NL/Prabhupada 0959 - Zelfs God maakt onderscheid. Er zijn slechte elementen: Difference between revisions

 
(Vanibot #0005: NavigationArranger - update old navigation bars (prev/next) to reflect new neighboring items)
 
Line 9: Line 9:
[[Category:Dutch Language]]
[[Category:Dutch Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0958 - Je houdt niet van de koeien, je stuurt ze naar het slachthuis|0958|NL/Prabhupada 0960 - Iedereen die het bestaan ​​van God ontkent is een gek|0960}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 21: Line 24:


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>File:750624GC-LOS ANGELES_clip3.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750624GC-LOS_ANGELES_clip3.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 29: Line 32:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Prabhupāda: Dat wordt aanbevolen door Śukadeva Gosvāmī, dat: "Ik heb zoveel fouten van dit tijdperk van Kali beschreven, maar er is één zeer groot voordeel." Wat is dat? "Dat simpelweg door het zingen van Hare Kṛṣṇa men vrij wordt van alle materiële onderwerping." Dit is het speciale voordeel van dit tijdperk.  
Prabhupāda: Het wordt aanbevolen door Śukadeva Gosvāmī dat: "Ik heb zoveel fouten van dit tijdperk van Kali beschreven, maar er is één heel groot voordeel." Wat is dat? "Dat simpelweg door het zingen van Hare Kṛṣṇa men vrij wordt van alle materiële afhankelijkheid." Dit is het speciale voordeel van dit tijdperk.  


Dr. Wolfe: Zou het de ware yoga van onze tijd genoemd kunnen worden?  
Dr. Wolfe: Zou het de ware yoga van onze tijd genoemd kunnen worden?  


Prabhupāda: Hmm. Ja. Het is bhakti-yoga. Bhakti-yoga begint met zingen. Śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ ([[Vanisource:SB 7.5.23|SB 7.5.23]]). En hoe meer je zingt en hoort, dan wordt je gezuiverd. Dus ik denk dat jullie, als leiders van jullie land, deze beweging heel serieus moeten nemen en het aanvaarden. Het is niet moeilijk. Zingen. Je kan zingen op school; je kan zingen op de universiteit; je kan zingen in de fabriek; je kan zingen op de straat. Er is geen speciale kwalificatie vereist. Maar als we dit zingen introduceren, dan zal het je heel veel goed doen. Er is geen verlies, maar er is veel winst.  
Prabhupāda: Hmm. Ja. Het is bhakti-yoga. Bhakti-yoga begint met zingen. Śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ ([[Vanisource:SB 7.5.23-24|SB 7.5.23]]). En hoe meer je zingt en hoort, dan wordt je gezuiverd. Dus ik denk dat jullie als leiders van jullie land deze beweging heel serieus moeten nemen en het aanvaarden. Het is niet moeilijk. Zingen. Je kan op school zingen, je kan op de universiteit zingen, je kan in de fabriek zingen, je kan op straat zingen. Er is geen speciale kwalificatie vereist. Maar als we dit zingen introduceren dan zal het je veel goed doen. Er is geen verlies maar er is veel winst.  


Dr. Wolfe: Śrīla Prabhupāda, bent u zich ervan bewust dat ze hypnotiseren opbrengen als argument tegen het zingen. De psychologen doen dat.  
Dr. Wolfe: Śrīla Prabhupāda, bent u zich ervan bewust dat ze hypnotiseren opbrengen als argument tegen het zingen. De psychologen doen dat.  


Prabhupāda: Dat is goed. Dat is goed. Als je kunt hypnotiseren, dat zal ... Dr. Juda heeft nu toegegeven dat u de aan drugs verslaafde hippies kunt hypnotiseren en hen betrekken bij het begrijpen van Kṛṣṇa, dat is een geweldige prestatie. (Gelach) Ja.  
Prabhupāda: Dat is goed. Als je kan hypnotiseren, dat zal ... Dr. Juda heeft toegegeven dat u de aan drugs verslaafde hippies kunt hypnotiseren en hun bezighouden met Kṛṣṇa begrijpen, dat is een geweldige prestatie. Ja.  


Dr. Wolfe: Dat is geen hypnose, natuurlijk.  
Dr. Wolfe: Dat is natuurlijk geen hypnose.  


Prabhupāda: Wat het ook mag zijn. Dr. Judah heeft toegegeven. Dus als hypnose voor het goede is, waarom het dan niet accepteren? Als het voor het slechte is, dan is het een ander ding. Als het goed doet, waarom het dan niet accepteren? Hmm? Wat denk je, Professor?  
Prabhupāda: Wat het ook mag zijn, dr. Judah heeft toegegeven. Dus als hypnose goed is, waarom zou je het dan niet accepteren? Als het slecht is dan is het iets anders. Als het goed doet, waarom zou je het dan niet accepteren? Hmm? Wat denkt u professor?  


