NL/Prabhupada 0721 - Je kan je God niet inbeelden. Dat is domheid: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Dutch Pages with Videos Category:Prabhupada 0721 - in all Languages Category:NL-Quotes - 1975 Category:NL-Quotes - Arr...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:NL-Quotes - in USA, Los Angeles]]
[[Category:NL-Quotes - in USA, Los Angeles]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0720 - Beheers je lustige verlangens met Krishna-bewustzijn|0720|NL/Prabhupada 0722 - Wees niet lui. Blijf altijd bezig|0722}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|m-Xfj8KfMw4|Je kunt niet een God fantaseren. Dat is dwaasheid<br />- Prabhupāda 0721}}
{{youtube_right|6ynf7e8idTg|Je kan je God niet inbeelden. Dat is domheid<br />- Prabhupāda 0721}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>File:750209AR-LOS_ANGELES_clip2.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750209AR-LOS_ANGELES_clip2.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
Je kan Krishna niet door een ander proces begrijpen, niet door jñāna, yoga, boetedoening, vruchtdragende activiteiten, offers, liefdadigheid. Je kan Hem niet zo begrijpen. Gewoon, Krishna zegt bhaktyā mām abhijānāti. Als je Krishna wilt leren kennen zoals Hij is, dan moet je dit proces beoefenen, zeer eenvoudig proces, man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru ([[Vanisource:BG 18.65|BG 18.65]]): "Denk altijd aan Mij, word Mijn toegewijde, aanbid Me en breng je respectvolle eerbetuigingen aan Mij." Vier dingen. Dat is het. Chant Hare Krishna. Dat is denken aan Krishna, man-manā Tenzij je een toegewijde bent, kun je niet altijd op die manier bezig zijn. Als je de Hare Krishna mahā-mantra chant, word je automatisch een toegewijde. Dan vereer je God's beeldgedaante. Tenzij je een toegewijde bent, kun je Krishna niet vereren.  
Je kan Kṛṣṇa op geen andere manier begrijpen, niet door ''jñāna'', ''yoga'', boetedoening, vruchtdragende activiteiten, offers, liefdadigheid. Je kan Hem niet begrijpen. Kṛṣṇa zegt alleen; ''bhaktyā mām abhijānāti'' ([[NL/BG 18.55|BG 18.55]]). Als je Kṛṣṇa wil kennen zoals Hij is dan moet je dit proces volgen, heel eenvoudig proces; ''man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru'' ([[NL/BG 18.65|BG 18.65]]): "Denk altijd aan Mij, word Mijn toegewijde, aanbid Mij en offer Mij je respectvolle eerbetuigingen." Vier dingen. Dat is hier. Chant ''Hare Kṛṣṇa''. Dat is denken aan Kṛṣṇa, ''man-manā''. En tenzij je een toegewijde bent, kan je niet op die manier bezig zijn. Dan als je de ''Hare Kṛṣṇa mahā-mantra'' chant, wordt je automatisch een toegewijde. Dan aanbidt je de Beeldgedaante. Tenzij je een toegewijde bent, kan je Kṛṣṇa niet aanbidden.  


De atheïst zegt: "Ze vereren een beeldje." Nee, dat is geen feit. Ze weten niet dat Krishna hier persoonlijk aanwezig is. Hij aanvaardt de dienst van de toegewijden, op een manier waarop we hem op dit moment kunnen dienen. Als Krishna zich als virāṭ-rūpa openbaart, dan kun je Hem niet dienen. Waar vind je kleding voor de virāṭ-rūpa? Alle kleding fabrieken in de wereld zullen falen. (gelach) Daarom heeft Krishna deze kleine beeldgedaante aangenomen, zodat het binnen je bereik is om Krishna te kleden. Krishna is binnen je bereik. Dat is Krishna's genade. Daarom is het verboden, arcye viṣṇu śilā-dhīḥ (Padyāvalī 115). Als een schurk denk dat de Viṣṇu vorm slechts steen of hout is, vaiṣṇave jāti-buddhiḥ, denken dat toegewijden tot een bepaald land of kaste behoren, dat is nārakī-buddhi. Dit hoort niet. Het is een feit dat Krishna hier aanwezig is. Zeer vriendelijk, om mij een gunst te verlenen, is Hij in deze vorm verschenen. Maar Hij is Krishna, Hij is geen steen. Ook al is het steen, dat is ook Krishna, want alles is Krishna, alles. Zonder Krishna, is er geen bestaan. Sarvaṁ khalv idam brahma (Chāndogya Upaniṣad 3.14.1). Krishna heeft de macht dat Hij zelfs in een zogenaamde stenen vorm onze dienst kan aanvaarden. Zo is Krishna.  
De atheïst zal zeggen: "Ze aanbidden een beeldje." Nee, dat is niet zo. Ze weten niet dat Kṛṣṇa hier persoonlijk aanwezig is. Hij aanvaardt de dienst van de toegewijden op de manier waarop we Hem op dit moment kunnen dienen. Als Kṛṣṇa je de ''virāṭ-rūpa'' laat zien dan kan je Hem niet dienen. Waar vindt je kleding voor de ''virāṭ-rūpa''? Alle kleding fabrieken in de wereld is nog niet genoeg. (gelach) Daarom heeft Kṛṣṇa deze kleine Beeldgedaante aangenomen, zodat het in je vermogen is om Kṛṣṇa te kleden. Je kan Kṛṣṇa binnen je vermogen houden. Dat is Kṛṣṇa's genade. Daarom is het verboden; ''arcye viṣṇu śilā-dhīḥ'' (Padyāvalī 115). Als een dwaas denkt dat de Viṣṇu vorm slechts steen of hout is, ''vaiṣṇave jāti-buddhiḥ'', en de toegewijden ziet als behorend tot een bepaald land of kaste, dat is ''nārakī-buddhi''. Dit mag niet gedaan worden. Het is een feit dat Kṛṣṇa hier is. Heel vriendelijk, om mij een gunst te verlenen, is Hij in deze vorm verschenen. Maar Hij is Kṛṣṇa, Hij is geen steen. Ook al is het steen, dat is ook Kṛṣṇa, want er is niets behalve Kṛṣṇa, alles. Zonder Kṛṣṇa is er geen bestaan. ''Sarvaṁ khalv idam brahma'' (Chāndogya Upaniṣad 3.14.1). Dus Kṛṣṇa heeft de macht dat Hij zelfs in Zijn zogenaamde stenen vorm onze dienst kan aanvaarden. Dat is Kṛṣṇa.  


