PTBR/Prabhupada 0247 - Religião verdadeira significa amar a Deus: Difference between revisions

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Lecture on BG 2.9 -- London, August 15, 1973

Portanto, o Bhagavad-gītā termina: sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja (BG 18.66). E Bhāgavata começa a partir desse ponto. Portanto, o Bhagavad-gītā é o estudo preliminar do Śrīmad-Bhāgavatam. Bhāgavata começa, dharmaḥ projjhita-kaitavaḥ atra: "Agora, neste Śrīmad-Bhāgavatam, todo o tipo de religião enganosa é rejeitado, projjhita". Portanto, há uma conexão. A verdadeira religião significa amar a Deus. Essa é a verdadeira religião. Portanto Bhāgavata diz, sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje: (SB 1.2.6), "Isso é religião de primeira classe". Isso não significa que você siga essa religião ou aquela religião. Você pode seguir qualquer religião, não importa, seja religião hindu, ou cristã, ou muçulmana, qualquer uma que você quiser. Mas nós temos que testar. Assim como um estudante que tenha passado o exame MA. Ninguém pergunta, "em qual faculdade você passou o seu exame? Você passou o exame M.A.? Muito bem". E o que nos diz respeito é se você é graduado, pós-graduado. Isto é tudo. Ninguém pergunta, "de qual faculdade, de que país, a partir de qual religião, você passou o seu exame MA?" Não. Da mesma forma, ninguém deve perguntar: "A qual religião você pertence?" Um indivíduo precisa ver se ele aprendeu esta arte, como amar a Deus. Isto é tudo. Isso é religião. Porque aqui está a religião: sarva-dharmān parityajya māṁ ekaṁ śaraṇaṁ vraja (BG 18.66). Isso é religião. Bhāgavata diz. Dharmaḥ projjhita-kaitavaḥ atra: "Todo tipo de religião enganosa é expulsa deste Bhāgavatam". Apenas nirmatsarāṇām, aqueles que não têm inveja de Deus... "Por que eu devo amar a Deus? Por que eu devo adorar a Deus? Por que eu devo aceitar Deus?" Eles são todos demônios. Apenas para eles, Śrīmad-Bhāgavatam, apenas para eles, aqueles que são realmente sérios em seu desejo de amar a Deus. Ahaitukī apratihatā yenātmā samprasīdati.

Assim, o sucesso real da vida é quando você aprendeu a amar a Deus. Então, seu coração ficará satisfeito. Yaṁ labdhvā cāparaṁ lābhaṁ manyate nādhikaṁ tataḥ. Se você tem Kṛṣṇa ou Deus... Kṛṣṇa significa Deus. Se você tem um outro nome de Deus, isso também é aceito. Mas Deus, o Senhor Supremo, a Pessoa Suprema. Quando você tem isso... Porque estamos amando alguém. A propensão amorosa está lá. Em todos. Mas é mal direcionada. Portanto Kṛṣṇa diz, "Expulse todos esses objetos amorosos. Tente Me amar". Sarva-dharmān parityajya mām ekam (BG 18.66). Desta forma, seu amor nunca vai ser capaz de satisfazê-lo. Yenātmā samprasīdati. Se você quiser verdadeira satisfação, então você deve amar a Kṛṣṇa, ou Deus. Essa é toda a filosofia de..., a filosofia védica. Ou qualquer filosofia que você toma. Porque, afinal de contas, você quer estar satisfeito consigo mesmo, a satisfação plena da sua mente. Isso só pode ser alcançado quando você ama a Deus. Por isso, uma religião é de primeira classe quando ensina, quando treina o candidato como amar a Deus. Essa é a religião de primeira classe.

Sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktiḥ... (SB 1.2.6). E esse amor é imotivado. Assim como aqui neste mundo material, "eu te amo, você me ama". No fundo, há algum motivo. Ahaituky apratihatā. Ahaitukī, nenhum motivo. Anyābhīlāṣitā-śūnyam (Bhakti-rasāmṛta-sindhu 1.1.11). Todos os outros desejos fazendo zero. Zero. Isso será ensinado no Bhagavad-gītā.

