OR/Prabhupada 0659 - କେବଳ ନିଷ୍ଠାବାନ ଏବଂ ବିନମ୍ରତାର ସହିତ ଶୁଣ, ତେବେ ତୁମେ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ବୁଝିପାରିବ: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Oriya Pages with Videos Category:Prabhupada 0659 - in all Languages Category:OR-Quotes - 1969 Category:OR-Quotes - Lec...") |
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->") |
||
| Line 6: | Line 6: | ||
[[Category:OR-Quotes - in USA]] | [[Category:OR-Quotes - in USA]] | ||
[[Category:OR-Quotes - in USA, Los Angeles]] | [[Category:OR-Quotes - in USA, Los Angeles]] | ||
[[Category: | [[Category:Oriya Pages - Yoga System]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- | <!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | ||
{{1080 videos navigation - All Languages|Oriya|OR/Prabhupada 0645 - ଜଣେ ଯିଏ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଅନୁଭବ କରି ପାରିଛି, ତେବେ ସେ ସର୍ବଦା ବୃନ୍ଦାବନରେ ରହୁଛି|0645|OR/Prabhupada 0661 - ଏହି ବାଳକମାନଙ୍କ ଠାରୁ କେହି ଭଲ ଧ୍ୟାନୀ ନାହାଁନ୍ତି । ସେମାନେ କେବଳ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ କରନ୍ତି|0661}} | {{1080 videos navigation - All Languages|Oriya|OR/Prabhupada 0645 - ଜଣେ ଯିଏ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଅନୁଭବ କରି ପାରିଛି, ତେବେ ସେ ସର୍ବଦା ବୃନ୍ଦାବନରେ ରହୁଛି|0645|OR/Prabhupada 0661 - ଏହି ବାଳକମାନଙ୍କ ଠାରୁ କେହି ଭଲ ଧ୍ୟାନୀ ନାହାଁନ୍ତି । ସେମାନେ କେବଳ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ କରନ୍ତି|0661}} | ||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | <!-- END NAVIGATION BAR --> | ||
| Line 19: | Line 19: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|zumdIBkLrtA|କେବଳ ନିଷ୍ଠାବାନ ଏବଂ ବିନମ୍ରତାର ସହିତ ଶୁଣ, ତେବେ ତୁମେ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ବୁଝିପାରିବ<br />- Prabhupāda 0659}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
| Line 39: | Line 39: | ||
:ତେଶାମେବାନୁ କମ୍ପାର୍ଥମହମଜ୍ଞାନଜଂ ତମଃ | :ତେଶାମେବାନୁ କମ୍ପାର୍ଥମହମଜ୍ଞାନଜଂ ତମଃ | ||
:ନାଶୟାମ୍ୟାତ୍ମଭାବତ୍ସୋ ଜ୍ଞାନଦୀପେନ ଭାସ୍ଵତା | :ନାଶୟାମ୍ୟାତ୍ମଭାବତ୍ସୋ ଜ୍ଞାନଦୀପେନ ଭାସ୍ଵତା | ||
:([[Vanisource:BG 10.11|BG 10.11]]) | :([[Vanisource:BG 10.11 (1972)|BG 10.11]]) | ||
