RU/Prabhupada 0353 - Не теряйте времени на решение экономических проблем: Difference between revisions

Latest revision as of 04:57, 12 July 2019

Предыдущая страница - Видео 0352

Следующая страница - Видео 0354

Lecture on SB 2.1.2 -- Vrndavana, March 17, 1974

Прабхупада: Итак, не надо походить на так называемых госвами. Те, кто останутся во Вриндаване... Везде. Вриндаван повсюду. Где храм Кришны, санкиртана Кришны, там и Вриндаван. Чаитанйа Махапрабху говорил: "Мой ум всегда во Вриндаване", - потому что Он всегда думал о Кришне. Кришна повсюду. Это сам Кришна приходил научить нас этому. Поэтому где бы вы ни жили, если вы действительно следуете наставлениям Кришны, сказанному Им: Ман-мана бхава мад-бхакто мад-йаджи мам намаскуру (БГ 18.65), то вы во Вриндаване. Где бы вы ни жили... Не думайте, что если вы перед Божествами в храме в Мельбурне, но это не Вриндаван. Нет, это тоже Вриндаван. Если вы усердно служите Божествам, следуете всем правилам и предписаниями, то где бы вы ни были, вы во Вриндаване. Особенно здесь, во "Вриндавана дхаме", где Кришна явился. Итак, это Вриндаван, Голока Вриндавана.

Те, кто будут руководить этой организацией, должны быть госвами первого класса. Это моё наставление. Не грихамедхи, не грихамедхи. Госвами. Поскольку это место было открыто госвами, сад-госвами. Санатана Госвами и Рупа Госвами пришли сюда. А затем и другие госвами, Джива Госвами, Гопала Бхатта Госвами, Рагхунатха даса Госвами. Все пришли чтобы исполнить волю Чаитанйи Махапрабху, написать книги о Кришне, Его играх, Его лилах. Они написали книги высочайшего духовного понимания. Нана-шастра-вичаранаика-нипунау сад-дхарма-самстхапакау. Таковы задачи госвами, их признаки.

Первый признак - кришноткиртана-гана-нартана-парау. Они всегда заняты Кришна-киртаном. Кришна-киртан значит... Когда мы поём киртан с караталами, это тоже кришна-киртан. Писать книги - это тоже кришна-киртан. Читать книги - это тоже кришна-киртан. Не только киртан как таковой является киртаном. Когда вы пишете книги о Кришне, когда вы читаете о Кришне, когда вы говорите о Кришне, думаете о Кришне, когда вы заняты поклонением, готовите для Кришны - это всё кришна-киртан. Поэтому, быть госвами значит 24 часа в сутки так или иначе быть задействованными в кришна-киртане. Кришноткиртана-гана-нартана-парау. Как? Премамритамбхо-нидхи. Ведь они погружены в океан кришна-премы. Как можно быть счастливым в служении Кришне, если нет кришна-премы, любви к Кришне? Это невозможно. Те, кто ещё не развил любовь к Кришне, не могут 24 часа в сутки только служить Кришне. Надо иметь в виду...

Надо беречь время, чтобы всегда быть погружённым в служение Кришне. Время, потраченное на сон, потеряно. Потеряно. Итак, берегите время. Киртанийах сада харих (ЧЧ Ади 17.31). Хари - ещё одно из имён Кришны. Сада, 24 часа - то, что делали госвами. Это пример для нас. Они спали не больше двух-трёх часов. Нидрахара-вихаракади-виджитау. Они победили. Это значит госвами. Они преодолели это. Что именно? Нидрахара, нидра, ахара, вихара. Вихара значит наслаждение чувств, ахара значит кушать или собирать. В общем, еда, ахара. И нидра. Нидрахара-вихаракади-виджатау. Побеждены. Это Ваишнавы. А не так, чтобы из двадцати четырёх тридцать шесть часов спать (смех). И в то же время представляться как госвами. Как это называлось? Го-даса. Людей называют го-даса. Го значит чувства, даса значит слуга. Надо стремиться не к служению чувствам, а к тому, чтобы стать слугами Кришны. Это и есть быть госвами.

