PTBR/Prabhupada 0091 - Fique aqui, pelado: Difference between revisions

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Morning Walk -- July 16, 1975, San Francisco

Dharmādhyakṣa: Hoje em dia eles estão na verdade percebendo o erro deles e eles estão estudando mais a morte, tentando preparar mais as pessoas para a morte. Mas a única coisa que eles podem dizer a eles é, "Aceite isso". A única coisa que eles podem dizer é, "Você vai morrer. Então, simplesmente aceite isso com uma atitude alegre".

Prabhupāda: Mas eu não quero morrer. Por que eu devo estar alegre? Seu patife, você diz: "Fique alegre". (risos) "Alegremente, você é enforcado". (risos) O advogado vai dizer: "Não se preocupe. Você perdeu o caso. Agora você alegremente seja enforcado". (risos)

Dharmādhyakṣa: Esse é realmente o objetivo inteiro da psicologia moderna, é fazer as pessoas se adaptarem ao fato de que eles devem permanecer neste mundo material, e que, se você tem algum desejo de deixar o mundo material, eles vão te dizer que você é louco. "Não, não. Agora você deve se ajustar novamente à condição material".

Bahulāśva: Eles nos ensinam a aceitar as frustrações da vida. Eles nos ensinam que você deve aceitar todas as frustrações da vida.

Prabhupāda: Por que frustração? Você é um grande, grande cientista. Você não pode resolver?

Dharmādhyakṣa: Eles não podem resolver porque eles têm os mesmos problemas.

Prabhupāda: A mesma lógica, "Alegremente seja enforcado". Isso é tudo. Logo que haja algum assunto difícil, eles desistem. E eles especulam sobre alguma coisa absurda. Isso é tudo. Esta é a formação deles. Educação significa atyantika-duḥkha-nivṛtti, a solução definitiva de toda a infelicidade. Isso é educação, não aquela que depois de chegar até certo ponto alguém diz: "Não, você pode morrer feliz". E o que é duhkha, infelicidade? Isto é apresentado por Krishna: janma-mṛtyu-jarā-vyādhi duḥkha-doṣānu... (BG 13.9). Estas são suas infelicidades. Tente resolver isso. E isso eles estão cuidadosamente evitando. Ele não podem parar a morte, nem o nascimento, nem a velhice, nem a enfermidade. E, durante o curto período de vida, entre o nascimento e a morte, eles estão fazendo grandes, grandes edifícios, e na próxima vida ele se torna um rato dentro dos edifícios. (risos) A natureza. Você não pode evitar a lei da natureza. Assim como você não pode evitar a morte, da mesma forma, a natureza vai dar-lhe um outro corpo. Torne-se uma árvore nesta universidade. Fique de pé por cinco mil anos. Você queria ficar nu. Agora ninguém vai se opor. Fique aqui nu.