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-Portanto, o Bhagavad-gītā termina: sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]). E Bhāgavata começa a partir desse ponto. Portanto, o Bhagavad-gītā é o estudo preliminar do Śrīmad-Bhāgavatam. Bhāgavata começa, dharmaḥ projjhita-kaitavaḥ atra: "Agora, neste Śrīmad-Bhāgavatam, todo o tipo de religião enganosa é rejeitado, projjhita". Portanto, há uma conexão. A verdadeira religião significa amar a Deus. Essa é a verdadeira religião. Portanto Bhāgavata diz, sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje: ([[Vanisource:SB 1.2.6|SB 1.2.6]]), "Isso é religião de primeira classe". Isso não significa que você siga essa religião ou aquela religião. Você pode seguir qualquer religião, não importa, seja religião hindu, ou cristã, ou muçulmana, qualquer uma que você quiser. Mas nós temos que testar. Assim como um estudante que tenha passado o exame MA. Ninguém pergunta, "em qual faculdade você passou o seu exame? Você passou o exame M.A.? Muito bem". E o que nos diz respeito é se você é graduado, pós-graduado. Isto é tudo. Ninguém pergunta, "de qual faculdade, de que país, a partir de qual religião, você passou o seu exame MA?" Não. Da mesma forma, ninguém deve perguntar: "A qual religião você pertence?" Um indivíduo precisa ver se ele aprendeu esta arte, como amar a Deus. Isto é tudo. Isso é religião. Porque aqui está a religião: sarva-dharmān parityajya māṁ ekaṁ śaraṇaṁ vraja ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]). Isso é religião. Bhāgavata diz. Dharmaḥ projjhita-kaitavaḥ atra: "Todo tipo de religião enganosa é expulsa deste Bhāgavatam". Apenas nirmatsarāṇām, aqueles que não têm inveja de Deus... "Por que eu devo amar a Deus? Por que eu devo adorar a Deus? Por que eu devo aceitar Deus?" Eles são todos demônios. Apenas para eles, Śrīmad-Bhāgavatam, apenas para eles, aqueles que são realmente sérios em seu desejo de amar a Deus. Ahaitukī apratihatā yenātmā samprasīdati.
+Portanto, o Bhagavad-gītā termina: sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja ([[Vanisource:BG 18.66 (1972)|BG 18.66]]). E Bhāgavata começa a partir desse ponto. Portanto, o Bhagavad-gītā é o estudo preliminar do Śrīmad-Bhāgavatam. Bhāgavata começa, dharmaḥ projjhita-kaitavaḥ atra: "Agora, neste Śrīmad-Bhāgavatam, todo o tipo de religião enganosa é rejeitado, projjhita". Portanto, há uma conexão. A verdadeira religião significa amar a Deus. Essa é a verdadeira religião. Portanto Bhāgavata diz, sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje: ([[Vanisource:SB 1.2.6|SB 1.2.6]]), "Isso é religião de primeira classe". Isso não significa que você siga essa religião ou aquela religião. Você pode seguir qualquer religião, não importa, seja religião hindu, ou cristã, ou muçulmana, qualquer uma que você quiser. Mas nós temos que testar. Assim como um estudante que tenha passado o exame MA. Ninguém pergunta, "em qual faculdade você passou o seu exame? Você passou o exame M.A.? Muito bem". E o que nos diz respeito é se você é graduado, pós-graduado. Isto é tudo. Ninguém pergunta, "de qual faculdade, de que país, a partir de qual religião, você passou o seu exame MA?" Não. Da mesma forma, ninguém deve perguntar: "A qual religião você pertence?" Um indivíduo precisa ver se ele aprendeu esta arte, como amar a Deus. Isto é tudo. Isso é religião. Porque aqui está a religião: sarva-dharmān parityajya māṁ ekaṁ śaraṇaṁ vraja ([[Vanisource:BG 18.66 (1972)|BG 18.66]]). Isso é religião. Bhāgavata diz. Dharmaḥ projjhita-kaitavaḥ atra: "Todo tipo de religião enganosa é expulsa deste Bhāgavatam". Apenas nirmatsarāṇām, aqueles que não têm inveja de Deus... "Por que eu devo amar a Deus? Por que eu devo adorar a Deus? Por que eu devo aceitar Deus?" Eles são todos demônios. Apenas para eles, Śrīmad-Bhāgavatam, apenas para eles, aqueles que são realmente sérios em seu desejo de amar a Deus. Ahaitukī apratihatā yenātmā samprasīdati.
