NL/Prabhupada 0700 - Dienst betekent drie dingen: De dienaar, de meester en de dienst: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Dutch Pages with Videos Category:Prabhupada 0700 - in all Languages Category:NL-Quotes - 1969 Category:NL-Quotes - Lec...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 8: Line 8:
[[Category:Dutch Pages - Yoga System]]
[[Category:Dutch Pages - Yoga System]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0699 - Een verliefde toegewijde wil van Krishna houden in Zijn oorspronkelijke vorm|0699|NL/Prabhupada 0701 - Als je liefde voor de spiritueel leraar hebt maak dan je taken in dit leven af|0701}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 16: Line 19:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|RmRVn2IaMAc|Dienstbaarheid betekent drie dingen: De dienaar, de gediende en de dienst<br />- Prabhupāda 0700}}
{{youtube_right|Urz14aW8320|Dienst betekent drie dingen: De dienaar, de meester en de dienst<br />- Prabhupāda 0700}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/690221BG-LA_Clip9.MP3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/690221BG-LA_Clip9.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 28: Line 31:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Prabhupāda: Ja?  
Prabhupāda: Ja?


Toegewijde: Nogmaals, Prabhupāda, in de lezing vanochtend...  
Toegewijde: Nogmaals Prabhupāda, in de lezing vanochtend ...  


Prabhupāda: Nee, geen sprake van 's morgens. Oké, vraag maar, maar de vraag en antwoorden moeten over het onderwerp gaan. Anders komt er geen einde aan de vragen en antwoorden als het over van alles gaat. Zie je. Hoe dan ook, je kan dat beëindigen. Ja, zijn er vragen?  
Prabhupāda: Nee, geen vragen van vanochtend. Oké, vraag maar, maar de vraag en antwoorden moeten over het onderwerp gaan. Anders komt er geen einde aan de vragen en antwoorden als het over van alles gaat. Snap je. Hoe dan ook, je kan dat afmaken. Ja, zijn er vragen?  


Toegewijde: U zei dat de gopa's, Krishna's vrienden, met Hem spelen, en ze hebben veel vrome daden gedaan in hun vorige levens. Ik heb begrepen dat ze eeuwige metgezellen zijn ...  
Toegewijde: U zei dat de ''gopa's'', Kṛṣṇa's vrienden, met Hem spelen en ze hebben heel veel vrome daden in hun vorige levens gedaan. Ik heb begrepen dat ze eeuwige metgezellen zijn ...


Prabhupāda: Nee, zij die eeuwige metgezellen zijn ... Sommigen van hen zijn eeuwige metgezellen; sommige van hen zijn verheven tot dat eeuwige samenzijn. Stel dat als je een metgezel wordt, speelmaat van Krishna. Je positie wordt dan ook eeuwig. Als uitsluitend de eeuwige metgezellen van Krishna met Hem kunnen spelen, anderen niet, wat is dan het doel van Krishna-bewust worden? Jij kunt het ook geworden. Hoe? Door vele levens vrome daden te verrichten. Jij kunt ook die positie krijgen. Kṛta-puṇya-puñjāḥ ([[Vanisource:SB 10.12.11|SB 10.12.11]]). Feitelijk, in de Bhauma Vṛndāvana in deze materiële wereld, in Vṛndāvana, zijn de meeste metgezellen van Krishna geconditioneerde levende wezens die zijn opgeklommen tot dat perfecte Krishna bewuste stadium. Eerst kunnen ze met Krishna omgaan op de planeet waar Krishna's activiteiten gaande zijn. En dan worden ze verheven tot het transcendentale Vṛndāvana. Daarom wordt gezegd in de Bhāgavata: kṛta-puṇya-puñjāḥ. Ze zijn allemaal verheven. Zelfs zij zijn verheven, ze zijn nu eeuwige metgezellen. Is dat duidelijk? Hare Krishna. Zo? Nog een vraag?
Prabhupāda: Nee, zij die eeuwige metgezellen zijn ... Sommigen van hen zijn eeuwige metgezellen, sommige van hen zijn verheven tot dat eeuwige samenzijn. Stel dat als je een metgezel wordt, speelkameraad van Kṛṣṇa. Dus jouw positie wordt nu ook eeuwig. Als alleen de eeuwige metgezellen van Kṛṣṇa met Hem kunnen spelen en anderen niet, wat is dan de betekenis van Kṛṣṇa-bewust worden? Jij kan het ook geworden. Hoe? Door vele levens vrome daden te verrichten. Jij kan ook tot die positie verheven worden. ''Kṛta-puṇya-puñjāḥ'' ([[Vanisource:SB 10.12.7-11|SB 10.12.11]]).  


