RU/Prabhupada 0506 - Смотрите через призму шастр, а не этими глупыми глазами: Difference between revisions

Latest revision as of 22:08, 29 January 2021

Предыдущая страница - Видео 0505

Следующая страница - Видео 0507

Lecture on BG 2.18 -- London, August 24, 1973

Итак, деревья и растения. Существует порядка двух миллионов их разновидностей. Стхавара лакша-вимшати крмайо рудра-санкхйайах. Затем насекомые. Их насчитывается один миллион сто тысяч. Непостижимо, как Ведическая литература определяет всё с такой точностью. Девятьсот тысяч, миллион сто тысяч, два миллиона. Именно столько. Это - реальность. И мы принимаем её как данность. Мы принимаем Веды в качестве авторитета. Мы обеспечены этим знанием. Знание уже есть в наличии, вот оно.

Если кто-то спросит меня или вас: "Скажите, сколько форм живых существ есть в воде?", то ответить будет очень трудно. Даже биологи не могут сказать этого определённо. Не смотря на то, что они - специалисты. И я не могу. Но, воспользовавшись знанием, уже нам данным, можно сказать, что их девятьсот тысяч. Хотя я никогда этого не проверял и не видел своими глазами. Но раз так сказано в Ведической литературе, то можно смело утверждать, что это так. В "Веданта-сутре" сказано, что они хотят видеть или воспринимать непосредственно... Вот приходят всякие глупцы, бросают вызов: "Можете показать мне Бога?" Да, можем, но при условии, что у вас есть глаза, способные увидеть Бога. Бога видят особые глаза, а не эти. Так учат шастры. Атах шри-кришна-намади на бхавед грахйам индрийаих (ЧЧ Мадхйа 17.136).

Индрийа значит чувства, эти материальные чувства. Материальные чувства не способны напрямую воспринимать форму Господа, Его качества и Его деяния. Мы хотим знать о Верховном как можно больше. И шастры описывают качества Господа, форму Господа, деятельность Господа. Изучайте. Шастра-йонитват. Йони значит источник, источник. Шастра-йонитват. Шастра-чакшус. Вашими глазами должны быть шастры. Вовсе не эти материальные глаза. Всё надо воспринимать через призму шастр, книг. На всё надо смотреть глазами авторитетных книг, содержание которых выходит за рамки наших представлений. Ачинтйах кхалу йе бхава на тамс таркена йоджайет. Таркена, довод, находящийся за пределами чувственного восприятия. Там много такого.

Хотя мы и видим ежедневно планеты, звёзды в небе, но не знаем ничего о них. Люди рвутся на Луну, чтобы увидеть её воочию, но возвращаются не солоно хлебавши. Они говорят сомнительные вещи. А ещё они безапелляционно решили, опираясь на своё восприятие, что жизни нет ни на одной планете, кроме нашей. Это неверное понимание. Шастра-йони. Если посмотреть на вопрос глазами шастр... Возьмём Луну... Есть информация из "Шримад-Бхагаватам", что там, жители Луны живут десятки тысяч лет. А как долго длится их год? Наши полгода равны одному их дню. А теперь представьте себе их десяток тысяч лет. Это называется даива-варша. Даива-варша значит год, согласно расчёту полубогов. День Брахмы тоже исчисляется в категориях полубогов. Сахасра-йуга-парйантам ахар йад брахмано видух (БГ 8.17). В "Бхагавад-гите" Кришна говорит, что они рассчитали годы для полубогов. Каждый год посчитан. Это называется... Это известно современной науке, относительная истина или закон относительности. Небольшой муравей тоже живёт сто лет. Но сто лет муравья отличаются от наших ста лет. Это называется относительностью. Всё в соответствии с размерами тела. Наши сто лет - ничто, по сравнению со ста годами Брахмы. Поэтому Кришна учит считать так: Сахасра-йуга-парйантам ахар йад брахмано видух.