"ଯେଉଁମାନେ ସର୍ବଦା ମୋର ସେବାରେ ନିଯୁକ୍ତ, ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ବିଶେଷ କୃପା ଦେଖେଇବା ପାଇଁ," ତେଶାମେବାନୁ କମ୍ପାର୍ଥମହମଜ୍ଞାନଜଂ ତମଃ ନାଶୟାମି । "ମୁଁ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାରର ଅଜ୍ଞାନତାର ଅନ୍ଧକାରକୁ ମୋର ଜ୍ଞାନର ଆଲୋକରେ ଦୂର କରି ଦେବି ।" ତେବେ କୃଷ୍ଣ ତୁମ ଭିତରେ ଅଛନ୍ତି । ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ନିଷ୍ଠାବାନ ଭାବରେ ଭକ୍ତି ଯୋଗ ଦ୍ଵାରା କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଖୋଜିବ, ଏହା ଭଗବଦ୍ ଗୀତାରେ କୁହାଯାଇଛି, ତୁମେ ଅଷ୍ଟାଦଶ ଅଧ୍ୟାୟରେ ପାଇବ, ଭକ୍ତ୍ୟା ମାମଭିଜାନାତି ([[Vanisource:BG 18.55|BG 18.55]]) । "ଜଣେ ମୋତେ କେବଳ ଭକ୍ତି ପ୍ରକ୍ରିୟା ଦ୍ଵାରା ବୁଝି ପାରିବ ।" ଭକ୍ତ୍ୟା । ଏବଂ ଭକ୍ତ କ'ଣ? ଭକ୍ତି ହେଉଛି: ଶ୍ରବଣଂ କୀର୍ତ୍ତନଂ ବିଷ୍ଣୋଃ ([[Vanisource:SB 7.5.23|SB 7.5.23]]) । କେବଳ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ବିଷୟରେ ଶୁଣ ଏବଂ ଜପ କର । ଏହା ହେଉଛି ଭକ୍ତିର ପ୍ରାରମ୍ଭ । | "ଯେଉଁମାନେ ସର୍ବଦା ମୋର ସେବାରେ ନିଯୁକ୍ତ, ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ବିଶେଷ କୃପା ଦେଖେଇବା ପାଇଁ," ତେଶାମେବାନୁ କମ୍ପାର୍ଥମହମଜ୍ଞାନଜଂ ତମଃ ନାଶୟାମି । "ମୁଁ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାରର ଅଜ୍ଞାନତାର ଅନ୍ଧକାରକୁ ମୋର ଜ୍ଞାନର ଆଲୋକରେ ଦୂର କରି ଦେବି ।" ତେବେ କୃଷ୍ଣ ତୁମ ଭିତରେ ଅଛନ୍ତି । ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ନିଷ୍ଠାବାନ ଭାବରେ ଭକ୍ତି ଯୋଗ ଦ୍ଵାରା କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଖୋଜିବ, ଏହା ଭଗବଦ୍ ଗୀତାରେ କୁହାଯାଇଛି, ତୁମେ ଅଷ୍ଟାଦଶ ଅଧ୍ୟାୟରେ ପାଇବ, ଭକ୍ତ୍ୟା ମାମଭିଜାନାତି ([[Vanisource:BG 18.55 (1972)|BG 18.55]]) । "ଜଣେ ମୋତେ କେବଳ ଭକ୍ତି ପ୍ରକ୍ରିୟା ଦ୍ଵାରା ବୁଝି ପାରିବ ।" ଭକ୍ତ୍ୟା । ଏବଂ ଭକ୍ତ କ'ଣ? ଭକ୍ତି ହେଉଛି: ଶ୍ରବଣଂ କୀର୍ତ୍ତନଂ ବିଷ୍ଣୋଃ ([[Vanisource:SB 7.5.23-24|SB 7.5.23]]) । କେବଳ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ବିଷୟରେ ଶୁଣ ଏବଂ ଜପ କର । ଏହା ହେଉଛି ଭକ୍ତିର ପ୍ରାରମ୍ଭ । | ||
ତେଣୁ ଯଦି ତୁମେ ନିଷ୍ଠାବାନ ଏବଂ ବିନମ୍ରତାର ସହିତ କେବଳ ଶୁଣିବ, ତେବେ ତୁମେ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ବୁଝିପାରିବ । କୃଷ୍ଣ ତୁମ ଆଗରେ ପ୍ରକାଶିତ କରିବେ । ଶ୍ରବଣଂ କୀର୍ତ୍ତନଂ ବିଷ୍ଣୋଃ ସ୍ମରଣଂ ପାଦସେବନମ୍ ଅର୍ଚନଂ ବନ୍ଦନଂ ଦାସ୍ୟଂ, ନଅଟି ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ଅଛି । ତେଣୁ ବନ୍ଦନଂ, ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା, ତାହା ମଧ୍ୟ ହେଉଛି ଭକ୍ତି । ଶ୍ରବଣଂ, ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଶୁଣିବା । ଯେପରି ଆମେ ଭଗବଦ୍ ଗୀତାରୁ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ବିଷୟରେ ଶୁଣୁଛୁ । ତାଙ୍କର ଖ୍ୟାତି ଜପ କରିବା, ହରେ କୃଷ୍ଣ । ଏହା ହେଉଛି ପ୍ରାରମ୍ଭ । ଶ୍ରବଣଂ କୀର୍ତ୍ତନଂ ବିଷ୍ଣୋଃ ([[Vanisource:SB 7.5.23|SB 7.5.23]]) । ବିଷ୍ଣୁ ଅର୍ଥାତ୍, ଏହି...