SK/Prabhupada 0990 - Láska neznamená "Milujem samého seba" a meditujem nad láskou. Nie: Difference between revisions

 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 9: Line 9:
[[Category:Slovak Language]]
[[Category:Slovak Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0989 - Par la grâce du guru on obtient Krishna. Ceci est le Bhagavad-bhakti-yoga|0989|FR/Prabhupada 0991 - Jugala-Piriti: les relations amoureuses entre Radha et Krishna|0991}}
{{1080 videos navigation - All Languages|Slovak|SK/Prabhupada 0989 - Prostredníctvom milosti Gurua človek dosiahne Krišnu. Toto je bhagavad-bhakti-jóga|0989|SK/Prabhupada 0991 - Jugala-piriti: milostný vzťah medzi Radhou a Kršnom|0991}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
Line 20: Line 20:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|N_1scy3PAAk|Láska neznamená "Milujem samého seba" a meditujem nad láskou. Nie <br/>- Prabhupāda 0990}}
{{youtube_right|nSXFYcanq9w|Láska neznamená "Milujem samého seba" a meditujem nad láskou. Nie <br/>- Prabhupāda 0990}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


Line 37: Line 37:
:tad viddhi praṇipātena
:tad viddhi praṇipātena
:paripraśnena sevayā
:paripraśnena sevayā
:([[Vanisource:BG 4.34|BG 4.34]])
:([[SK/BG 4.34|BG 4.34]])
</div>  
</div>  


Line 63: Line 63:
:brahma-bhūtaḥ prasannātmā
:brahma-bhūtaḥ prasannātmā
:na śocati na kāṅkṣati
:na śocati na kāṅkṣati
:([[Vanisource:BG 18.54|BG 18.54]])
:([[SK/BG 18.54|BG 18.54]])
</div>
</div>


Prasannātmā. Toto je duchovný život. Akonáhle sa zapojíte do duchovného života, nevadí, či v neosobnej filozofii alebo v osobnej filozofii, obe sú duchovné; je tam len ten rozdiel, že impersonalisti si myslia, že "Ja som duch, Boh je duch, preto sme jedno. Spolu sme splynuli v toto." Sāyujya-mukti. Kṛṣṇa im dáva sāyujya-mukti. Ale to nie je veľmi bezpečné, pretože ānandamayo 'bhyāsāt (Vedānta-sūtra 1.1.12). Ānanda, skutočná ānanda, nemôže byť realizovaná sama osebe. Musia byť na to dvaja. Láska neznamená, že "milujem sám seba" a meditujem nad láskou. Nie. Musí tam byť aj iná osoba, milenec. Preto dvaitavāda. Akonáhle prídete do školy bhakti, musí tam byť dvaitavāda: láska dvoch - Kṛṣṇu a Kṛṣṇovho oddaného. A výmena lásky medzi Kṛṣṇom a Kṛṣṇovým služobníkom sa nazýva bhakti. Toto konanie, ktoré sa nazýva bhakti. Preto sa hovorí bhagavad-bhakti-yogataḥ. Nie monizmus, jednota. Vždy je tu bhakta ... Oddaný sa pokúša potešiť Kṛṣṇu.  
Prasannātmā. Toto je duchovný život. Akonáhle sa zapojíte do duchovného života, nevadí, či v neosobnej filozofii alebo v osobnej filozofii, obe sú duchovné; je tam len ten rozdiel, že impersonalisti si myslia, že "Ja som duch, Boh je duch, preto sme jedno. Spolu sme splynuli v toto." Sāyujya-mukti. Kṛṣṇa im dáva sāyujya-mukti. Ale to nie je veľmi bezpečné, pretože ānandamayo 'bhyāsāt (Vedānta-sūtra 1.1.12). Ānanda, skutočná ānanda, nemôže byť realizovaná sama osebe. Musia byť na to dvaja. Láska neznamená, že "milujem sám seba" a meditujem nad láskou. Nie. Musí tam byť aj iná osoba, milenec. Preto dvaitavāda. Akonáhle prídete do školy bhakti, musí tam byť dvaitavāda: láska dvoch - Kṛṣṇu a Kṛṣṇovho oddaného. A výmena lásky medzi Kṛṣṇom a Kṛṣṇovým služobníkom sa nazýva bhakti. Toto konanie, ktoré sa nazýva bhakti. Preto sa hovorí bhagavad-bhakti-yogataḥ. Nie monizmus, jednota. Vždy je tu bhakta ... Oddaný sa pokúša potešiť Kṛṣṇu.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 15:06, 4 October 2018