@@ Line 6: / Line 6: @@
 [[Category:RU-Quotes - in United Kingdom]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0505 - Тело не спасти. Это невозможно.|0505|RU/Prabhupada 0507 - Нам самим этого не рассчитать|0507}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 14: / Line 17: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|iy1jJMTRrdI|Ваши глаза должны быть Шастра. Не эти тупые глаза<br />- Prabhupāda 0506}}
+{{youtube_right|W_SXEFtRCFA|Ваши глаза должны быть Шастра. Не эти тупые глаза<br />- Prabhupāda 0506}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/730824BG.LON_clip2.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730824BG.LON_clip2.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 26: / Line 29: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Деревья и растения, существует порядка двух миллионов разновидностей. "Стхавара лакша-вишати крмайо рудра-санкхйаках". Насекомых, насчитывается одиннадцать тысяч. Таким образом, это загадочная вещь, как ведическая литература очень правильно описывает все. Девятьсот тысяч, миллион сто тысяч, два миллиона, как они есть. Это называется реализация. Таким образом, мы принимаем это как должное. Это наша способность, потому что мы принимаем Веды как авторитет, потому что знание оно есть там, оно готово. Если кто-то спрашивает меня, или тебя: "Можете ли вы сказать, сколько форм живых существ есть в воде?" это очень трудно. Даже биологи не могу сказать. Несмотря на то, что они большие эксперты: "Я не могу сказать". Но мы можем сразу сказать, их девятьсот тысяч. Хотя я никогда не экспериментировал, ни видел лично, но потому, что это объясняется в ведической литературе, я могу сказать вам - это правильно. Поэтому в Веданта-сутре сказано, что вы хотите видеть все или воспринимать все как оно и есть... Просто, как, многие негодяи приходят, бросают вызов, Можете ли вы показать мне Бога? "Так ... Да. Мы можем показать вам Бога, при условии что вы имеете глаза, чтобы увидеть Бога. Бога можно увидеть с помощью различного типа зрения. Не эти глаза. Об этом говорится в шастрах. "Атах шри-кршна-намади на бхавед грахйам индрийаих". ([[Vanisource:CC Madhya 17.136|CC Madhya 17.136]]). Индрийа означает эти чувства, эти материальные чувства. С помощью этих материальных чувств, вы не можете испытать напрямую, какова форма Господа, Его качества, что Он делает. Так много вещей, которые мы хотим знать о Всевышнем. Но шастры описывают качества Господа, форму Господа, деятельность Господа. Вы можете выучить. "Шастра-йонитват". "Йони" означает источник, источник. "Шастра-йонитват". "Шастра-чакшух". Ваши глаза должны быть шастра. Не эти материальные глаза. Все, что мы также узнаем должно быть по шастрам, по книгам.
+Итак, деревья и растения. Существует порядка двух миллионов их разновидностей. ''Стхавара лакша-вимшати крмайо рудра-санкхйайах''. Затем насекомые. Их насчитывается один миллион сто тысяч. Непостижимо, как Ведическая литература определяет всё с такой точностью. Девятьсот тысяч, миллион сто тысяч, два миллиона. Именно столько. Это - реальность. И мы принимаем её как данность. Мы принимаем Веды в качестве авторитета. Мы обеспечены этим знанием. Знание уже есть в наличии, вот оно.
-Таким образом, мы должны видеть через авторитетные книги, описания которых выходит за пределы нашего восприятия. "Ачинтйах кхалу йе бхава на тамс таркена йоджайет". "Таркена", аргументом, что находится за пределами вашего чувственного восприятия. Там так много вещей. Даже мы видим ежедневно много планет, звезд в небе, но мы не имеем никакой информации о них. Они собираются непосредственно увидеть лунную планету, но безнадежно топчутся на месте. Это очень неясные высказывания. И у них есть догматическое впечатление: "Кроме этой планеты, в других планетах, как и многих, нет никакой жизни". Это не прекрасное понимание. Из "йони-шастры", если вы хотите, видеть через шастры ... Так же, как луну. У нас есть информация