Toegewijde: Prabhupāda? Is het mogelijk, om bhakti-yoga te beoefenen zonder Krishna te dienen? Bijvoorbeeld iemand die...  
In de ''Bhauma Vṛndāvana'' in deze materiële wereld, in Vṛndāvana, zijn eigenlijk de meeste metgezellen van Kṛṣṇa deze geconditioneerde levende wezens die zijn verheven naar dat perfecte Kṛṣṇa-bewuste niveau. Ze mogen eerst Kṛṣṇa zien op de planeet waar Kṛṣṇa's spel en vermaak gaande is. En dan worden ze verheven naar het transcendentale Vṛndāvana. Daarom staat er in het Bhāgavata; ''kṛta-puṇya-puñjāḥ''. Ze zijn allemaal bevorderd. Maar al zijn ze bevorderd, ze zijn nu eeuwige metgezellen. Is dat duidelijk? Hare Kṛṣṇa. Zo? Nog een andere vraag?


Prabhupāda: Zonder Krishna, waar is de bhakti?  
Toegewijde: Prabhupāda? Is het mogelijk voor iemand om ''bhakti-yoga'' te beoefenen zonder Kṛṣṇa te dienen? Bijvoorbeeld iemand die ...


Toegewijde: Nou, iemand aanbidt Heer Boeddha of Here Jezus...
Prabhupāda: Zonder Kṛṣṇa, waar is de ''bhakti''?


Prabhupāda: Dat is geen bhakti-yoga. Bhakti-yoga is uitsluitend in verband met Krishna. Bhakti-yoga heeft op niets of niemand anders betrekking. Hoe kan de Boeddha filosofie verband houden met bhakti-yoga? Bhakti-yoga betekent God begrijpen. Bhaktyā mām abhijānāti ([[Vanisource:BG 18.55|BG 18.55]]). Vind dit in de Bhagavad Gita, achttiende hoofdstuk. Door bhakti-yoga kan je de Heer, de Allerhoogste Heer, God leren kennen. Maar in de Boeddha filosofie is geen God. Wist je dat? Waar is bhakti-yoga?  
Toegewijde: Nou, iemand aanbidt Heer Boeddha of Here Jezus ...
 
Prabhupāda: Dat is geen ''bhakti-yoga''. ''Bhakti-yoga'' is alleen in verband met Kṛṣṇa. ''Bhakti-yoga'' kan op niemand of niets anders betrekking hebben. Hoe kan de Boeddha filosofie verbinding hebben met ''bhakti-yoga''? ''Bhakti-yoga'' betekent God begrijpen. ''Bhaktyā mām abhijānāti'' ([[NL/BG 18.55|BG 18.55]]). Dat zie je in de Bhagavad-gītā in het achttiende hoofdstuk. Door ''bhakti-yoga'' kan je de Heer, de Allerhoogste Heer, God, begrijpen. Maar in de Boeddha filosofie is geen God. Wist je dat? Dus waar is ''bhakti-yoga''?  


Toegewijde: In het geval van de christenen, sommigen aanbidden Jezus Christus.  
Toegewijde: In het geval van de christenen, sommigen aanbidden Jezus Christus.  


