PTBR/Prabhupada 0073 - Vaikuntha significa sem ansiedade: Difference between revisions

 
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:(Viṣṇu Purāṇa 1.19.65)
:(Viṣṇu Purāṇa 1.19.65)


Isto é tudo. Não é muito difícil. Todo mundo pode preparar o alimento e oferecê-lo a Kṛṣṇa e, em seguida, levá-lo, e depois ,com os membros da família ou com os amigos, você pode sentar- e cantar diante da imagem de Kṛṣṇa,  
Isto é tudo. Não é muito difícil. Todo mundo pode preparar o alimento e oferecê-lo a Kṛṣṇa e, em seguida, levá-lo, e depois ,com os membros da família ou com os amigos, você pode sentar e cantar diante da imagem de Kṛṣṇa,  


:Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare
:Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare
:Hare Rāma Hare Rāma Rāma Rāma Hare Hare   
:Hare Rāma Hare Rāma Rāma Rāma Hare Hare   


e viver uma vida pura. Basta ver o resultado. Se cada casa, cada pessoa, dedica-se à prática deste princípio de compreender Kṛṣṇa, ele vai se tornar... O mundo inteiro vai se tornar Vaikuṇṭha. Vaikuṇṭha significa onde não há ansiedade. Vaikuṇṭha. Vai significa sem, e kuṇṭha significa ansiedade. Este mundo está cheio de ansiedade. Sadā samudvigna-dhiyām asad-grahāt ([[Vanisource:SB 7.5.5|SB 7.5.5]]). Porque nós aceitamos esta existência temporária da vida material, portanto, estamos sempre sobrecarregados com ansiedade. Apenas o oposto existe no mundo espiritual, onde os planetas são chamados Vaikuṇṭha. Vaikuṇṭha significa sem ansiedade. Queremos ser livres de ansiedades. Todo mundo está tentando libertar-se de ansiedades, mas ele não sabe como sair dessa ansiedade. Abrigar-se na intoxicação é inútil para libertar um indivíuo de ansiedades. É uma droga. É esquecimento. Às vezes, por vezes, nos esquecemos de tudo, mas novamente, quando você retorna à sua consciência, as mesmas ansiedades e as mesmas coisas está lá. Então, isso não vai ajudá-lo. Se você quer ser livre de ansiedades, e se você quiser realmente a vida eterna com felicidade e conhecimento, então este é o processo. Este é o processo. Você tem que entender Kṛṣṇa. Aqui se afirma claramente que na me viduḥ sura-gaṇāḥ ([[Vanisource:BG 10.2|BG 10.2]]). Ninguém pode entender. Mas há uma maneira. Sevonmukhe hi jihvādau svayam eva sphuraty adaḥ (Brs. 1.2.234). Este é um processo. Há vários lugares no Śrīmad-Bhāgavatam onde este processo é descrito de uma maneira diferente. Assim como em um só lugar, afirma-se que  
e viver uma vida pura. Basta ver o resultado. Se cada casa, cada pessoa, dedica-se à prática deste princípio de compreender Kṛṣṇa, ele vai se tornar... O mundo inteiro vai se tornar Vaikuṇṭha. Vaikuṇṭha significa onde não há ansiedade. Vaikuṇṭha. Vai significa sem, e kuṇṭha significa ansiedade. Este mundo está cheio de ansiedade. Sadā samudvigna-dhiyām asad-grahāt ([[Vanisource:SB 7.5.5|SB 7.5.5]]). Porque nós aceitamos esta existência temporária da vida material, portanto, estamos sempre sobrecarregados com ansiedade. Apenas o oposto existe no mundo espiritual, onde os planetas são chamados Vaikuṇṭha. Vaikuṇṭha significa sem ansiedade. Queremos ser livres de ansiedades. Todo mundo está tentando libertar-se de ansiedades, mas ele não sabe como sair dessa ansiedade. Abrigar-se na intoxicação é inútil para libertar um indivíuo de ansiedades. É uma droga. É esquecimento. Às vezes, por vezes, nos esquecemos de tudo, mas novamente, quando você retorna à sua consciência, as mesmas ansiedades e as mesmas coisas estão lá. Então, isso não vai ajudá-lo. Se você quer ser livre de ansiedades, e se você quiser realmente a vida eterna com felicidade e conhecimento, então este é o processo. Este é o processo. Você tem que entender Kṛṣṇa. Aqui se afirma claramente que na me viduḥ sura-gaṇāḥ ([[Vanisource:BG 10.2 (1972)|BG 10.2]]). Ninguém pode entender. Mas há uma maneira. Sevonmukhe hi jihvādau svayam eva sphuraty adaḥ (Brs. 1.2.234). Este é um processo. Há vários lugares no Śrīmad-Bhāgavatam onde este processo é descrito de uma maneira diferente. Assim como em um só lugar, afirma-se que  