ସବୁକିଛି ହେଉଛନ୍ତି ବିଷ୍ଣୁ । ଧ୍ୟାନ ହେଉଛନ୍ତି ବିଷ୍ଣୁ । ଭକ୍ତି ହେଉଛି ବିଷ୍ଣୁ । ବିଷ୍ଣିଙ୍କ ବିନା ନୁହେଁ । ଏବଂ କୃଷ୍ଣ ହେଉଛନ୍ତି ବିଷ୍ଣୁଙ୍କର ମୂଳ ରୂପ । କୃଷ୍ଣସ୍ ତୁ ଭଗବାନ ସ୍ଵୟଂ ([[Vanisource:SB 1.3.28|SB 1.3.28]]) । ପରମ ପୁରୁଷ ଭଗବାନଙ୍କର ମୂଳ ରୂପ । ତେଣୁ ଯଦି ଆମେ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଅନୁସରଣ କରିବା ତେବେ ଆମେ ବୁଝି ପାରିବା କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ବିନା । | ତେଣୁ ଯଦି ତୁମେ ନିଷ୍ଠାବାନ ଏବଂ ବିନମ୍ରତାର ସହିତ କେବଳ ଶୁଣିବ, ତେବେ ତୁମେ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ବୁଝିପାରିବ । କୃଷ୍ଣ ତୁମ ଆଗରେ ପ୍ରକାଶିତ କରିବେ । ଶ୍ରବଣଂ କୀର୍ତ୍ତନଂ ବିଷ୍ଣୋଃ ସ୍ମରଣଂ ପାଦସେବନମ୍ ଅର୍ଚନଂ ବନ୍ଦନଂ ଦାସ୍ୟଂ, ନଅଟି ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ଅଛି । ତେଣୁ ବନ୍ଦନଂ, ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା, ତାହା ମଧ୍ୟ ହେଉଛି ଭକ୍ତି । ଶ୍ରବଣଂ, ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଶୁଣିବା । ଯେପରି ଆମେ ଭଗବଦ୍ ଗୀତାରୁ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ବିଷୟରେ ଶୁଣୁଛୁ । ତାଙ୍କର ଖ୍ୟାତି ଜପ କରିବା, ହରେ କୃଷ୍ଣ । ଏହା ହେଉଛି ପ୍ରାରମ୍ଭ । ଶ୍ରବଣଂ କୀର୍ତ୍ତନଂ ବିଷ୍ଣୋଃ ([[Vanisource:SB 7.5.23-24|SB 7.5.23]]) । ବିଷ୍ଣୁ ଅର୍ଥାତ୍, ଏହି...ସବୁକିଛି ହେଉଛନ୍ତି ବିଷ୍ଣୁ । ଧ୍ୟାନ ହେଉଛନ୍ତି ବିଷ୍ଣୁ । ଭକ୍ତି ହେଉଛି ବିଷ୍ଣୁ । ବିଷ୍ଣିଙ୍କ ବିନା ନୁହେଁ । ଏବଂ କୃଷ୍ଣ ହେଉଛନ୍ତି ବିଷ୍ଣୁଙ୍କର ମୂଳ ରୂପ । କୃଷ୍ଣସ୍ ତୁ ଭଗବାନ ସ୍ଵୟଂ ([[Vanisource:SB 1.3.28|SB 1.3.28]]) । ପରମ ପୁରୁଷ ଭଗବାନଙ୍କର ମୂଳ ରୂପ । ତେଣୁ ଯଦି ଆମେ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଅନୁସରଣ କରିବା ତେବେ ଆମେ ବୁଝି ପାରିବା କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ବିନା । | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
Latest revision as of 22:40, 1 October 2020
Lecture on BG 6.13-15 -- Los Angeles, February 16, 1969
ପ୍ରଭୁପାଦ: ହଁ?
ଭକ୍ତ:ପ୍ରଭୁପାଦ, ଆପଣ କହିଲେ ଯେ କୃଷ୍ଣଙ୍କର କୌଣସି ଅଙ୍ଗ ନାହିଁ, ଆଖି ନାହିଁ, ରୂପ ନାହିଁ ଯାହା ଆମେ ବୁଝି ପାରିବା । ତେବେ କିପରି ଆମେ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଆମେ ବୁଝି ପାରିବୁ ଯାହା ଛବି ଏବଂ ମୂର୍ତ୍ତୀ ରୂପରେ ଆମକୁ ଦିଆଯାଇଛି?