Пока вы не подчините свои чувства, они всегда будут говорить вам: "Давай покушай, поспи, займись сексом, купи то, возьми это". Это материальная жизнь. Это материальная жизнь, подчинённая диктату чувств. Это материальная жизнь. А надо стать... Госвами значит, что руководит разум. "Давай кушай побольше, спи слаще, больше секса, больше накоплений..." Это материализм. Накопления - это удерживание денег. Накопления - тоже материализм. Духовность значит: "Нет". Нидрахара. Чувства диктуют: "Сделай это, сделай то", но вы должны быть сильнее, чтобы твёрдо ответить: "Нет, и всё". Это поведение госвами. Грихамедхи и грихастхи могут показаться схожими, но грихастха значит отсутствие диктата чувств. Тогда вы тоже госвами. Тогда, как сказал Нароттам дас Тхакур: Грихе ва банете тхаке ха гауранга боле даке. Ха гауранга. "Всегда воспевайте Нитай-Гаура и думайте о Нитай-Гаура". Это сказал Нароттам дас Тхакур... Грихе ва... "Можно быть саннйаси, а можно и грихастхой. Это не имеет значения. Главное быть погружённым в размышления о Нитай-Гауре". Нароттама маге танра санга. Нароттам всегда желал быть рядом с такими людьми. Грихе ва банете тхаке, ха гауранга боле даке, нароттама маге танра санга. Нароттам всегда желал общества таких людей. Кришноткиртана-гана-нартана-парау премамритамбхо-нидхи дхирадхира-джана-прийау. Госвами должен быть очень дорог всем.

Существуют два класса людей: дхира и адхира. Дхира - тот, кто может контролировать свои чувства, адхира - тот, кто не может. Госвами очень добры ко всем классам людей. Дхирадхира-джана-прийау. Как это возможно? Как госвами могли быть...? Когда шесть госвами были здесь во Вриндаване, их очень любили все. Даже в этой Вриндавана-дхаме, деревенские люди, в случае ссоры между мужем и женой, могли обратиться к Санатана Госвами: "Господин, у нас разногласия. Пожалуйста, помогите разобраться..." Санатана Госвами помогал рассудить, кто неправ. И люди принимали его волю. Посмотрите, насколько они были популярны. Санатана Госвами разрешал даже семейные конфликты. Дхирадхира-джана-прийау. Обычные люди, которые не были святыми, но были преданны Санатане Госвами. Поэтому их жизнь была успешной. Они получили освобождение, просто следуя наставлениям Санатаны Госвами. Они могли быть несовершенны, но они слушали Санатану Госвами. И Санатана Госвами был добр к ним. Таковыми являются Госвами.

Вы можете приглашать людей, давать им прасад, относиться к ним по-доброму: "Только послушайте Харе Кришна. Приходите, повторяйте Харе Кришна. Примите прасад". Они будут... слушать вас. Они будут к вам прислушиваться. Как только они станут вас слушаться, то начнут прогрессировать. Сразу же! Если человек согласится, станет слушаться Ваишнава, то... Это называется агйата-сукрити. Поскольку он предлагает вам... Когда вы встречаете их, они говорят: Харе Кришна. Джая Радхе. Это выражение почтения. Если обычные люди оказывают почтение Ваишнавам, то они прогрессируют. Вы должны быть Ваишнавом. Иначе как они станут почитать вас? Уважения нельзя требовать. Его можно только внушить. Видя вас, они проникнутся к вам уважением. И тогда дхирадхира-джана-прийау. Так ведут себя госвами. Большое вам спасибо.

Преданные: Джай Шрила Прабхупада!