Probeer dit te begrijpen, en als je Krishna op de juiste manier begrijpt, dan zal deze kwalificatie je in dit leven nog geschikt maken voor bevrijding.  
Dus je moet deze dingen begrijpen, en als je goed begrijpt wat Kṛṣṇa is, dan zal deze kwalificatie je geschikt maken om zelfs in dit leven nog bevrijd te raken.  


:janma karma me divyaṁ
:''janma karma me divyaṁ''
:yo jānāti tattvataḥ
:''yo jānāti tattvataḥ''
:tyaktvā dehaṁ punar janma
:''tyaktvā dehaṁ punar janma''
:naiti mām eti kaunteya
:''naiti mām eti kaunteya''
:([[Vanisource:BG 4.9|BG 4.9]])
::::([[NL/BG 4.9|BG 4.9]])


Het staat hier allemaal vermeld. Krishna kan alleen begrepen worden door devotionele dienst, op geen andere manier. Je kunt niet speculeren, "Misschien is dit Krishna." Net als de Māyāvādīs, ze fantaseren. Je verbeelding zal je niet helpen. Je kunt niet een God fantaseren. Dat is dwaasheid. God is niet onderworpen aan je verbeelding. Dan is hij niet God. Hoe kan Hij onderworpen zijn aan jouw verbeelding?  
Het staat daar allemaal. Dus Kṛṣṇa kan alleen door toegewijde dienst begrepen worden, op geen andere manier. Je kan niet speculeren: "Misschien is Kṛṣṇa zo." Net zoals de Māyāvādīs fantaseren. De verbeelding zal je niet helpen. Je kan je God niet inbeelden. Dat is domheid. God is niet onderworpen aan je verbeelding. Dan is Hij niet God. Waarom zou Hij onderworpen zijn aan jouw verbeelding?  


Dit moet correct worden begrepen, en een zuivere toegewijde zal het op de juiste manier begrijpen. Een ander niet. Nāhaṁ prakāśaḥ sarvasya yoga-māyā-samāvṛtāḥ ([[Vanisource:BG 7.25|BG 7.25]]): "Ik ben niet zichtbaar voor iedereen." Waarom moet Hij voor iedereen zichtbaar zijn? Als hij geplezierd is, dan zal Hij Zichzelf aan je openbaren. Sevonmukhe hi jihvādau svayam eva sphuraty adaḥ (Brs. 1.2.234). U kunt de zon niet eisen om onmiddellijk te verschijnen. Als hij geplezierd is, dan zal hij in de ochtend verschijnen. Op dezelfde manier moet je Krishna plezieren, zodat Hij voor je zal verschijnen, en met je praten en je zegenen.  
Dus deze dingen moeten correct begrepen worden, en iemand kan het goed begrijpen als hij een zuivere toegewijde is. Anders niet. ''Nāhaṁ prakāśaḥ sarvasya yoga-māyā-samāvṛtāḥ'' ([[NL/BG 7.25|BG 7.25]]): "Ik ben niet zichtbaar voor iedereen." Waarom zou Hij voor iedereen zichtbaar moeten zijn? Als Hij tevreden is dan zal Hij Zichzelf aan je openbaren. ''Sevonmukhe hi jihvādau svayam eva sphuraty adaḥ'' (Brs. 1.2.234). Je kan de zon niet vragen om direct te verschijnen. Als hij tevreden is dan zal hij in de ochtend verschijnen. Net zo moet je Kṛṣṇa plezieren zodat Hij voor je zal verschijnen en met je praten en je zegenen.  


