthouden van zinsbevrediging. Dat is kennis. Niet hoe van seks te genieten of zinsbevrediging. Dit is bekend bij de katten en honden, zonder enig onderwijs, zonder enige filosofie. De filosofie, pravṛttir eṣā bhūtānāṁ nivṛttis tu mahā-phalā. (Manu-saṁhitā) Pravṛtti, ieder levend wezen heeft deze pravṛtti, betekent geneigdheid. Wat is dat? Zinsbevrediging. Loke vyavāyāmiṣa-madya-sevā nityā hi jantor (SB 11.5.11). Jantuḥ betekent levend wezen. Nitya, altijd, hij heeft de neiging, vyavāyāmiṣa-madya-sevā. Vyavāya. Vyavāya betekent seksleven en āmiṣa betekent vlees eten. Vyavāya āmiṣa, madya-sevā, en intoxicatie. Dit zijn natuurlijke instincten van alle levende wezens, zelfs bij de mieren zijn deze neigingen er. Degenen die het hebben bestudeerd ... De mieren zijn erg dol op intoxicatie. Daarom zoeken ze zoet, suiker. Zoet is intoxicatie. Misschien weten jullie het. Sterke drank wordt gemaakt van suiker. Suiker wordt gefermenteerd met zuur, zwavelzuur, en dan wordt het gedestilleerd. Dat is sterke drank. Daarom is teveel zoet eten verboden.

@@ Line 6: / Line 6: @@
 [[Category:NL-Quotes - in United Kingdom]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0574 - Je mag het lichaam niet doden zonder toestemming. Dat is zondig|0574|NL/Prabhupada 0576 - Het proces zou moeten zijn hoe al die neigingen nul te maken|0576}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 14: / Line 17: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|NKiZ88e04rU|Ze worden in duisternis en onwetendheid gehouden<br />- Prabhupāda 0575}}
+{{youtube_right|N-zgkfQ9cjQ|Ze worden in duisternis en onwetendheid gehouden<br />- Prabhupāda 0575}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/730825BG-LON_clip02.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730825BG-LON_clip02.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 26: / Line 29: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
-Dus na jāyate na mriyate vā kadācit. Kadācit betekent op elk moment, verleden, heden en de toekomst, kadācit. In het verleden is reeds toegelicht, in het verleden hebben we bestaan, misschien in een ander lichaam. Op dit moment bestaan we en in de toekomst ook, we zullen bestaan, blijven bestaan, misschien in een ander lichaam. Misschien niet. Werkelijk. Tathā dehāntara-prâptih ([[Vanisource:BG 2.13|BG 2.13]]), want nadat we dit lichaam hebben opgegeven moeten we een ander lichaam aanvaarden. Dus dit is er aan de hand. En onwetendheid, zonder kennis van het zelf, worden we in onwetendheid gehouden. Het zogenaamde onderwijssysteem, over de hele wereld, er is geen dergelijk onderwijs. Ze worden duisternis en onwetendheid gehouden en nog steeds, zoveel geld wordt uitgegeven, vooral in de Westerse landen. Ze hebben geld, grote, grote middelbare scholen, maar wat komt eruit? Allemaal dwazen en schurken. Dat is alles. Omdat ze het niet weten. Ze hebben geen idee wat het zelf is. En zonder deze kennis... Kennis betekent zelfrealisatie, dat "ik ben niet dit lichaam, ik ben ziel." Dat is kennis. En kennis hoe om te eten, hoe om te slapen, hoe om te verdedigen, hoe om van seksleven te genieten, en volumes van boeken over dit onderwerp, dit is niet de kennis. Dat is bekend zelfs bij de katten en honden. De katten en honden hebben nooit filosofie van Freud gelezen, maar ze weten hoe van het seksleven te genieten.
+Dus ''na jāyate na mriyate vā kadācit''. ([[NL/BG 2.20|BG 2.20]]) ''Kadācit'' betekent op elk moment, verleden, heden en toekomst, ''kadācit''. Het is al uitgelegd, in het verleden bestonden we, misschien in een ander lichaam. In het heden bestaan we en in de toekomst zullen we ook blijven bestaan, misschien in een ander lichaam. Misschien eigenlijk niet. ''Tathā dehāntara-prāptiḥ'' ([[NL/BG 2.13|BG 2.13]]), want nadat we dit lichaam opgeven moeten we een ander lichaam aanvaarden. Dus dit is er aan de hand.