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:RU-Quotes - in India, Vrndavana]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0352 - Эта литература станет революцией во всем мире|0352|RU/Prabhupada 0354 - Слепой ведет других слепых|0354}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|_lR57DviOkg|Не теряйте своего времени на решение экономических проблем<br />- Prabhupāda 0353}}
+{{youtube_right|c01YlsW_tVU|Не теряйте своего времени на решение экономических проблем<br />- Prabhupāda 0353}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/740317SB.VRN_clip.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740317SB.VRN_clip.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Прабхупада: Мы должны уметь отличить так называемых госвами от настоящих. Тех, кто живут во Вриндаване... и повсюду. Вриндаван есть повсюду. Вриндаван находится там, где есть храм Кришны, санкиртана Кришны. Чайтанья Махапрабху говорил: "Мой ум всегда во Вриндаване", потому что Он всегда думал о Кришне. Он был сам Кришна, но находился здесь, чтобы учить нас. Повсюду, где бы вы ни жили, если вы следуете наставлениям Кришны, словам Кришны: "ман-мана бхава мад-бхакто мад-йаджи мам намаскуру" ([[Vanisource:BG 18.65|БГ 18.65]]), там есть Вриндаван. Где бы вы ни жили... Не думайте, что: "У нас есть храм в Мельбурне, там есть божества, но это не Вриндаван". Нет, это тоже Вриндаван. Если вы строго служите божествам, следуете правилам и предписаниям, то вы всегда находитесь во Вриндаване. Это особенная Вриндаван-дхама, где являлся Кришна. Это Вриндавана, Голока Вриндавана. Те, кто будут руководить этой организацией, должны быть госвами первого класса. Это моя позиция. Не грихамедхи, не грихамедхи. Госвами. Поскольку это место было раскрыто госвами, шад-госвами. Санатана Госвами и Рупа Госвами пришли сюда. И тогда все другие Госвами, Джива Госвами, Гопала Бхатта Госвами, Рагхунатха даса Госвами, объединились вместе, чтобы исполнить приказ Чайтаньи Махапрабху, написать книги о Кришне, Его историях, Его лилах. Они написали книги высочайшего духовного понимания. "Нана-шастра-вичаранаика-нипунау сад-дхарма-самстхапакау". Таково занятие Госвами, его симптомы. Первый симптом: "кришноткиртана-гана-нартана-парау". Они всегда заняты Кришна-киртаном. Что значит Кришна-киртан... Когда мы поём киртан с кхолом, караталами, это тоже кришна-киртан. Писать книги - это тоже кришна-киртан. Читать книги - это тоже кришна-киртан. Не только этот киртан является киртаном. Когда вы пишете книги о Кришне, когда вы читаете о Кришне, когда вы говорите о Кришне, думаете о Кришне, когда вы заняты поклонением, готовите для Кришны - это всё кришна-киртан. Поэтому, быть госвами означает 24 часа, так или иначе, быть задействованными в кришна-киртане. "Кришноткиртана-гана-нартана-парау". Как? "Премамритамбхо-нидхи". Поскольку они погружены в океан "кришна-премы". Как мы можем быть счастливы в служении Кришне, если у нас нет "кришна-премы", любви к Кришне? Это невозможно. Те, кто еще не развил любовь к Кришне, не могут быть вовлечены 24 часа в сутки в служение Кришне. Мы должны помнить об этом... Мы должны беречь время, чтобы всегда оставаться погруженными в служение Кришне. Время, когда мы спим, потеряно. Оно потеряно. Итак, старайтесь беречь время. "Киртанийах сада харих" ([[Vanisource:CC Adi 17.31|ЧЧ Ади 17.31]]). Хари - еще одно из имён Кришны. "Сада", 24 часа, то, что делали Госвами, является примером для нас. Они не спали больше нескольких часов, только два-три часа. "Нидрахара-вихаракади-виджитау". Они победили. Эти госвами преодолели это всё. Что