Prabhupāda: Dat is bhakti-yoga. Omdat zij God aanvaarden. Als je God niet aanvaardt, dan is er geen sprake van bhakti-yoga. De christelijke religie is dus ook Vaisnavisme, omdat ze God aanvaarden. Misschien op een bepaald manier verschillend. Er zijn ook verschillende stadia van God realisatie. De christelijke religie zegt: "God is groots." Aanvaard! Dat is heel goed. Maar hoe groots God is, dat kan je begrijpen uit de Bhagavad-gītā en het Śrīmad-Bhāgavatam. Maar het wordt aanvaard dat God groots is. Dat is daarom het begin van bhakti. Je kunt het toepassen, bhakti. Zelfs de Mohammedaanse religie. Dat is ook bhakti-yoga. Elke religie waar God het doel is - daar kan bhakti worden toegepast. Maar als er geen God is, impersonalisme, daar is geen sprake van bhakti-yoga. Bhakti-yoga betekent bhaja dhatu kti, bhaja-sevayā. Dienstbaarheid betekent drie dingen: de dienaar, de gediende, en de dienst. Wie de dienst aanvaard moet aanwezig zijn. En de dienaar moet aanwezig zijn om te dienen. En dan het intermedium, het proces van dienstverlening. Dus bhakti-yoga betekent devotionele dienst. Als er niemand is om de dienst te aanvaarden, waar is dan de bhakti-yoga? Dus elke filosofie of religie waar God, de Allerhoogste, niet aanvaard wordt, daar is geen toepassing van bhakti.
Prabhupāda: Dat is ''bhakti-yoga''. Omdat zij God aanvaarden. Tenzij je God aanvaardt is er geen sprake van ''bhakti-yoga''. Dus de christelijke religie is dus ook ''Vaisnavisme'', omdat ze God aanvaarden. Misschien op een bepaald niveau anders dan dit. Er zijn ook verschillende stadia van Godsrealisatie. De christelijke religie zegt: "God is groot." Aanvaard! Dat is heel goed. Maar hoe groot God is dat kan je begrijpen uit de Bhagavad-gītā en het Śrīmad-Bhāgavatam. Maar het wordt aanvaard dat God groot is. Dat is daarom het begin van ''bhakti''. Je kan ''bhakti'' daar toepassen. Zelfs de mohammedaanse religie. Dat is ook ''bhakti-yoga''. Elke religie waar God het doel is - daar kan ''bhakti'' worden toegepast. Maar als er geen God is, impersonalisme, daar is geen sprake van ''bhakti-yoga''. ''Bhakti-yoga'' betekent ''bhaja dhatu kti, bhaja-sevayā''. Dienst betekent drie dingen: de dienaar, de meester, en de dienst. Iemand moet aanwezig zijn om de dienst te aanvaarden. En iemand moet aanwezig zijn om te dienen. En dan het intermedium, het proces van dienstverlening. Dus ''bhakti-yoga'' betekent dienst. Als er niemand is om de dienst te aanvaarden, waar is dan de ''bhakti-yoga''? Dus elke filosofie of religie waar God, de Allerhoogste, niet aanvaard wordt daar kan ''bhakti'' niet toegepast worden.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 16:28, 1 February 2021



Lecture on BG 6.46-47 -- Los Angeles, February 21, 1969

Prabhupāda: Ja?

Toegewijde: Nogmaals Prabhupāda, in de lezing vanochtend ...

Prabhupāda: Nee, geen vragen van vanochtend. Oké, vraag maar, maar de vraag en antwoorden moeten over het onderwerp gaan. Anders komt er geen einde aan de vragen en antwoorden als het over van alles gaat. Snap je. Hoe dan ook, je kan dat afmaken. Ja, zijn er vragen?

Toegewijde: U zei dat de gopa's, Kṛṣṇa's vrienden, met Hem spelen en ze hebben heel veel vrome daden in hun vorige levens gedaan. Ik heb begrepen dat ze eeuwige metgezellen zijn ...

