NL/Prabhupada 0694 - Weer een dienstbare houding aannemen. Dat is de perfecte remedie: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Dutch Pages with Videos Category:Prabhupada 0694 - in all Languages Category:NL-Quotes - 1969 Category:NL-Quotes - Lec...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 8: Line 8:
[[Category:Dutch Pages - Yoga System]]
[[Category:Dutch Pages - Yoga System]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0693 - Als we spreken over dienst doen dan is er geen motief. Dienen is liefde|0693|NL/Prabhupada 0695 - Goedkoop kiezen ze een God. God is zo goedkoop geworden|0695}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 16: Line 19:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|sQK0VjZqs-g|Weer een dienstbare houding aannemen. Dat is de perfecte remedie<br /> - Prabhupāda 0694}}
{{youtube_right|OTqL9Jno46g|Weer een dienstbare houding aannemen. Dat is de perfecte remedie<br /> - Prabhupāda 0694}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/690221BG-LA_Clip3.MP3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/690221BG-LA_Clip3.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 28: Line 31:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Toegewijde: Doet men dit niet, dan komt men ten val. De Bhāgavatam bevestigt dit als volgt: "Iedereen die niet dienstbaar is en zijn plicht verwaarloost tegenover de oorspronkelijke Heer, die de oorsprong van alle levende wezens is, zal vanuit zijn wezenlijke positie ten val komen."
Toegewijde: Doet men dat niet, dan komt men ten val. Het Bhāgavatam bevestigt dit als volgt: "Iedereen die niet dienstbaar is en zijn plicht verwaarloost tegenover de Oorspronkelijke Heer, die de oorsprong van alle levende wezens is, zal zeker uit zijn wezenlijke positie vallen.''


Prabhupāda: Ja.  
Prabhupāda: Ja.  


:ya eṣāṁ puruṣaṁ sākṣād
:''ya eṣāṁ puruṣaṁ sākṣād''
:ātma-prabhavam īśvaram
:''ātma-prabhavam īśvaram''
:na bhajanty avajānanti
:''na bhajanty avajānanti''
:sthānād bhraṣṭāḥ patanty adhaḥ
:''sthānād bhraṣṭāḥ patanty adhaḥ''
:([[Vanisource:SB 11.5.3|SB 11.5.3]])
:([[Vanisource:SB 11.5.3|SB 11.5.3]])


Dit is ook een heel mooi voorbeeld. De Bhāgavata zegt dat we allemaal integrerende deeltjes van de Allerhoogste zijn. Als we de Allerhoogste niet dienen, dan vallen we van onze specifieke positie. Wat is dat? Hetzelfde voorbeeld kan worden gegeven, dat deze vinger, als het ziek wordt en het gehele lichaam niet kan dienen, dan geeft het slechts pijn. Het andere aspect van het gedeelte - probeer te begrijpen. Als het deeltje zijn gewone dienst niet kan uitvoeren, dat betekent dat het pijnlijk is. Dus iedereen die de Allerhoogste Heer niet dient, geeft de Allerhoogste Heer pijn. Hij veroorzaakt simpelweg problemen. Daarom moet hij lijden. Net als iemand die zich niet aan de wetten van de staat houdt, hij geeft de regering pijn en hij heeft de neiging om een crimineel te worden. Hij denkt misschien dat "Ik ben een goed mens", maar omdat hij de wetten van de staat overtreedt, hij kwelt de overheid alleen maar. Dat is duidelijk. Dus wie niet dient, elk levend wezen die God niet dient, hij is een last. Omdat hij een last is, komt Krishna. Hij voelt de pijn. Dat is zondig, als we pijn geven. Hetzelfde voorbeeld. Sthānād bhraṣṭāḥ patanty adhaḥ. En zodra iets erg pijnlijk is ... Zoals de regering alle lastige burgers gevangen zet, samen brengt. ''Woon hier, jullie doen onzin, jullie zijn criminelen. Leef hier. Verstoor de vrije ruimte niet." Dat geld ook voor alle criminelen die de wetten van God hebben geschonden, die de Heer pijn doen, zij worden in deze materiële wereld geplaatst. Al deze. En, sthānād bhraṣṭāḥ patanty adhaḥ, hij valt van zijn specifieke positie. Hetzelfde voorbeeld, als je vinger alleen pijn geeft, zal de dokter adviseren, "Oh, meneer, uw vinger moet nu worden geamputeerd. Anders zal het het hele lichaam besmetten." Dus sthānād bhraṣṭāḥ, gevallen van de specifieke positie.
Dit is ook een heel goed voorbeeld. Het Bhāgavatam zegt dat we allemaal essentieel onderdeel van de Allerhoogste zijn. Als we de Allerhoogste niet dienen dan vallen we van onze specifieke plek. Wat is dat? Hetzelfde voorbeeld kan gegeven worden met deze vinger; als die ziek wordt en het hele lichaam niet kan dienen dan geeft die alleen pijn. De andere kant van 'essentieel onderdeel van' - probeer te begrijpen. Als het essentiële onderdeel niet regelmatig dienst kan doen, dat betekent dat het pijnlijk is. Dus iedereen die de Allerhoogste Heer niet dient geeft de Allerhoogste Heer alleen maar pijn. Hij geeft alleen problemen. Daarom moet hij lijden. Net als iemand die zich niet aan de wetten van het land houdt, die geeft de regering alleen pijn en zou wel een crimineel kunnen worden. Hij kan denken dat: "Ik ben een heel goed mens", maar omdat hij de wetten van het land overtreedt kwelt hij de overheid alleen maar. Dat is eenvoudig.  


