RU/Prabhupada 0146 - В моё отсутствие в записи будет вибрировать тот же звук
Lecture on BG 7.4 -- Nairobi, October 31, 1975
Кришна говорит о том, что вы думаете о материальном. Материалисты-ученые изучают землю. Как это называется? Эксперт по почве. Они изучают почву: "Где рудник? Где золото? Где уголь? Где это, где то?" Они изучают множество вещей, но они не знают откуда эти вещи произошли. Здесь... Кришна объясняет, что "бхинна ме пракрити": " Это Моя энергия, Моя энергия". Как появились эти разные химикалии и почва - интересно любому мыслящему человеку. Здесь есть ответ. Здесь есть ответ: "бхумир апо нало вайух кхам мано буддхир эва ча аханкара итийам ме бхинна пракртир аштадха" (Б.-г. 7.4). "Бхинна пракритир аштадха". Так же, как я говорю и это записывается на пленку. Но в моем отсутствии запись проигрывается, и будет вибрировать тот же самый звук. Это моя энергия или чья-то еще, но "бхинна" - отделенная от меня. Это понимается так. Все является энергией Бога, Кришны, но этот материальный мир означает что нам не хватает Кришны. Откуда пришла эта энергия? Чего нам не хватает? "Бхинна". Тот, кто знает... Тот же самый пример. Запись идет, но тот кто не знает, кто там записан, не сможет узнать это. Но тот кто знает голос, он понимает: "Это исходит от Прабхупады, от Свамиджи". Таким же образом, энергия существует, но так как мы забыли об источнике энергии или не знаем источника энергии, то мы принимаем материальные вещи за окончательные. Это наше невежество. Это "пракрити", этот материальный мир создан из таких вещей: "бхумир апо нало вайух кхам мано буддхир эва ча" (Б.-г. 7.4). Так откуда это появилось? Кришна объясняет: "Они являются моими энергиями". Потому, что мы должны знать... Понимать Кришну - значит знать, что такое земля, что такое вода, что такое огонь, что такое воздух, что такое небо, что такое разум и это эго. Все должны знать, откуда произошли всё это. Они просто теоретизируют, что вода - это комбинация каких-то химических элементов, водорода, кислорода. Но откуда этот химический элемент произошел, водород, кислород? Они не могут ответить. Поэтому это называется "ачинтйа-шакти". "Ачинтйа-шакти". Если не применять, если отвергать, "ачинтйа-шакти", в Боге, "ачинтйа-шакти", непостижимую энергию, тогда Бога не существует. "Ачинтйа-шакти-сампаннах". Теперь вы можете понять, что такое "ачинтйа-шакти". У вас тоже есть "ачинтйа-шакти", у каждого, потому что мы части и частицы Бога. Очень незначительные... Но мы... Какое соотношение? Соотношение, об этом сказано в шастрах... Что там? "Кешагра-шата-бхагасйа шатадха калпитасйа ча джива-бхагах са вигйейах са чанантйайа калпате" (ЧЧ Мадхйа 19.140). "Кешагра-шата-бхагасйа". Это дает какое-то представление. Что это? Кончик волоса, маленькая точка, поделенная на сто частей. И одну такую часть опять поделить на сто частей. Это означает одна десятитысячная часть кончика волоса. Это как последняя точка. Это величина "дживы", духа, духовной искры, молекулярных частей, атомных частей. "Кешагра-шата-бхагасйа шатадха калпитасйа ча джива-бхагаван са вигйейах са чанантйайа калпате" (ЧЧ Мадхйа 19.140). Такова ее величина, но материальными глазами мы можем видеть только грубые вещи, мы не можем воспринимать тонких вещей. Но вы должны узнать из "шастр","шрути". Так вы сможете понять. Есть такой стих в Бхагавад-гите: "индрийани паранй ахур индрийебхйах парам манах манасас ту парах буддхих" (Б.-г. 3.42). Также и здесь сказано "мано буддхих". "Манасас ча пара буддхих". Разум тоньше и выше, чем ум. В другом месте объясняется, что чувства являются грубыми. "Индрийани паранй ахух". Это грубое зрение. Говоря о человеке, я вижу его тело, его глаза, его уши, его руки и ноги, и все остальное. Это грубое зрение. Но тоньше, чем грубые чувства - ум, контролирующий чувства. Этого вы не видите. "Индрийани паранй ахур индрийебхйах парам манах" (Б.-г. 3.42). Затем, ум контролируется разумом. "Манасас ча пара буддхих". Изучайте, именно, так. Не отказывайтесь от этой мысли, подобно обывателю: "Бога не существует. Не существует души". Это просто мошенничество, просто мошенничество. Не оставайтесь мошенником. Эта Бхагавад-гита. Изучайте все очень тщательно, до мельчайших деталей. Это доступно каждому.