PTBR/Prabhupada 0532 - O Prazer de Krishna não é nada Material: Difference between revisions

 
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Então, Kṛṣṇa é Param Brahman, como você sabe através do Bhagavad-gītā. Quando Arjuna entendeu o Bhagavad-gītā, ele afirmou Kṛṣṇa, paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān ([[Vanisource:BG 10.12|BG 10.12]]). Então, Kṛṣṇa é Param Brahman. Portanto, neste mundo material vemos que uma grande, pessoa santa, simplesmente para desfrutar brahmānanda, ele desiste de tudo de gozo material. Ele se torna sannyāsī. Ahaṁ brahmāsmi. Só para entender que ele está na realização Brahman. Então, se a pessoa tem que desistir de tudo material para realização Brahman, você acha que Paraṁ Brahman, o Brahman Supremo, pode desfrutar de qualquer coisa material? Não. O prazer de Kṛṣṇa não é nada material. Esse ponto deve ser entendido. Para a realização Brahman estamos desistindo de tudo material. E como Paraṁ Brahman podem desfrutar de qualquer coisa material? Esta questão tem sido muito bem discutida por Jīva Gosvāmī.  
Então, Kṛṣṇa é Param Brahman, como você sabe através do Bhagavad-gītā. Quando Arjuna entendeu o Bhagavad-gītā, ele afirmou Kṛṣṇa, paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān ([[Vanisource:BG 10.12-13 (1972)|BG 10.12]]). Então, Kṛṣṇa é Param Brahman. Portanto, neste mundo material vemos que uma grande, pessoa santa, simplesmente para desfrutar brahmānanda, ele desiste de tudo de gozo material. Ele se torna sannyāsī. Ahaṁ brahmāsmi. Só para entender que ele está na realização Brahman. Então, se a pessoa tem que desistir de tudo material para realização Brahman, você acha que Paraṁ Brahman, o Brahman Supremo, pode desfrutar de qualquer coisa material? Não. O prazer de Kṛṣṇa não é nada material. Esse ponto deve ser entendido. Para a realização Brahman estamos desistindo de tudo material. E como Paraṁ Brahman podem desfrutar de qualquer coisa material? Esta questão tem sido muito bem discutida por Jīva Gosvāmī.  


Assim, quando o Paraṁ Brahman... Primeiro de tudo, as informações Paraṁ Brahman não existem neste mundo material. Poucas informações de Brahman estão lá. Ou pouca informação do Paramātmā está lá. Mas não informações do Param Brahman, ou de Bhagavān. Por isso é dito: manuṣyāṇāṁ sahasreṣu kaścid yatati siddhaye ([[Vanisource:BG 7.3|BG 7.3]]). Siddhaye significa compreender Brahman ou Paramātmā. Mas, dentre muitas dessas pessoas que realizaram o Brahman e Paramātmā, Dificilmente uma pessoa pode conhecer Kṛṣṇa. E isso... Primeiro de tudo... (pausa) ... o que podemos entender sobre a potência de prazer de Kṛṣṇa? Assim como, se eu quero conhecer um grande homem. Isto é um processo. E sem conhecer este grande homem, como posso entender sobre seus assuntos internos? Da mesma forma, se não entendermos Kṛṣṇa, como podemos entender se Kṛṣṇa está gostando? Isso não é possível. Mas os Gosvāmīs, eles estão nos dando informação, qual é a potência de prazer de Kṛṣṇa. Essa é Śrīmatī Rādhārāṇī.  
Assim, quando o Paraṁ Brahman... Primeiro de tudo, as informações Paraṁ Brahman não existem neste mundo material. Poucas informações de Brahman estão lá. Ou pouca informação do Paramātmā está lá. Mas não informações do Param Brahman, ou de Bhagavān. Por isso é dito: manuṣyāṇāṁ sahasreṣu kaścid yatati siddhaye ([[Vanisource:BG 7.3 (1972)|BG 7.3]]). Siddhaye significa compreender Brahman ou Paramātmā. Mas, dentre muitas dessas pessoas que realizaram o Brahman e Paramātmā, Dificilmente uma pessoa pode conhecer Kṛṣṇa. E isso... Primeiro de tudo... (pausa) ... o que podemos entender sobre a potência de prazer de Kṛṣṇa? Assim como, se eu quero conhecer um grande homem. Isto é um processo. E sem conhecer este grande homem, como posso entender sobre seus assuntos internos? Da mesma forma, se não entendermos Kṛṣṇa, como podemos entender se Kṛṣṇa está gostando? Isso não é possível. Mas os Gosvāmīs, eles estão nos dando informação, qual é a potência de prazer de Kṛṣṇa. Essa é Śrīmatī Rādhārāṇī.  