именно? "Нидрахара", "нидра", "ахара", "вихара". "Вихара" означает наслаждение чувств, "ахара" означает кушать или собирать. В общем, еда, "ахара". И "нидра". "Нидрахара-вихаракади-виджатау". Побеждены. Это вайшнавы. Не так, чтобы из 24 часов, спать 36. (Смех) То же самое время надо проводить как госвами. Как это называлось? "Го-даса", их называют "го-даса". "Го" означает "чувства", "даса" означает слуга. Мы должны стремиться к этому, вместо того, чтобы становиться слугами чувств, мы должны стать слугами Кришны. Это называется госвами. Пока вы не подчините свои чувства, они всегда будут говорить вам: "Пожалуйста, покушай. Пожалуйста, поспи. Займись сексом, пожалуйста это, пожалуйста то". Это материальная жизнь. Это материальная жизнь, подчинённая диктату чувств. Это материальная жизнь. Необходимо стать... Госвами означает, что разум руководит. "Пожалуйста, поешь побольше, побольше поспи, пожалуйста, больше секса, пожалуйста, побольше запасов..." Это материализм. Резервный фонд значит копить деньги. Фонд защиты - это тоже материализм. Духовная позиция: "Нет - значит, нет". "Нидрахара". Чувства диктуют: "Сделай это, сделай то", но вы должны стать сильнее, чтобы твёрдо ответить: "Нет, значит нет". Это поведение госвами. Грихамедхи и грихастхи могут показаться схожими, но "грихастха" означает отсутствие диктата чувств. Тогда вы становитесь госвами. Тогда, как сказал Нароттама даса Тхакура: "грихе ва банете тхаке ха гауранга боле даке". "Ха гауранга". "Всегда воспевайте Нитай-Гаура и думайте о Нитай-Гаура", - это сказала такая личность как Нароттама даса Тхакура... "Грихе ва"... "Он может быть саньяси, он может быть грихастхой. Это не имеет значения. поскольку он погружен в размышления о Нитай-Гауранге". "Нароттама маге танра санга". "Нароттама всегда желал быть рядом с такими людьми". "Грихе ва банете тхаке, ха гауранга боле даке, нароттама маге танра санга". Нароттама всегда желал общества такого человека. "Кришноткиртана-гана-нартана-парау премамритамбхо-нидхи дхирадхира-джана-прийау". Госвами должен стать очень дорог каждому человеку. Существуют два класса людей: "дхира" и "адхира". "Дхира" - тот, кто может контролировать свои чувства, "адхира" - тот, кто не может. Госвами очень добры ко всем классам людей. "Дхирадхира-джана-прийау". Как это возможно? Как госвами могли быть...? Когда шесть Госвами были здесь во Вриндаване, их очень любили все. Даже в этой Вриндавана-дхаме, деревенские люди, в случае ссоры между мужем и женой, могли обратиться к Санатана Госвами: "Господин, у нас разногласия между нами. Пожалуйста, помогите разобраться..." Санатана Госвами помогал рассудить, кто неправ. И люди принимали его. Посмотрите, насколько они были популярны. Санатана Госвами разрешал даже семейные конфликты. "Дхирадхира-джана-прийау". Обычные люди, которые не были святыми, но были преданны Санатане Госвами. Поэтому их жизнь была успешной. Они получили освобождение, просто следуя наставлениям Санатаны Госвами. Они могли быть несовершенны, но они слушали Санатану Госвами. И Санатана Госвами был добр к ним. Таковыми являются Госвами. Вы можете приглашать людей, давать им прасадам, относиться к ним с добротой: "Только послушайте Харе Кришна. Приходите, повторяйте Харе Кришна. Примите прасад". Они будут... под вашим влиянием. Они окажутся под вашим влиянием. Как только они окажутся под вашим влиянием, они начнут прогрессировать. Сразу же! Если человек согласится, станет слушаться Вайшнава, то он становится... Это называется "агйата-сукрити". Поскольку он предлагает вам... Когда вы встречаете их, они говорят: "Харе Кришна. Джая Радхе". Это оказание почтения. Если обычные люди оказывают почтение Вайшнавам, они прогрессируют. Вы должны быть Вайшнавом. Иначе как они станут почитать вас? Уважения нельзя потребовать. Оно должно быть внушено. Видя вас, они станут вас уважать. И тогда "дхирадхира-джана-прийау", как должны вести себя госвами.