Dr. Orr: Ik weet niet hoe te reageren. Ik denk dat ik het met u eens ben. (gelach)
Dr. Orr: Ik weet niet hoe te reageren. Ik denk dat ik het met u eens ben.


Prabhupāda: Als het goed is ... Alles dat goed is moet worden aanvaard.  
Prabhupāda: Als het goed is ... Alles dat goed is moet worden aanvaard.  


Dr. Orr: Een probleem... Ziet u, ik blijf me afvragen hoe u zo zeker weet wat goed is, in het bijzonder als het gaat om oorlog. Ik zou een beetje meer bezorgd zijn, denk ik, dat...  
Dr. Orr: Een probleem ... Ziet u, ik blijf me afvragen hoe u zo zeker weet wat goed is, in het bijzonder als het gaat om oorlog. Ik zou een beetje meer bezorgd zijn, ik denk dat...  


Prabhupāda: Wat is die oorlog?  
Prabhupāda: Wat is die oorlog?  


Dr. Orr: Nou, als u vertelt dat oorlog soms noodzakelijk is. Ik zou denken dat het belangrijk is om te weten hoe te beslissen wanneer...  
Dr. Orr: Nou, als u vertelt dat oorlog soms nodig is. Ik zou denken dat het belangrijk is om te weten hoe te beslissen wanneer...  


Prabhupāda: Nee, nee, noodzakelijk betekent dat je niet kunt verwachten dat in deze materiële wereld alle mensen heilig zijn. Er zijn slechte elementen. Dus als die slechte elementen je aan komen vallen, is het dan niet uw plicht om te vechten en te beschermen?  
Prabhupāda: Nee, nee, nodig betekent dat je niet kan verwachten dat in deze materiële wereld alle mensen heilig zijn. Er zijn slechte elementen. Dus als die slechte elementen je komen aanvallen, is het dan niet je plicht om te vechten en te beschermen?  


Dr. Orr: Het zou kunnen zijn echter, dat wij de slechte elementen zijn, en ik blijf denken dat andere mensen de slechte elementen zijn. (Grinnikt)
Dr. Orr: Het zou echter kunnen zijn dat wij de slechte elementen zijn en dat ik blijf denken dat andere mensen de slechte elementen zijn.  


Prabhupāda: Nee, zelfs God maakt dit onderscheid. Hij zegt, paritrāṇāya sādhūnāṁ vināśāya ca duṣkṛtām ([[Vanisource:BG 4.8|BG 4.8]]). Er zijn slechte elementen. Dus als er in Gods geest goede elementen, slechte elementen ... Wij zijn een essentieel onderdeel van God. Wij hebben dus ook hetzelfde sentiment. We kunnen er niet omheen.  
Prabhupāda: Nee, zelfs God maakt dit onderscheid. Hij zegt; ''paritrāṇāya sādhūnāṁ vināśāya ca duṣkṛtām'' ([[NL/BG 4.8|BG 4.8]]). Er zijn slechte elementen. Dus als er in Gods geest goede en slechte elementen zijn. Dus wij zijn een essentieel onderdeel van God. Wij moeten ook hetzelfde sentiment hebben. We kunnen er niet omheen.  


Jayatīrtha: Tegenwoordig is het negenennegentig procent slecht. Dus de oorlogen zijn gewoon tussen twee slechte elementen.  
Jayatīrtha: Tegenwoordig is het negenennegentig procent slecht. Dus de oorlogen zijn gewoon tussen twee slechte elementen.  
Line 65: Line 68:
Jayatīrtha: Dus het is nu iets anders.  
Jayatīrtha: Dus het is nu iets anders.  