740724 - Lecture SB 01.02.20 - New York

Bhagavad-bhakti - yoga. Je to druh jogy, alebo skutočná jóga. Najvyšším druhom jógy je bhagavad-bhakti a bhagavad-bhakti-yoga začína, ādau gurv-āśrayaḥ. Najprv sa treba odovzdať guruovi.

tad viddhi praṇipātena
paripraśnena sevayā
(BG 4.34)

Oficiálne zasvätenie nemá žiaden význam. Pokým sa človek úplne neodovzdá guruovi, jeho zasvätenie nemá žiaden význam. Divya jñāna hṛde prokāśito. Divya-jñāna znamená "transcendentálne poznanie". Takže klamať guruovi, stať sa diplomatom a intrigárom, takéto darebáctvo nepomôže bhagavad-bhakti-joge. Môžete získať iné veci, nejaký materiálny zisk, ale váš duchovný život bude pokazený.

Takže toto hnutie pre vedomie Krišnu je pre duchovné osvietenie, nie na to ako získať peniaze, ako zarobiť peniaze. Toto nie je vedomie Krišnu. Caitanya Mahāprabhu učí,

na dhanaṁ na janaṁ na sundarīṁ
kavitāṁ vā jagad-īśa kāmaye
(CC Antya 20.29, Śikṣāṣṭaka 4)

Na dhanaṁ. Materialisti, čo oni chcú? Chcú peniaze. Chcú veľa nasledovníkov a mnohých podriadených, alebo milú, krásnu ženu. Toto je materialistické. Ale Caitanya Mahāprabhu to odmieta. Na dhanaṁ: "Nie, nie, nechcem peniaze." Toto je učenie. Na dhanaṁna na janaṁ: "Nechcem nad niekým vládnuť." Nie. Na ... Na dhanaṁ na janaṁ na sundarīṁ kavitāṁ; poetická predstava milej, krásnej ženy. "Tieto veci nechcem." Čo je? Potom

mama janmani janmanīśvare
bhavatād bhaktir ahaitukī tvayi
(CC Antya 20.29, Śikṣāṣṭaka 4)

Potom bhagavad-bhakta nechce ani oslobodenie. Prečo Kṛṣṇa, Caitanya Mahāprabhu hovorí janmani janmani, "narodenie po ..."? Ten, kto je oslobodený, už v tomto hmotnom svete neprijíma žiadne ďalšie zrodenia. Tí, ktorí sú neosobní, splynú v žiaru , telesných lúčov Kṛṣṇy, a tí, ktorí sú oddaní, dostávajú povolenie vstúpiť na Vaikuṇṭhu alebo na Goloku Vṛndāvanu. (stranou :) Nerobte hluk. Takže ak chceme prasanna mana, navždy radosť - to je duchovný život. A nie tá večná mrzutosť a stále robenie plánov. To nie je duchovný život. žiadnu materialistickú osobu nenájdete šťastnú. Je mrzutý, premýšľa, fajčí cigaretu a pije, robí nejaké veľké, veľké plány. To je materialistické. A bhagavad-bhakti-yogataḥ: prasanna-manaso. V Bhagavad-gīte je

brahma-bhūtaḥ prasannātmā
na śocati na kāṅkṣati
(BG 18.54)

Prasannātmā. Toto je duchovný život. Akonáhle sa zapojíte do duchovného života, nevadí, či v neosobnej filozofii alebo v osobnej filozofii, obe sú duchovné; je tam len ten rozdiel, že impersonalisti si myslia, že "Ja som duch, Boh je duch, preto sme jedno. Spolu sme splynuli v toto." Sāyujya-mukti. Kṛṣṇa im dáva sāyujya-mukti. Ale to nie je veľmi bezpečné, pretože ānandamayo 'bhyāsāt (Vedānta-sūtra 1.1.12). Ānanda, skutočná ānanda, nemôže byť realizovaná sama osebe. Musia byť na to dvaja. Láska neznamená, že "milujem sám seba" a meditujem nad láskou. Nie. Musí tam byť aj iná osoba, milenec. Preto dvaitavāda. Akonáhle prídete do školy bhakti, musí tam byť dvaitavāda: láska dvoch - Kṛṣṇu a Kṛṣṇovho oddaného. A výmena lásky medzi Kṛṣṇom a Kṛṣṇovým služobníkom sa nazýva bhakti. Toto konanie, ktoré sa nazýva bhakti. Preto sa hovorí bhagavad-bhakti-yogataḥ. Nie monizmus, jednota. Vždy je tu bhakta ... Oddaný sa pokúša potešiť Kṛṣṇu.