PTBR/Prabhupada 0830 - Esta é a Filosofia Vaisnava. Nós Estamos Tentando Ser Servos: Difference between revisions
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Lecture on SB 1.2.30 -- Vrndavana, November 9, 1972
Então Kṛṣṇa é vibhu; nós somos aṇu . Nunca considere que somos iguais a Kṛṣṇa. Isso é uma grande ofensa. Isso é chamado māyā. Essa é a última armadilha de maya. Na verdade, chegamos a este mundo material para nos tornar um com Kṛṣṇa. Nós pensamos que nos tornaremos como Kṛṣṇa.
- kṛṣṇa-bahirmukha hañā bhoga vāñchā kare
- nikaṭa-stha māyā tāre jāpaṭiyā dhare
- (Prema-vivarta)
Porque queríamos nos tornar um com Kṛṣṇa, para competir com Kṛṣṇa, portanto, somos colocados neste mundo material. Māyā tāre jāpaṭiyā dhare. E aqui, neste mundo material, está acontecendo. Todo mundo está tentando se tornar Kṛṣṇa. Isso é māyā. Todos. "Primeiro de tudo, deixe-me tornar um grande grande homem; então deixe-me tornar o ministro, deixe-me tornar o presidente ". Desta forma, quando tudo falhar, então "Deixe-me fundir-se na existência de Deus". Isso significa: "Deixe-me tornar Deus". Isso está acontecendo. Esta é uma luta material pela existência. Todo mundo está tentando se tornar Kṛṣṇa.
Mas nossa filosofia é diferente. Nós não queremos nos tornar Kṛṣṇa. Estamos tentando nos tornar servos de Kṛṣṇa. Essa é a diferença entre a filosofia Māyāvāda e a filosofia Vaiṣṇava. Caitanya Mahāprabhu nos ensina como se tornar o servo do servo do servo do servo de Kṛṣṇa. Gopī-bhartuḥ pada-kamalamad dāsa-dāsa-dāsānudāsaḥ (CC Madhya 13.80). Aquele que, uma pessoa que é a mais baixa dos servos de Kṛṣṇa, ele é Vaiṣṇava de primeira classe. Ele é Vaiṣṇava de primeira classe. Śrī Caitanya Mahāprabhu nos ensina:
- tṛṇād api sunīcena
- taror api sahiṣṇunā
- amāninā mānadena
- kīrtanīyaḥ sadā hariḥ
- (CC Adi 17.31)
Esta é a filosofia Vaisnava. Estamos tentando ser servos. Nós não nos identificamos com nada material. Assim que nos identificamos com qualquer coisa material, nos tornamos sob as garras de māyā. Kṛṣṇa-bhuliyā. Porque assim que eu me esqueço do meu relacionamento com Kṛṣṇa ... Eu sou servo eterno de Kṛṣṇa. Caitanya Mahāprabhu diz: jīvera svarūpa haya nitya-ka-dasa (CC Madhya 20.108-109). Essa é a identificação eterna da entidade viva, para permanecer servo de Kṛṣṇa. Assim que nos esquecemos disso, isso é māyā. Assim que eu penso que "eu sou Kṛṣṇa", isso é māyā. Aquela māyā significa que māyā, ilusão, pode ser rejeitada pelo avanço do conhecimento. Isso é jñānī. Jñānī significa que este é um conhecimento real, para entender sua verdadeira posição. Isto não é conhecimento, que "eu sou igual a Deus. Eu sou Deus". Isso não é conhecimento. Eu sou Deus, mas sou amostra de Deus. Mas o Deus Supremo é Kṛṣṇa. Vśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ (Bs. 5.1).