Prabhupāda: Nee, zij die eeuwige metgezellen zijn ... Sommigen van hen zijn eeuwige metgezellen, sommige van hen zijn verheven tot dat eeuwige samenzijn. Stel dat als je een metgezel wordt, speelkameraad van Kṛṣṇa. Dus jouw positie wordt nu ook eeuwig. Als alleen de eeuwige metgezellen van Kṛṣṇa met Hem kunnen spelen en anderen niet, wat is dan de betekenis van Kṛṣṇa-bewust worden? Jij kan het ook geworden. Hoe? Door vele levens vrome daden te verrichten. Jij kan ook tot die positie verheven worden. Kṛta-puṇya-puñjāḥ (SB 10.12.11).

In de Bhauma Vṛndāvana in deze materiële wereld, in Vṛndāvana, zijn eigenlijk de meeste metgezellen van Kṛṣṇa deze geconditioneerde levende wezens die zijn verheven naar dat perfecte Kṛṣṇa-bewuste niveau. Ze mogen eerst Kṛṣṇa zien op de planeet waar Kṛṣṇa's spel en vermaak gaande is. En dan worden ze verheven naar het transcendentale Vṛndāvana. Daarom staat er in het Bhāgavata; kṛta-puṇya-puñjāḥ. Ze zijn allemaal bevorderd. Maar al zijn ze bevorderd, ze zijn nu eeuwige metgezellen. Is dat duidelijk? Hare Kṛṣṇa. Zo? Nog een andere vraag?

Toegewijde: Prabhupāda? Is het mogelijk voor iemand om bhakti-yoga te beoefenen zonder Kṛṣṇa te dienen? Bijvoorbeeld iemand die ...

Prabhupāda: Zonder Kṛṣṇa, waar is de bhakti?

Toegewijde: Nou, iemand aanbidt Heer Boeddha of Here Jezus ...

Prabhupāda: Dat is geen bhakti-yoga. Bhakti-yoga is alleen in verband met Kṛṣṇa. Bhakti-yoga kan op niemand of niets anders betrekking hebben. Hoe kan de Boeddha filosofie verbinding hebben met bhakti-yoga? Bhakti-yoga betekent God begrijpen. Bhaktyā mām abhijānāti (BG 18.55). Dat zie je in de Bhagavad-gītā in het achttiende hoofdstuk. Door bhakti-yoga kan je de Heer, de Allerhoogste Heer, God, begrijpen. Maar in de Boeddha filosofie is geen God. Wist je dat? Dus waar is bhakti-yoga?

Toegewijde: In het geval van de christenen, sommigen aanbidden Jezus Christus.

Prabhupāda: Dat is bhakti-yoga. Omdat zij God aanvaarden. Tenzij je God aanvaardt is er geen sprake van bhakti-yoga. Dus de christelijke religie is dus ook Vaisnavisme, omdat ze God aanvaarden. Misschien op een bepaald niveau anders dan dit. Er zijn ook verschillende stadia van Godsrealisatie. De christelijke religie zegt: "God is groot." Aanvaard! Dat is heel goed. Maar hoe groot God is dat kan je begrijpen uit de Bhagavad-gītā en het Śrīmad-Bhāgavatam. Maar het wordt aanvaard dat God groot is. Dat is daarom het begin van bhakti. Je kan bhakti daar toepassen. Zelfs de mohammedaanse religie. Dat is ook bhakti-yoga. Elke religie waar God het doel is - daar kan bhakti worden toegepast. Maar als er geen God is, impersonalisme, daar is geen sprake van bhakti-yoga. Bhakti-yoga betekent bhaja dhatu kti, bhaja-sevayā. Dienst betekent drie dingen: de dienaar, de meester, en de dienst. Iemand moet aanwezig zijn om de dienst te aanvaarden. En iemand moet aanwezig zijn om te dienen. En dan het intermedium, het proces van dienstverlening. Dus bhakti-yoga betekent dienst. Als er niemand is om de dienst te aanvaarden, waar is dan de bhakti-yoga? Dus elke filosofie of religie waar God, de Allerhoogste, niet aanvaard wordt daar kan bhakti niet toegepast worden.