Então, nós descrevemos sobre os assuntos amorosos entre Rādhā-Kṛṣṇa, em nossos Ensinamentos do Senhor Caitanya, na página 264. Se você tem este livro, você pode lê-lo, como a reciprocidade dos assuntos amorosos de Rādhā-Kṛṣṇa está lá, transcendental. Portanto, a nossa, hoje, a oração à Rādhārāṇī... Oramos à Rādhārāṇī porque Ela é a potência de prazer de Kṛṣṇa. Kṛṣṇa significa "todo-atrativo." Mas Rādhārāṇī é tão grandiosa que ela atrai Kṛṣṇa. Kṛṣṇa é todo-atrativo, e Ela é atraente (atrator) de Kṛṣṇa. Então, qual é a posição de Śrīmatī Rādhārāṇī? Devemos tentar compreender este dia, e oferecer nossas reverências à Rādhārāṇī. Rādhe vṛndāvaneśvarī.  
Então, nós descrevemos sobre os assuntos amorosos entre Rādhā-Kṛṣṇa, em nossos Ensinamentos do Senhor Caitanya, na página 264. Se você tem este livro, você pode lê-lo, como a reciprocidade dos assuntos amorosos de Rādhā-Kṛṣṇa está lá, transcendental. Portanto, a nossa, hoje, a oração à Rādhārāṇī... Oramos à Rādhārāṇī porque Ela é a potência de prazer de Kṛṣṇa. Kṛṣṇa significa "todo-atrativo." Mas Rādhārāṇī é tão grandiosa que ela atrai Kṛṣṇa. Kṛṣṇa é todo-atrativo, e Ela é atraente (atrator) de Kṛṣṇa. Então, qual é a posição de Śrīmatī Rādhārāṇī? Devemos tentar compreender este dia, e oferecer nossas reverências à Rādhārāṇī. Rādhe vṛndāvaneśvarī.  

Latest revision as of 23:12, 14 October 2018



Radhastami, Srimati Radharani's Appearance Day -- London, August 29, 1971

Então, porque Kṛṣṇa, a Verdade Absoluta, é ānandamaya, portanto eko bahu syām, Ele tornou-se muitos. Nós também somos parte e parcela de Kṛṣṇa, para dar prazer a Kṛṣṇa. E a potência de prazer principal é Rādhārāṇī.

rādhā-kṛṣṇa-praṇaya-vikṛtir hlādinī-śaktir asmād
ekātmānāv api bhuvo (purā) deha-bhedo-gatau tau
caitanyākhyaṁ prakaṭam adhunā tad-dvayaṁ caikyam āptaṁ
rādhā-bhāva-(dyuti)-suvalitaṁ naumi kṛṣṇa-svarūpam
(CC Adi 1.5)

Então, Kṛṣṇa é Param Brahman, como você sabe através do Bhagavad-gītā. Quando Arjuna entendeu o Bhagavad-gītā, ele afirmou Kṛṣṇa, paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān (BG 10.12). Então, Kṛṣṇa é Param Brahman. Portanto, neste mundo material vemos que uma grande, pessoa santa, simplesmente para desfrutar brahmānanda, ele desiste de tudo de gozo material. Ele se torna sannyāsī. Ahaṁ brahmāsmi. Só para entender que ele está na realização Brahman. Então, se a pessoa tem que desistir de tudo material para realização Brahman, você acha que Paraṁ Brahman, o Brahman Supremo, pode desfrutar de qualquer coisa material? Não. O prazer de Kṛṣṇa não é nada material. Esse ponto deve ser entendido. Para a realização Brahman estamos desistindo de tudo material. E como Paraṁ Brahman podem desfrutar de qualquer coisa material? Esta questão tem sido muito bem discutida por Jīva Gosvāmī.

Assim, quando o Paraṁ Brahman... Primeiro de tudo, as informações Paraṁ Brahman não existem neste mundo material. Poucas informações de Brahman estão lá. Ou pouca informação do Paramātmā está lá. Mas não informações do Param Brahman, ou de Bhagavān. Por isso é dito: manuṣyāṇāṁ sahasreṣu kaścid yatati siddhaye (BG 7.3). Siddhaye significa compreender Brahman ou Paramātmā. Mas, dentre muitas dessas pessoas que realizaram o Brahman e Paramātmā, Dificilmente uma pessoa pode conhecer Kṛṣṇa. E isso... Primeiro de tudo... (pausa) ... o que podemos entender sobre a potência de prazer de Kṛṣṇa? Assim como, se eu quero conhecer um grande homem. Isto é um processo. E sem conhecer este grande homem, como posso entender sobre seus assuntos internos? Da mesma forma, se não entendermos Kṛṣṇa, como podemos entender se Kṛṣṇa está gostando? Isso não é possível. Mas os Gosvāmīs, eles estão nos dando informação, qual é a potência de prazer de Kṛṣṇa. Essa é Śrīmatī Rādhārāṇī.

Então, nós descrevemos sobre os assuntos amorosos entre Rādhā-Kṛṣṇa, em nossos Ensinamentos do Senhor Caitanya, na página 264. Se você tem este livro, você pode lê-lo, como a reciprocidade dos assuntos amorosos de Rādhā-Kṛṣṇa está lá, transcendental. Portanto, a nossa, hoje, a oração à Rādhārāṇī... Oramos à Rādhārāṇī porque Ela é a potência de prazer de Kṛṣṇa. Kṛṣṇa significa "todo-atrativo." Mas Rādhārāṇī é tão grandiosa que ela atrai Kṛṣṇa. Kṛṣṇa é todo-atrativo, e Ela é atraente (atrator) de Kṛṣṇa. Então, qual é a posição de Śrīmatī Rādhārāṇī? Devemos tentar compreender este dia, e oferecer nossas reverências à Rādhārāṇī. Rādhe vṛndāvaneśvarī.

tapta-kāñcana-gauraṅgī rādhe vṛndāvaneśvarī
vṛṣabhānu-sute devī pranamāmi hari-priye

Nosso negócio é: "Rādhārāṇī, Você é tão querida para Kṛṣṇa. Você é a filha do rei Vṛṣabhānu e Você é tão querida para Kṛṣṇa por isso oferecemos nossas respeitosas reverências a Você. "

tapta-kāñcana-gauraṅgī rādhe vṛndāvaneśvarī
vṛṣabhānu-sute devī pranamāmi hari-priye