из Шримад-Бхагаватам, что там есть люди, они живут в течение многих десяти тысяч лет. А что это за измерение года? Наши шесть месяцев, равны одному их дню. Такие десять тысяч лет, только представьте. Это называется "даива-варша". "Даива-варша" означает год согласно расчету полубогов. Так же, как день Брахмы, это расчет полубогов. "Сахасра-йуга-парйантам ахар йад брахмано видух". ([[Vanisource:BG 8.17|BG 8.17]]). Мы получили информацию из Бхагавад-гиты, Кришна говорит, что они рассчитали годы для полубогов. Каждый год посчитан. Это называется... Это принято в современной науке, относительная истина или закон относительности. Небольшой муравей, он также живет сто лет. Но у муравья сто лет и у нас сто лет разные. Это называется относительностью. В соответствии с вашими размерами тела, все в отношениях. Наши сто лет и Брахмы сто лет, в чем отличие? Поэтому Кришна говорит, рассчитать так: "Сахасра-йуга-парйантам ахар йад брахмано видух" ([[Vanisource:BG 8.17|BG 8.17]]).
+Если кто-то спросит меня или вас: "Скажите, сколько форм живых существ есть в воде?", то ответить будет очень трудно. Даже биологи не могут сказать этого определённо. Не смотря на то, что они - специалисты. И я не могу. Но, воспользовавшись знанием, уже нам данным, можно сказать, что их девятьсот тысяч. Хотя я никогда этого не проверял и не видел своими глазами. Но раз так сказано в Ведической литературе, то можно смело утверждать, что это так. В "Веданта-сутре" сказано, что они хотят видеть или воспринимать непосредственно... Вот приходят всякие глупцы, бросают вызов: "Можете показать мне Бога?" Да, можем, но при условии, что у вас есть глаза, способные увидеть Бога. Бога видят особые глаза, а не эти. Так учат ''шастры. Атах шри-кришна-намади на бхавед грахйам индрийаих'' ([[Vanisource:CC Madhya 17.136|ЧЧ Мадхйа 17.136]]).
+''Индрийа'' значит чувства, эти материальные чувства. Материальные чувства не способны напрямую воспринимать форму Господа, Его качества и Его деяния. Мы хотим знать о Верховном как можно больше. И ''шастры'' описывают качества Господа, форму Господа, деятельность Господа. Изучайте. ''Шастра-йонитват. Йони'' значит источник, источник. ''Шастра-йонитват. Шастра-чакшус''. Вашими глазами должны быть ''шастры''. Вовсе не эти материальные глаза. Всё надо воспринимать через призму ''шастр'', книг. На всё надо смотреть глазами авторитетных книг, содержание которых выходит за рамки наших представлений. ''Ачинтйах кхалу йе бхава на тамс таркена йоджайет. Таркена'', довод, находящийся за пределами чувственного восприятия. Там много такого.
+Хотя мы и видим ежедневно планеты, звёзды в небе, но не знаем ничего о них. Люди рвутся на Луну, чтобы увидеть её воочию, но возвращаются не солоно хлебавши. Они говорят сомнительные вещи. А ещё они безапелляционно решили, опираясь на своё восприятие, что жизни нет ни на одной планете, кроме нашей. Это неверное понимание. ''Шастра-йони''. Если посмотреть на вопрос глазами ''шастр''... Возьмём Луну... Есть информация из "Шримад-Бхагаватам", что там, жители Луны живут десятки тысяч лет. А как долго длится их год? Наши полгода равны одному их дню. А теперь представьте себе их десяток тысяч лет. Это называется ''даива-варша. Даива-варша'' значит год, согласно расчёту полубогов. День Брахмы тоже исчисляется в категориях полубогов. ''Сахасра-йуга-парйантам ахар йад брахмано видух'' ([[RU/BG 8.17|БГ 8.17]]). В "Бхагавад-гите" Кришна говорит, что они рассчитали годы для полубогов. Каждый год посчитан. Это называется... Это известно современной науке, относительная истина или закон относительности. Небольшой муравей тоже живёт сто лет. Но сто лет муравья отличаются от наших ста лет. Это называется относительностью. Всё в соответствии с размерами тела. Наши сто лет - ничто, по сравнению со ста годами Брахмы. Поэтому Кришна учит считать так: ''Сахасра-йуга-парйантам ахар йад брахмано видух''.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->