+Прабхупада: Итак, не надо походить на так называемых ''госвами''. Те, кто останутся во Вриндаване... Везде. Вриндаван повсюду. Где храм Кришны, ''санкиртана'' Кришны, там и Вриндаван. Чаитанйа Махапрабху говорил: "Мой ум всегда во Вриндаване", - потому что Он всегда думал о Кришне. Кришна повсюду. Это сам Кришна приходил научить нас этому. Поэтому где бы вы ни жили, если вы действительно следуете наставлениям Кришны, сказанному Им: ''Ман-мана бхава мад-бхакто мад-йаджи мам намаскуру'' ([[RU/BG 18.65|БГ 18.65]]), то вы во Вриндаване. Где бы вы ни жили... Не думайте, что если вы перед Божествами в храме в Мельбурне, но это не Вриндаван. Нет, это тоже Вриндаван. Если вы усердно служите Божествам, следуете всем правилам и предписаниями, то где бы вы ни были, вы во Вриндаване. Особенно здесь, во "Вриндавана дхаме", где Кришна явился. Итак, это Вриндаван, Голока Вриндавана.
-Большое вам спасибо.
+Те, кто будут руководить этой организацией, должны быть ''госвами'' первого класса. Это моё наставление. Не ''грихамедхи'', не ''грихамедхи. Госвами''. Поскольку это место было открыто ''госвами'',
+''сад-госвами''. Санатана Госвами и Рупа Госвами пришли сюда. А затем и другие ''госвами'', Джива Госвами, Гопала Бхатта Госвами, Рагхунатха даса Госвами. Все пришли чтобы исполнить волю Чаитанйи Махапрабху, написать книги о Кришне, Его играх, Его ''лилах''. Они написали книги высочайшего духовного понимания. ''Нана-шастра-вичаранаика-нипунау сад-дхарма-самстхапакау''. Таковы задачи ''госвами'', их признаки.
-Преданные: Джая Шрила Прабхупада!
+Первый признак - ''кришноткиртана-гана-нартана-парау''. Они всегда заняты ''Кришна-киртаном. Кришна-киртан'' значит... Когда мы поём ''киртан'' с караталами, это тоже ''кришна-киртан''. Писать книги -  это тоже ''кришна-киртан''. Читать книги  - это тоже ''кришна-киртан''. Не только ''киртан'' как таковой является ''киртаном''. Когда вы пишете книги о Кришне, когда вы читаете о Кришне, когда вы говорите о Кришне, думаете о Кришне, когда вы заняты поклонением, готовите для Кришны - это всё ''кришна-киртан''. Поэтому, быть ''госвами'' значит 24 часа в сутки так или иначе быть задействованными в ''кришна-киртане. Кришноткиртана-гана-нартана-парау''. Как? ''Премамритамбхо-нидхи''. Ведь они погружены в океан ''кришна-премы''. Как можно быть счастливым в служении Кришне, если нет ''кришна-премы'', любви к Кришне? Это невозможно. Те, кто ещё не развил любовь к Кришне, не могут 24 часа в сутки только служить Кришне. Надо иметь в виду...
+Надо беречь время, чтобы всегда быть погружённым в служение Кришне. Время, потраченное на сон, потеряно. Потеряно. Итак, берегите время. ''Киртанийах сада харих'' ([[Vanisource:CC Adi 17.31|ЧЧ Ади 17.31]]). Хари - ещё одно из имён Кришны. ''Сада'', 24 часа - то, что делали ''госвами''.  Это пример для нас. Они спали не больше двух-трёх часов. ''Нидрахара-вихаракади-виджитау.'' Они победили. Это значит ''госвами''. Они преодолели это. Что именно? ''Нидрахара, нидра, ахара, вихара. Вихара'' значит наслаждение чувств, ''ахара'' значит кушать или собирать. В общем, еда, ''ахара''. И ''нидра. Нидрахара-вихаракади-виджатау''. Побеждены. Это ''Ваишнавы''. А не так, чтобы из двадцати четырёх тридцать шесть часов спать (смех). И в то же время представляться как ''госвами''. Как это называлось? ''Го-даса''. Людей называют ''го-даса. Го'' значит чувства, ''даса'' значит слуга. Надо стремиться не к служению чувствам, а к тому, чтобы стать слугами Кришны. Это и есть быть ''госвами''.