:jñāne prayāsam udapāsya namanta eva
:jñāne prayāsam udapāsya namanta eva

Latest revision as of 21:56, 14 October 2018



Lecture on BG 10.2-3 -- New York, January 1, 1967

Não é que nesta associação você tem que fazer isso. Você pode aprender esta arte, e você pode ter tudo isso em sua casa. Você também pode cozinhar tal preparação, agradável preparação, em sua casa, e oferecê-la a Kṛṣṇa. Isso não é muito difícil. Todos os dias, nós preparamos e oferecemos a Kṛṣṇa, e cantamos o mantra,

namo brahmaṇya-devāya
go-brāhmaṇa-hitāya ca
jagad-dhitāya kṛṣṇāya
govindāya namo namaḥ
(Viṣṇu Purāṇa 1.19.65)

Isto é tudo. Não é muito difícil. Todo mundo pode preparar o alimento e oferecê-lo a Kṛṣṇa e, em seguida, levá-lo, e depois ,com os membros da família ou com os amigos, você pode sentar e cantar diante da imagem de Kṛṣṇa,

Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare
Hare Rāma Hare Rāma Rāma Rāma Hare Hare

e viver uma vida pura. Basta ver o resultado. Se cada casa, cada pessoa, dedica-se à prática deste princípio de compreender Kṛṣṇa, ele vai se tornar... O mundo inteiro vai se tornar Vaikuṇṭha. Vaikuṇṭha significa onde não há ansiedade. Vaikuṇṭha. Vai significa sem, e kuṇṭha significa ansiedade. Este mundo está cheio de ansiedade. Sadā samudvigna-dhiyām asad-grahāt (SB 7.5.5). Porque nós aceitamos esta existência temporária da vida material, portanto, estamos sempre sobrecarregados com ansiedade. Apenas o oposto existe no mundo espiritual, onde os planetas são chamados Vaikuṇṭha. Vaikuṇṭha significa sem ansiedade. Queremos ser livres de ansiedades. Todo mundo está tentando libertar-se de ansiedades, mas ele não sabe como sair dessa ansiedade. Abrigar-se na intoxicação é inútil para libertar um indivíuo de ansiedades. É uma droga. É esquecimento. Às vezes, por vezes, nos esquecemos de tudo, mas novamente, quando você retorna à sua consciência, as mesmas ansiedades e as mesmas coisas estão lá. Então, isso não vai ajudá-lo. Se você quer ser livre de ansiedades, e se você quiser realmente a vida eterna com felicidade e conhecimento, então este é o processo. Este é o processo. Você tem que entender Kṛṣṇa. Aqui se afirma claramente que na me viduḥ sura-gaṇāḥ (BG 10.2). Ninguém pode entender. Mas há uma maneira. Sevonmukhe hi jihvādau svayam eva sphuraty adaḥ (Brs. 1.2.234). Este é um processo. Há vários lugares no Śrīmad-Bhāgavatam onde este processo é descrito de uma maneira diferente. Assim como em um só lugar, afirma-se que

jñāne prayāsam udapāsya namanta eva
jīvanti san-mukharitāṁ bhavadīya-vārtām
sthāne sthitāḥ śruti-gatāṁ tanu-vāṅ-manobhir
ye prāyaśo 'jita jito 'py asi tais tri-lokyām
(SB 10.14.3)

É muito bom verso. Diz-se que Ajita, ninguém pode saber. Um outro nome de Deus é Ajita. Ajita significa que ninguém pode conquistá-Lo. Ninguém pode se aproximar Dele. Portanto, Seu nome é Ajita. Assim, Ajita torna-se conquistado. Ajita jito 'py asi. Embora o Senhor seja incognoscível, o Senhor seja invencível, Ainda assim, ele é conquistado. Como? Sthāne sthitāḥ.