Hartelijk dank.  
Heel hartelijk dank.  


Toegewijden: Jaya! Alle eer aan Zijne Goddelijke Genade!
Toegewijden: Jaya! Alle eer aan zijne goddelijke genade!  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 13:50, 2 April 2021



Arrival Address -- Los Angeles, February 9, 1975

Je kan Kṛṣṇa op geen andere manier begrijpen, niet door jñāna, yoga, boetedoening, vruchtdragende activiteiten, offers, liefdadigheid. Je kan Hem niet begrijpen. Kṛṣṇa zegt alleen; bhaktyā mām abhijānāti (BG 18.55). Als je Kṛṣṇa wil kennen zoals Hij is dan moet je dit proces volgen, heel eenvoudig proces; man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru (BG 18.65): "Denk altijd aan Mij, word Mijn toegewijde, aanbid Mij en offer Mij je respectvolle eerbetuigingen." Vier dingen. Dat is hier. Chant Hare Kṛṣṇa. Dat is denken aan Kṛṣṇa, man-manā. En tenzij je een toegewijde bent, kan je niet op die manier bezig zijn. Dan als je de Hare Kṛṣṇa mahā-mantra chant, wordt je automatisch een toegewijde. Dan aanbidt je de Beeldgedaante. Tenzij je een toegewijde bent, kan je Kṛṣṇa niet aanbidden.

De atheïst zal zeggen: "Ze aanbidden een beeldje." Nee, dat is niet zo. Ze weten niet dat Kṛṣṇa hier persoonlijk aanwezig is. Hij aanvaardt de dienst van de toegewijden op de manier waarop we Hem op dit moment kunnen dienen. Als Kṛṣṇa je de virāṭ-rūpa laat zien dan kan je Hem niet dienen. Waar vindt je kleding voor de virāṭ-rūpa? Alle kleding fabrieken in de wereld is nog niet genoeg. (gelach) Daarom heeft Kṛṣṇa deze kleine Beeldgedaante aangenomen, zodat het in je vermogen is om Kṛṣṇa te kleden. Je kan Kṛṣṇa binnen je vermogen houden. Dat is Kṛṣṇa's genade. Daarom is het verboden; arcye viṣṇu śilā-dhīḥ (Padyāvalī 115). Als een dwaas denkt dat de Viṣṇu vorm slechts steen of hout is, vaiṣṇave jāti-buddhiḥ, en de toegewijden ziet als behorend tot een bepaald land of kaste, dat is nārakī-buddhi. Dit mag niet gedaan worden. Het is een feit dat Kṛṣṇa hier is. Heel vriendelijk, om mij een gunst te verlenen, is Hij in deze vorm verschenen. Maar Hij is Kṛṣṇa, Hij is geen steen. Ook al is het steen, dat is ook Kṛṣṇa, want er is niets behalve Kṛṣṇa, alles. Zonder Kṛṣṇa is er geen bestaan. Sarvaṁ khalv idam brahma (Chāndogya Upaniṣad 3.14.1). Dus Kṛṣṇa heeft de macht dat Hij zelfs in Zijn zogenaamde stenen vorm onze dienst kan aanvaarden. Dat is Kṛṣṇa.

Dus je moet deze dingen begrijpen, en als je goed begrijpt wat Kṛṣṇa is, dan zal deze kwalificatie je geschikt maken om zelfs in dit leven nog bevrijd te raken.

janma karma me divyaṁ
yo jānāti tattvataḥ
tyaktvā dehaṁ punar janma
naiti mām eti kaunteya
(BG 4.9)

Het staat daar allemaal. Dus Kṛṣṇa kan alleen door toegewijde dienst begrepen worden, op geen andere manier. Je kan niet speculeren: "Misschien is Kṛṣṇa zo." Net zoals de Māyāvādīs fantaseren. De verbeelding zal je niet helpen. Je kan je God niet inbeelden. Dat is domheid. God is niet onderworpen aan je verbeelding. Dan is Hij niet God. Waarom zou Hij onderworpen zijn aan jouw verbeelding?

Dus deze dingen moeten correct begrepen worden, en iemand kan het goed begrijpen als hij een zuivere toegewijde is. Anders niet. Nāhaṁ prakāśaḥ sarvasya yoga-māyā-samāvṛtāḥ (BG 7.25): "Ik ben niet zichtbaar voor iedereen." Waarom zou Hij voor iedereen zichtbaar moeten zijn? Als Hij tevreden is dan zal Hij Zichzelf aan je openbaren. Sevonmukhe hi jihvādau svayam eva sphuraty adaḥ (Brs. 1.2.234). Je kan de zon niet vragen om direct te verschijnen. Als hij tevreden is dan zal hij in de ochtend verschijnen. Net zo moet je Kṛṣṇa plezieren zodat Hij voor je zal verschijnen en met je praten en je zegenen.

Heel hartelijk dank.

Toegewijden: Jaya! Alle eer aan zijne goddelijke genade!