ପ୍ରଭୁପାଦ: ହଁ, ତାହା ମୁଁ ବୁଝେଇଛି । ଯେ ତୁମକୁ କେବଳ ତାଙ୍କର ସେବା କରିବାକୁ ହେବ, ତାପରେ ସେ ପ୍ରକାଶିତ କରିବେ । ତୁମେ ତୁମର ଆରୋହୀ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଦ୍ଵାରା କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ବୁଝିପାରିବ ନାହିଁ । ତୁମକୁ କୃଷ୍ଣଙ୍କର ସେବା କରିବାକୁ ହେବ ଏବଂ କୃଷ୍ଣ ତୁମକୁ ପ୍ରକାଶିତ କରିବେ । ତାହା ଭଗବଦ୍ ଗୀତାରେ କୁହାଯାଇଛି, ତୁମେ ଦଶମ ଅଧ୍ୟାୟରେ ପାଇବ ।
- ତେଶାମେବାନୁ କମ୍ପାର୍ଥମହମଜ୍ଞାନଜଂ ତମଃ
- ନାଶୟାମ୍ୟାତ୍ମଭାବତ୍ସୋ ଜ୍ଞାନଦୀପେନ ଭାସ୍ଵତା
- (BG 10.11)
"ଯେଉଁମାନେ ସର୍ବଦା ମୋର ସେବାରେ ନିଯୁକ୍ତ, ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ବିଶେଷ କୃପା ଦେଖେଇବା ପାଇଁ," ତେଶାମେବାନୁ କମ୍ପାର୍ଥମହମଜ୍ଞାନଜଂ ତମଃ ନାଶୟାମି । "ମୁଁ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାରର ଅଜ୍ଞାନତାର ଅନ୍ଧକାରକୁ ମୋର ଜ୍ଞାନର ଆଲୋକରେ ଦୂର କରି ଦେବି ।" ତେବେ କୃଷ୍ଣ ତୁମ ଭିତରେ ଅଛନ୍ତି । ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ନିଷ୍ଠାବାନ ଭାବରେ ଭକ୍ତି ଯୋଗ ଦ୍ଵାରା କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଖୋଜିବ, ଏହା ଭଗବଦ୍ ଗୀତାରେ କୁହାଯାଇଛି, ତୁମେ ଅଷ୍ଟାଦଶ ଅଧ୍ୟାୟରେ ପାଇବ, ଭକ୍ତ୍ୟା ମାମଭିଜାନାତି (BG 18.55) । "ଜଣେ ମୋତେ କେବଳ ଭକ୍ତି ପ୍ରକ୍ରିୟା ଦ୍ଵାରା ବୁଝି ପାରିବ ।" ଭକ୍ତ୍ୟା । ଏବଂ ଭକ୍ତ କ'ଣ? ଭକ୍ତି ହେଉଛି: ଶ୍ରବଣଂ କୀର୍ତ୍ତନଂ ବିଷ୍ଣୋଃ (SB 7.5.23) । କେବଳ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ବିଷୟରେ ଶୁଣ ଏବଂ ଜପ କର । ଏହା ହେଉଛି ଭକ୍ତିର ପ୍ରାରମ୍ଭ ।
ତେଣୁ ଯଦି ତୁମେ ନିଷ୍ଠାବାନ ଏବଂ ବିନମ୍ରତାର ସହିତ କେବଳ ଶୁଣିବ, ତେବେ ତୁମେ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ବୁଝିପାରିବ । କୃଷ୍ଣ ତୁମ ଆଗରେ ପ୍ରକାଶିତ କରିବେ । ଶ୍ରବଣଂ କୀର୍ତ୍ତନଂ ବିଷ୍ଣୋଃ ସ୍ମରଣଂ ପାଦସେବନମ୍ ଅର୍ଚନଂ ବନ୍ଦନଂ ଦାସ୍ୟଂ, ନଅଟି ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ଅଛି । ତେଣୁ ବନ୍ଦନଂ, ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା, ତାହା ମଧ୍ୟ ହେଉଛି ଭକ୍ତି । ଶ୍ରବଣଂ, ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଶୁଣିବା । ଯେପରି ଆମେ ଭଗବଦ୍ ଗୀତାରୁ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ବିଷୟରେ ଶୁଣୁଛୁ । ତାଙ୍କର ଖ୍ୟାତି ଜପ କରିବା, ହରେ କୃଷ୍ଣ । ଏହା ହେଉଛି ପ୍ରାରମ୍ଭ । ଶ୍ରବଣଂ କୀର୍ତ୍ତନଂ ବିଷ୍ଣୋଃ (SB 7.5.23) । ବିଷ୍ଣୁ ଅର୍ଥାତ୍, ଏହି...ସବୁକିଛି ହେଉଛନ୍ତି ବିଷ୍ଣୁ । ଧ୍ୟାନ ହେଉଛନ୍ତି ବିଷ୍ଣୁ । ଭକ୍ତି ହେଉଛି ବିଷ୍ଣୁ । ବିଷ୍ଣିଙ୍କ ବିନା ନୁହେଁ । ଏବଂ କୃଷ୍ଣ ହେଉଛନ୍ତି ବିଷ୍ଣୁଙ୍କର ମୂଳ ରୂପ । କୃଷ୍ଣସ୍ ତୁ ଭଗବାନ ସ୍ଵୟଂ (SB 1.3.28) । ପରମ ପୁରୁଷ ଭଗବାନଙ୍କର ମୂଳ ରୂପ । ତେଣୁ ଯଦି ଆମେ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଅନୁସରଣ କରିବା ତେବେ ଆମେ ବୁଝି ପାରିବା କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ବିନା ।