Dus we zijn gevallen. In opstand gekomen tegen de principes van God bewustzijn, zijn we allemaal gevallen. Als we onze oorspronkelijke positie weer willen innemen, dan moeten we ons weer dienstbaar opstellen . Dat is de perfecte remedie. Anders zullen we pijn lijden, en God zal pijn lijden door ons. Net als je zoon niet goed is, jij lijdt en je zoon lijdt. Zo zijn we allemaal kinderen van God. Als wij lijden, lijdt God ook. Het beste is om onze oorspronkelijke Krishna-bewustzijn te doen herleven en betrokken zijn bij de dienst aan de Heer. Dat is het natuurlijke leven, en dat is mogelijk in de spirituele hemel of in de Goloka Vṛndāvana. Ga verder.
Dus elk levend wezen dat God niet dient is pijnlijk. Omdat hij pijnlijk is komt Kṛṣṇa. Hij voelt pijn. Het is zondig als we pijn geven. Hetzelfde voorbeeld. ''Sthānād bhraṣṭāḥ patanty adhaḥ''. En zodra iets erg pijnlijk is ... Net zoals de regering alle pijnlijke burgers samen in de gevangenis zet: "Jullie onzin, jullie criminelen, jullie gaan hier wonen. Verstoor de vrije ruimte niet." Dat geld ook voor alle criminelen die de wetten van God hebben geschonden, die de Heer alleen pijn doen, zij worden in deze materiële wereld geplaatst. Allemaal. En, ''sthānād bhraṣṭāḥ patanty adhaḥ'', hij valt van zijn specifieke plek. Net als hetzelfde voorbeeld; als je vinger alleen pijn geeft dan adviseert de dokter: "Oh meneer, uw vinger moet nu geamputeerd worden, anders zal die het hele lichaam besmetten." Dus, ''sthānād bhraṣṭāḥ'', die is gevallen van zijn specifieke plek.  
 