Prabhupāda: Dus je kan de oorlog niet stoppen tussen de slechte elementen. Maak ze goed. Dan kan je het vermijden. Je kan het vechten tussen de honden niet stoppen. (gelach) Dat is niet mogelijk. Als je probeert om de honden te stoppen met vechten, het is niet mogelijk. Is het mogelijk? Dan is het een nutteloos poging. Je laat de mens leven als honden, en je wil het vechten stoppen. Dat is niet mogelijk. Onpraktisch.  
Prabhupāda: Dus je kan de oorlog niet stoppen tussen de slechte elementen. Maak ze goed. Dan kan je het vermijden. Je kan het vechten tussen honden niet stoppen. Dat is niet mogelijk. Als je probeert om de honden te stoppen met vechten, het is niet mogelijk. Is het mogelijk? Dan is het een nutteloze poging. Je laat de mensen leven als honden en je wil het vechten stoppen. Dat is niet mogelijk. Onpraktisch.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 08:05, 16 November 2021



750624 - Conversation - Los Angeles

Prabhupāda: Het wordt aanbevolen door Śukadeva Gosvāmī dat: "Ik heb zoveel fouten van dit tijdperk van Kali beschreven, maar er is één heel groot voordeel." Wat is dat? "Dat simpelweg door het zingen van Hare Kṛṣṇa men vrij wordt van alle materiële afhankelijkheid." Dit is het speciale voordeel van dit tijdperk.

Dr. Wolfe: Zou het de ware yoga van onze tijd genoemd kunnen worden?

Prabhupāda: Hmm. Ja. Het is bhakti-yoga. Bhakti-yoga begint met zingen. Śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ (SB 7.5.23). En hoe meer je zingt en hoort, dan wordt je gezuiverd. Dus ik denk dat jullie als leiders van jullie land deze beweging heel serieus moeten nemen en het aanvaarden. Het is niet moeilijk. Zingen. Je kan op school zingen, je kan op de universiteit zingen, je kan in de fabriek zingen, je kan op straat zingen. Er is geen speciale kwalificatie vereist. Maar als we dit zingen introduceren dan zal het je veel goed doen. Er is geen verlies maar er is veel winst.

Dr. Wolfe: Śrīla Prabhupāda, bent u zich ervan bewust dat ze hypnotiseren opbrengen als argument tegen het zingen. De psychologen doen dat.

Prabhupāda: Dat is goed. Als je kan hypnotiseren, dat zal ... Dr. Juda heeft toegegeven dat u de aan drugs verslaafde hippies kunt hypnotiseren en hun bezighouden met Kṛṣṇa begrijpen, dat is een geweldige prestatie. Ja.

Dr. Wolfe: Dat is natuurlijk geen hypnose.

Prabhupāda: Wat het ook mag zijn, dr. Judah heeft toegegeven. Dus als hypnose goed is, waarom zou je het dan niet accepteren? Als het slecht is dan is het iets anders. Als het goed doet, waarom zou je het dan niet accepteren? Hmm? Wat denkt u professor?

Dr. Orr: Ik weet niet hoe te reageren. Ik denk dat ik het met u eens ben.

Prabhupāda: Als het goed is ... Alles dat goed is moet worden aanvaard.

Dr. Orr: Een probleem ... Ziet u, ik blijf me afvragen hoe u zo zeker weet wat goed is, in het bijzonder als het gaat om oorlog. Ik zou een beetje meer bezorgd zijn, ik denk dat...

Prabhupāda: Wat is die oorlog?

Dr. Orr: Nou, als u vertelt dat oorlog soms nodig is. Ik zou denken dat het belangrijk is om te weten hoe te beslissen wanneer...

Prabhupāda: Nee, nee, nodig betekent dat je niet kan verwachten dat in deze materiële wereld alle mensen heilig zijn. Er zijn slechte elementen. Dus als die slechte elementen je komen aanvallen, is het dan niet je plicht om te vechten en te beschermen?

Dr. Orr: Het zou echter kunnen zijn dat wij de slechte elementen zijn en dat ik blijf denken dat andere mensen de slechte elementen zijn.

Prabhupāda: Nee, zelfs God maakt dit onderscheid. Hij zegt; paritrāṇāya sādhūnāṁ vināśāya ca duṣkṛtām (BG 4.8). Er zijn slechte elementen. Dus als er in Gods geest goede en slechte elementen zijn. Dus wij zijn een essentieel onderdeel van God. Wij moeten ook hetzelfde sentiment hebben. We kunnen er niet omheen.

Jayatīrtha: Tegenwoordig is het negenennegentig procent slecht. Dus de oorlogen zijn gewoon tussen twee slechte elementen.

Prabhupāda: Ja.

Jayatīrtha: Dus het is nu iets anders.

Prabhupāda: Dus je kan de oorlog niet stoppen tussen de slechte elementen. Maak ze goed. Dan kan je het vermijden. Je kan het vechten tussen honden niet stoppen. Dat is niet mogelijk. Als je probeert om de honden te stoppen met vechten, het is niet mogelijk. Is het mogelijk? Dan is het een nutteloze poging. Je laat de mensen leven als honden en je wil het vechten stoppen. Dat is niet mogelijk. Onpraktisch.