+Пока вы не подчините свои чувства, они всегда будут говорить вам: "Давай покушай, поспи, займись сексом, купи то, возьми это". Это материальная жизнь. Это материальная жизнь, подчинённая диктату чувств. Это материальная жизнь. А надо стать... ''Госвами'' значит, что руководит разум. "Давай кушай побольше, спи слаще, больше секса, больше накоплений..." Это материализм. Накопления - это удерживание денег. Накопления - тоже материализм. Духовность значит: "Нет". ''Нидрахара''. Чувства диктуют: "Сделай это, сделай то", но вы должны быть сильнее, чтобы твёрдо ответить: "Нет, и всё". Это поведение ''госвами. Грихамедхи'' и ''грихастхи'' могут показаться схожими, но ''грихастха'' значит отсутствие диктата чувств. Тогда вы тоже ''госвами''. Тогда, как сказал Нароттам дас Тхакур: ''Грихе ва банете тхаке ха гауранга боле даке''. ''Ха гауранга''. "Всегда воспевайте Нитай-Гаура и думайте о Нитай-Гаура". Это сказал Нароттам дас Тхакур... ''Грихе ва''... "Можно быть ''саннйаси'', а можно и ''грихастхой''. Это не имеет значения. Главное быть погружённым в размышления о Нитай-Гауре". ''Нароттама маге танра санга''. Нароттам всегда желал быть рядом с такими людьми. ''Грихе ва банете тхаке, ха гауранга боле даке, нароттама маге танра санга''. Нароттам всегда желал общества таких людей. ''Кришноткиртана-гана-нартана-парау премамритамбхо-нидхи дхирадхира-джана-прийау. Госвами'' должен быть очень дорог всем.
+Существуют два класса людей: ''дхира'' и ''адхира. Дхира'' - тот, кто может контролировать свои чувства, ''адхира'' - тот, кто не может. ''Госвами'' очень добры ко всем классам людей. ''Дхирадхира-джана-прийау''. Как это возможно? Как ''госвами'' могли быть...? Когда шесть госвами были здесь во Вриндаване, их очень любили все. Даже в этой ''Вриндавана-дхаме'', деревенские люди, в случае ссоры между мужем и женой, могли обратиться к Санатана Госвами: "Господин, у нас разногласия. Пожалуйста, помогите разобраться..." Санатана Госвами помогал рассудить, кто неправ. И люди принимали его волю. Посмотрите, насколько они были популярны. Санатана Госвами разрешал даже семейные конфликты. ''Дхирадхира-джана-прийау''. Обычные люди, которые не были святыми, но были преданны Санатане Госвами. Поэтому их жизнь была успешной. Они получили освобождение, просто следуя наставлениям Санатаны Госвами. Они могли быть несовершенны, но они слушали Санатану Госвами. И Санатана Госвами был добр к ним. Таковыми  являются Госвами.
+Вы можете приглашать людей, давать им прасад, относиться к ним по-доброму: "Только послушайте Харе Кришна. Приходите, повторяйте Харе Кришна. Примите ''прасад''". Они будут... слушать вас. Они будут к вам прислушиваться. Как только они станут вас слушаться, то начнут прогрессировать. Сразу же! Если человек согласится, станет слушаться Ваишнава, то... Это называется ''агйата-сукрити''. Поскольку он предлагает вам... Когда вы встречаете их, они говорят: ''Харе Кришна. Джая Радхе''. Это выражение почтения. Если обычные люди оказывают почтение Ваишнавам, то они прогрессируют. Вы должны быть Ваишнавом. Иначе как они станут почитать вас? Уважения нельзя требовать. Его можно только внушить. Видя вас, они проникнутся к вам уважением. И тогда ''дхирадхира-джана-прийау''. Так ведут себя ''госвами''. Большое вам спасибо.
+Преданные: Джай Шрила Прабхупада!
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->