Dus wij zijn gevallen. Door in opstand te zijn gekomen tegen de principes van Godsbewustzijn zijn we allemaal gevallen. Dus als we onze oorspronkelijke positie weer willen innemen, dan moeten we weer een dienstbare houding aannemen. Dat is de perfecte remedie. Anders zullen we pijn lijden, en God zal pijn lijden door ons. Net als wanneer je zoon niet goed is, dan lijdt jij en je zoon lijdt. Zo zijn we allemaal kinderen van God. Dus als wij lijden dan lijdt God ook. Het beste is om ons oorspronkelijke Kṛṣṇa-bewustzijn op te wekken en dienst aan de Heer doen. Dat is het natuurlijke leven en dat is mogelijk in de spirituele hemel of in Goloka Vṛndāvana.
Ga verder.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 16:27, 1 February 2021



Lecture on BG 6.46-47 -- Los Angeles, February 21, 1969

Toegewijde: Doet men dat niet, dan komt men ten val. Het Bhāgavatam bevestigt dit als volgt: "Iedereen die niet dienstbaar is en zijn plicht verwaarloost tegenover de Oorspronkelijke Heer, die de oorsprong van alle levende wezens is, zal zeker uit zijn wezenlijke positie vallen.

Prabhupāda: Ja.

ya eṣāṁ puruṣaṁ sākṣād
ātma-prabhavam īśvaram
na bhajanty avajānanti
sthānād bhraṣṭāḥ patanty adhaḥ
(SB 11.5.3)

Dit is ook een heel goed voorbeeld. Het Bhāgavatam zegt dat we allemaal essentieel onderdeel van de Allerhoogste zijn. Als we de Allerhoogste niet dienen dan vallen we van onze specifieke plek. Wat is dat? Hetzelfde voorbeeld kan gegeven worden met deze vinger; als die ziek wordt en het hele lichaam niet kan dienen dan geeft die alleen pijn. De andere kant van 'essentieel onderdeel van' - probeer te begrijpen. Als het essentiële onderdeel niet regelmatig dienst kan doen, dat betekent dat het pijnlijk is. Dus iedereen die de Allerhoogste Heer niet dient geeft de Allerhoogste Heer alleen maar pijn. Hij geeft alleen problemen. Daarom moet hij lijden. Net als iemand die zich niet aan de wetten van het land houdt, die geeft de regering alleen pijn en zou wel een crimineel kunnen worden. Hij kan denken dat: "Ik ben een heel goed mens", maar omdat hij de wetten van het land overtreedt kwelt hij de overheid alleen maar. Dat is eenvoudig.

Dus elk levend wezen dat God niet dient is pijnlijk. Omdat hij pijnlijk is komt Kṛṣṇa. Hij voelt pijn. Het is zondig als we pijn geven. Hetzelfde voorbeeld. Sthānād bhraṣṭāḥ patanty adhaḥ. En zodra iets erg pijnlijk is ... Net zoals de regering alle pijnlijke burgers samen in de gevangenis zet: "Jullie onzin, jullie criminelen, jullie gaan hier wonen. Verstoor de vrije ruimte niet." Dat geld ook voor alle criminelen die de wetten van God hebben geschonden, die de Heer alleen pijn doen, zij worden in deze materiële wereld geplaatst. Allemaal. En, sthānād bhraṣṭāḥ patanty adhaḥ, hij valt van zijn specifieke plek. Net als hetzelfde voorbeeld; als je vinger alleen pijn geeft dan adviseert de dokter: "Oh meneer, uw vinger moet nu geamputeerd worden, anders zal die het hele lichaam besmetten." Dus, sthānād bhraṣṭāḥ, die is gevallen van zijn specifieke plek.

Dus wij zijn gevallen. Door in opstand te zijn gekomen tegen de principes van Godsbewustzijn zijn we allemaal gevallen. Dus als we onze oorspronkelijke positie weer willen innemen, dan moeten we weer een dienstbare houding aannemen. Dat is de perfecte remedie. Anders zullen we pijn lijden, en God zal pijn lijden door ons. Net als wanneer je zoon niet goed is, dan lijdt jij en je zoon lijdt. Zo zijn we allemaal kinderen van God. Dus als wij lijden dan lijdt God ook. Het beste is om ons oorspronkelijke Kṛṣṇa-bewustzijn op te wekken en dienst aan de Heer doen. Dat is het natuurlijke leven en dat is mogelijk in de spirituele hemel of in Goloka Vṛndāvana. Ga verder.