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-Hoje em dia eles são de verdade realizando o erro deles e eles são estudando mais a morte, tentando de preparar as pessoas mais pra a morte. Mais a unica coisa que eles podem dizer a eles è, `Aceita-o.` A unica coisa que eles podem dizer é, `Voce vai morrer`. Então simplesmente aceita-o com um atidude feliz.` Mais eu não quero morrer. Como eu posso ser feliz? Seu patife, voce fala, `Seja feliz.` (riso) `Com felicidades, voce vai ser matado enforcado.´ (riso) O advocado vai falar, `Não fica triste. Voce perdeu o caso. Agora voce pode ser matado enforcado com bom humor.` (riso)½ De verdade isso é a soluçao inteira de psicologia moderna, e para fazer as pessoas aceitar o fato que eles precisam ficar no mundo material, e que quando voce tem um desejo pra sair do mundo material, eles vão falar, voce esta louca. `Não, não. Agora voce precisa de novo ajustar mais aos condiçoes materiais.` Eles ti ensinam que voce precisa aceita as frustraçoes na vida. Eles ensinam que voce deve aceita todos as frustracoes na vida. Porque frustraçao? Voce é um grande scientista. Voce não pode resolver? Eles não podem resolver porque eles tem os mesmos problemas. A mesma logica, `Ser matado enforcado com bom humor.` Sò isso. Na instante quando tem um sujeito dificil, eles ficam perdidos. E eles especulam a uma coisa ridiculo. Sò isso. Isso é a formaçao deles. De verdade uma formaçao significa atyantika-duhkha-nivrtti, a soluçao suprema de toda a tristeza. Isso e formaçao verdadeira, não depois não achar a soluçao falando, ´Não voce pode morrer com bom humor.` E o que é duhkha, tristeza? Isso é apresentado por Krishna: janma-mrtyu-jara-vyadhi duhkha-dosanu... ([[Vanisource:BG 13.9|BG 13.9]]). Issos são as causas de sua tristeza. Tenta de resolver isso. E isso eles são tentando de evitar. Ele não podem para a morte, nem nascimento, nem velhice o enfermidade. E durante isso pequeninho periodo de vida, nascimento e morte eles são costruindo gigantescos predios, e a prossima vida ele vai virar um rato nesses predios. (riso) A natureza. Voce não pode evitar o lei da natureza. Mesmo como voce não pode evitar a morte, semelhante a natureza vai ti dar um novo corpo. Vira um arvore nessa faculdade. Fica em pé pra 5000 años. Voce quis ficar nu. Agora ninguem vai fazer objeçao. Fica em pé aqui nu.
+Dharmādhyakṣa: Hoje em dia eles estão na verdade percebendo o erro deles e eles estão estudando mais a morte, tentando preparar mais as pessoas para a morte. Mas a única coisa que eles podem dizer a eles é, "Aceite isso". A única coisa que eles podem dizer é, "Você vai morrer. Então, simplesmente aceite isso com uma atitude alegre".
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+Prabhupāda: Mas eu não quero morrer. Por que eu devo estar alegre? Seu patife, você diz: "Fique alegre". (risos) "Alegremente, você é enforcado". (risos) O advogado vai dizer: "Não se preocupe. Você perdeu o caso. Agora você alegremente seja enforcado". (risos)
+Dharmādhyakṣa: Esse é realmente o objetivo inteiro da psicologia moderna, é fazer as pessoas se adaptarem ao fato de que eles devem permanecer neste mundo material, e que, se você tem algum desejo de deixar o mundo material, eles vão te dizer que você é louco. "Não, não. Agora você deve se ajustar novamente à condição material".
+Bahulāśva: Eles nos ensinam a aceitar as frustrações da vida. Eles nos ensinam que você deve aceitar todas as frustrações da vida.
+Prabhupāda: Por que frustração? Você é um grande, grande cientista. Você não pode resolver?
+Dharmādhyakṣa: Eles não podem resolver porque eles têm os mesmos problemas.
+Prabhupāda: A mesma lógica, "Alegremente seja enforcado". Isso é tudo. Logo que haja algum assunto difícil, eles desistem. E eles especulam sobre alguma coisa absurda. Isso é tudo. Esta é a formação deles. Educação significa atyantika-duḥkha-nivṛtti, a solução definitiva de toda a infelicidade. Isso é educação, não aquela que depois de chegar até certo ponto alguém diz: "Não, você pode morrer feliz". E o que é duhkha, infelicidade? Isto é apresentado por Krishna: janma-mṛtyu-jarā-vyādhi duḥkha-doṣānu... ([[Vanisource:BG 13.8-12 (1972)|BG 13.9]]). Estas são suas infelicidades. Tente resolver isso. E isso eles estão cuidadosamente evitando. Ele não podem parar a morte, nem o nascimento, nem a velhice, nem a enfermidade. E, durante o curto período de vida, entre o nascimento e a morte, eles estão fazendo grandes, grandes edifícios, e na próxima vida ele se torna um rato dentro dos edifícios. (risos) A natureza. Você não pode evitar a lei da natureza. Assim como você não pode evitar a morte, da mesma forma, a natureza vai dar-lhe um outro corpo. Torne-se uma árvore nesta universidade. Fique de pé por cinco mil anos. Você queria ficar nu. Agora ninguém vai se opor. Fique aqui nu.
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