PL/Prabhupada 0557 - Powinniśmy mieć bardzo silną inklinację do świadomości Kryszny, jak Haridas Ṭhakur: Difference between revisions
(Created page with " <!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Polish Pages with Videos Category:Prabhupada 0557 - in all Languages Category:PL-Quotes - 1968 Category:PL-Quotes - L...") |
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->") |
||
| Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:PL-Quotes - in USA, Los Angeles]] | [[Category:PL-Quotes - in USA, Los Angeles]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- | <!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | ||
{{1080 videos navigation - All Languages| | {{1080 videos navigation - All Languages|Polish|PL/Prabhupada 0556 - Pierwszym zrozumieniem samorealizacji jest to, że dusza jest wieczna|0556|PL/Prabhupada 0558 - Jesteśmy w przejściowej pozycji. W każdej chwili możemy spaść w dół|0558}} | ||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | <!-- END NAVIGATION BAR --> | ||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
| Line 18: | Line 18: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|SruK-d-wnKc|Powinniśmy mieć bardzo silną inklinację do świadomości Kryszny, jak Haridas Ṭhakur<br />- Prabhupāda 0557}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
Latest revision as of 22:56, 1 October 2020
Lecture on BG 2.62-72 -- Los Angeles, December 19, 1968
Tamāla Kṛṣṇa: "To tylko kwestia zrozumienia i zaakceptowania tego faktu. Khaṭvāṅga Mahārāj osiągnął ten stan życia zaledwie kilka minut przed śmiercią, podporządkowując się Kṛṣṇie. Nirvana oznacza zakończenie procesu materialistycznego życia. Zgodnie z filozofią Buddhy, po tym materialnym życiu jest tylko pustka. Ale Bhagavad-gītā przekazuje inne nauki. Prawdziwe życie zaczyna się po zakończeniu tego materialnego życia. Dla materialisty wystarczy wiedzieć, że należy zakończyć ten materialistyczny styl życia. Ale dla osób duchowo zaawansowanych istnieje inne życie po tym materialnym życiu. Dlatego, zanim zakończymy to życie, jeśli kogoś spotka to szczęście i stanie się on świadomy Kṛṣṇy, z pewnością natychmiast osiągnie on stan brahma-nirvāṇa. Nie ma żadnej różnicy między królestwem Boga a służbą oddania dla Pana. Ponieważ obie są na płaszczyźnie absolutnej, być zaangażowanym w transcendentalną pełną miłości służbę dla Pana oznacza osiągnąć duchowe królestwo. W świecie materialnym istnieją czynności zadowalania zmysłów, natomiast w świecie duchowym istnieją czynności świadomości Kṛṣṇy. Dlatego osiągnięcie świadomości Kṛṣṇy nawet w czasie trwania tego życia jest bezpośrednim osiągnięciem Brahmana, a ten, kto znajduje się w świadomości Kṛṣṇy, z pewnością wszedł już do królestwa Bożego. Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākur podsumował drugi rozdział Bhagavad-gīty jako sedno całego tekstu. W Bhagavad-gīcie tematami są karma-yoga, jñāna-yoga..."
Prabhupāda: Jñāna-yoga.
Tamāla Kṛṣṇa: "...jñāna-yoga i bhakti-yoga. W drugim rozdziale wyraźnie omówiono karma-yogę i jñāna-yogę, przedstawiono także po krótce bhakti-yogę. W ten sposób Bhaktivedanta kończy Drugi Rozdział Śrīmad Bhagavad-gīty w kwestii jej treści."
Prabhupāda: Dziękuję. Jakieś pytania? Tak.
Tamāla Kṛṣṇa: Zawsze miałem problem żeby zrozumieć ... Tu jest powiedziane, że czysty bhakta, taki jak Haridāsa Ṭhākura, nie padł ofiarą pokus Māyādevī, ale nawet Pan Brahmā, Pan Śiva, mogą paść jej ofiarą. Zawsze myślałem, że są oni czystymi bhaktami Pana.
Prabhupāda: Nie. Oni są czystymi bhaktami, ale są guṇāvatāra. Tak jak Pan Brahmā jest najwyższą osobistością w tym materialnym wszechświecie. On jest ojcem wszystkich żywych istot. Więc oni są... Oczywiście, jeśli bardzo dokładnie przestudiujemy, Haridāsa Ṭhākura jest w służbie oddania, na wyższej pozycji niż Brahmā. Pomimo tego, że jest uważany za inkarnację Brahmy, Brahmā Haridās. Dlatego nie powinniśmy być zaniepokojeni, kiedy widzimy, że Pan Brahmā i Pan Śiva stają się tak urzeczeni. (...) Powinniśmy przyjąć tę instrukcję, że jeśli Pan Brahmā, Pan Śiva czasami stają się ofiarą māyi, co dopiero mówić o nas? Dlatego powinniśmy być bardzo, bardzo ostrożni. Istnieje szansa upadku nawet na pozycji Brahmy i Śivy, a co dopiero mówić o zwykłych ludziach. Dlatego powinniśmy mieć bardzo silną inklinację do świadomości Kṛṣṇy, jak Haridāsa Ṭhākur. Wtedy będziemy w stanie bardzo łatwo pokonać pokusy māyi. Tak to należy zrozumieć. Nie, że "Brahmā pokazał" jak to nazywamy, "słabość. On jest słaby lub jest mniej wartościowy". Nie. To jest, żeby nas poinstruować.