-Dus deze honden filosofie zal je niet helpen, dat "ik heb dit lichaam gekregen, en hoe om te genieten van het lichamelijke seksleven." Dit is een honden filosofie. Een hond weet al deze dingen. Uw filosofie moet zijn hoe zich te onthouden van seksleven. Dat is kennis. Tapo divyam ([[Vanisource:SB 5.5.1|SB 5.5.1]]). Tapasya. Het menselijk leven is bedoeld voor tapasya, zich te onthouden van zinsbevrediging. Dat is kennis. Niet dat hoe je geniet van het seksleven of zinsbevrediging. Dit is bekend bij katten en honden zonder onderwijs, zonder filosofie. De filosofie, pravṛttir eṣā bhūtānāṁ nivṛttis tu mahā-phalā. Pravṛtti, ieder levend wezen heeft deze pravṛtti gekregen, betekent geneigdheid. Wat is dat? Zintuigelijk plezier. Loke vyavāyāmiṣa-madya-sevā nityā hi jantor  ([[Vanisource:SB 11.5.11|SB 11.5.11]]). Jantuḥ betekent levend wezen. Nitya, altijd, hij heeft de neiging, vyavāyāmiṣa-madya-sevā. Vyavāya. Vyavāya betekent seksleven en āmiṣa betekent vlees eten. Vyavāya āmiṣa, madya-sevā, en intoxicatie. Dit zijn natuurlijke instincten van alle levende wezens, zelfs onder de mieren zijn deze neigingen er. Degenen die hebben gestudeerd... De mieren zijn erg dol op intoxicatie. Daarom zoeken ze zoet, suiker. Zoet is intoxicatie. Misschien weet je, alles. De drank is gemaakt van suiker. Suiker wordt gefermenteerd met zuur, zwavelzuur, en vervolgens wordt het gedestilleerd. Dat is drank. Teveel zoet eten is dus verboden.
+En onwetendheid, zonder kennis van het zelf worden we in onwetendheid gehouden. Het zogenaamde onderwijssysteem, over de hele wereld is er geen dergelijk onderwijs. Ze worden in duisternis en onwetendheid gehouden en toch wordt er zoveel geld uitgegeven, vooral in de westerse landen. Ze hebben geld, grote middelbare scholen, maar wat komt eruit? Allemaal dommen en dwazen. Dat is alles. Omdat ze het niet weten. Ze hebben geen idee wat het zelf is. En zonder deze kennis ... Kennis betekent zelfrealisatie: "Ik ben niet dit lichaam, ik ben de spirituele ziel." Dat is kennis. En de kennis hoe te eten, hoe te slapen, hoe te verdedigen, hoe van seks te genieten, en stapels boeken over dit onderwerp, dat is geen kennis. Zelfs de katten en honden weten dat. De katten en honden lezen nooit de filosofie van Freud, maar ze weten hoe van seks te genieten. Dus deze honden filosofie zal je niet helpen: "Ik heb dit lichaam en hoe de lichamelijke seks te genieten." Dit is een honden filosofie. Een hond weet al deze dingen.
+Jouw filosofie zou moeten zijn hoe zich van seks te onthouden. Dat is kennis. ''Tapo divyam'' ([[Vanisource:SB 5.5.1|SB 5.5.1]]). ''Tapasya''. Het mensenleven is bedoeld voor ''tapasya'', zich te onthouden van zinsbevrediging. Dat is kennis. Niet hoe van seks te genieten of zinsbevrediging. Dit is bekend bij de katten en honden, zonder enig onderwijs, zonder enige filosofie. De filosofie, ''pravṛttir eṣā bhūtānāṁ nivṛttis tu mahā-phalā''. (Manu-saṁhitā) ''Pravṛtti'', ieder levend wezen heeft deze ''pravṛtti'', betekent geneigdheid. Wat is dat? Zinsbevrediging. ''Loke vyavāyāmiṣa-madya-sevā nityā hi jantor'' ([[Vanisource:SB 11.5.11|SB 11.5.11]]). ''Jantuḥ'' betekent levend wezen. ''Nitya'', altijd, hij heeft de neiging, ''vyavāyāmiṣa-madya-sevā''. ''Vyavāya''. ''Vyavāya'' betekent seksleven en ''āmiṣa'' betekent vlees eten. ''Vyavāya āmiṣa, madya-sevā'', en intoxicatie. Dit zijn natuurlijke instincten van alle levende wezens, zelfs bij de mieren zijn deze neigingen er. Degenen die het hebben bestudeerd ... De mieren zijn erg dol op intoxicatie. Daarom zoeken ze zoet, suiker. Zoet is intoxicatie. Misschien weten jullie het. Sterke drank wordt gemaakt van suiker. Suiker wordt gefermenteerd met zuur, zwavelzuur, en dan wordt het gedestilleerd. Dat is sterke drank. Daarom is teveel zoet eten verboden.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->