-Assim, o sucesso real da vida é quando você aprendeu a amar a Deus. Então, seu coração ficará satisfeito. Yaṁ labdhvā cāparaṁ lābhaṁ manyate nādhikaṁ tataḥ. Se você tem Kṛṣṇa ou Deus... Kṛṣṇa significa Deus. Se você tem um outro nome de Deus, isso também é aceito. Mas Deus, o Senhor Supremo, a Pessoa Suprema. Quando você tem isso... Porque estamos amando alguém. A propensão amorosa está lá. Em todos. Mas é mal direcionada. Portanto Kṛṣṇa diz, "Expulse todos esses objetos amorosos. Tente Me amar". Sarva-dharmān parityajya mām ekam ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]). Desta forma, seu amor nunca vai ser capaz de satisfazê-lo. Yenātmā samprasīdati. Se você quiser verdadeira satisfação, então você deve amar a Kṛṣṇa, ou Deus. Essa é toda a filosofia de..., a filosofia védica. Ou qualquer filosofia que você toma. Porque, afinal de contas, você quer estar satisfeito consigo mesmo, a satisfação plena da sua mente. Isso só pode ser alcançado quando você ama a Deus. Por isso, uma religião é de primeira classe quando ensina, quando treina o candidato como amar a Deus. Essa é a religião de primeira classe.
+Assim, o sucesso real da vida é quando você aprendeu a amar a Deus. Então, seu coração ficará satisfeito. Yaṁ labdhvā cāparaṁ lābhaṁ manyate nādhikaṁ tataḥ. Se você tem Kṛṣṇa ou Deus... Kṛṣṇa significa Deus. Se você tem um outro nome de Deus, isso também é aceito. Mas Deus, o Senhor Supremo, a Pessoa Suprema. Quando você tem isso... Porque estamos amando alguém. A propensão amorosa está lá. Em todos. Mas é mal direcionada. Portanto Kṛṣṇa diz, "Expulse todos esses objetos amorosos. Tente Me amar". Sarva-dharmān parityajya mām ekam ([[Vanisource:BG 18.66 (1972)|BG 18.66]]). Desta forma, seu amor nunca vai ser capaz de satisfazê-lo. Yenātmā samprasīdati. Se você quiser verdadeira satisfação, então você deve amar a Kṛṣṇa, ou Deus. Essa é toda a filosofia de..., a filosofia védica. Ou qualquer filosofia que você toma. Porque, afinal de contas, você quer estar satisfeito consigo mesmo, a satisfação plena da sua mente. Isso só pode ser alcançado quando você ama a Deus. Por isso, uma religião é de primeira classe quando ensina, quando treina o candidato como amar a Deus. Essa é a religião de primeira classe.
-Sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktiḥ... ([[Vanisource:SB 1.2.6|SB 1.2.6]]). E esse amor é imotivado. Assim como aqui neste mundo material, "eu te amo, você me ama". No fundo, há algum motivo. Ahaituky apratihatā. Ahaitukī, nenhum motivo. Anyābhīlāṣitā-śūnyam [Bhakti-rasāmṛta-sindhu 1.1.11]. Todos os outros desejos fazendo zero. Zero. Isso será ensinado no Bhagavad-gītā.
+Sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktiḥ... ([[Vanisource:SB 1.2.6|SB 1.2.6]]). E esse amor é imotivado. Assim como aqui neste mundo material, "eu te amo, você me ama". No fundo, há algum motivo. Ahaituky apratihatā. Ahaitukī, nenhum motivo. Anyābhīlāṣitā-śūnyam (Bhakti-rasāmṛta-sindhu 1.1.11). Todos os outros desejos fazendo zero. Zero. Isso será ensinado no Bhagavad-gītā.
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