SL/Prabhupada 0324 - Zgodovina pomeni razumeti dejavnosti prvovrstnega človeka: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Slovenian Pages with Videos Category:Prabhupada 0324 - in all Languages Category:SL-Quotes - 1975 Category:SL-Quotes -...") |
No edit summary |
||
| Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:SL-Quotes - in USA, Chicago]] | [[Category:SL-Quotes - in USA, Chicago]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Slovenian|SL/Prabhupada 0323 - Ustvarjanje družbe labodov, ne vran|0323|SL/Prabhupada 0325 - Poskusite razširiti zavest Krišne, to naj bo vaša sadana|0325}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 15: | Line 18: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|DX2iofj135g|Zgodovina pomeni razumeti dejavnosti prvovrstnega človeka<br />- Prabhupāda 0324}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750704SB.CHI_clip.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
| Line 29: | Line 32: | ||
Ta Kurukṣetra je dharma-kṣetra. Ne zato, ker je tam potekal boj in je bil na bojnem polju Krišna in se zaradi tega imenuje dharma-kṣetra. Včasih se razlaga tako. Ampak dejansko je bila Kurukṣetra dharma-kṣetra že pred davnimi davnimi časi. V Vedah je zapisano, kuru-kṣetre dharmam ācaret: "Če želi nekdo izvesti ritualno slovesnost, mora iti na Kurukṣetro." Takšen sistem v Indiji še vedno velja, če gre za spor ali nesporazum med dvema strankama, še vedno gredo v tempelj - tempelj je dharma-kṣetra - da si nihče ne bi upal lagati pred Božanstvom. To se še vedno dogaja. Celo če je nekdo zelo nizkoten, bo še vedno, če je izzvan: "Govorite neresnico. Sedaj govorite pred Božanstvi," okleval: "Ne." To je še vedno Indija. Ne morete lagati pred Božanstvi. To je kaznivo dejanje. Ne obravnavajte Božanstva kot marmornega kipa. Ne Svayaṁ Bhagavan. Tako kot Caitanya Mahāprabhu. Takoj ko je zagledal Božanstvo Jagannātha, je omedlel. "Oh, tukaj je moj Gospod.« Ne tako kot mi: "Oh, tukaj je neki kip." Ne, to je vprašanje hvaležnosti. Torej cenite ali ne cenite, Božanstvo je Vsevišnja Božanska Osebnost osebno. Tega ne smemo pozabiti. Pred Božanstvom moramo biti zelo previdni, da ga ne užalimo. Med služenjem Božanstvu, ponujanjem prasadama, njegovim oblačenjem moramo vedno misliti: "Tukaj je Krišna osebno." On je tu osebno, ampak zaradi našega pomanjkanja znanja tega ne moremo razumeti. | Ta Kurukṣetra je dharma-kṣetra. Ne zato, ker je tam potekal boj in je bil na bojnem polju Krišna in se zaradi tega imenuje dharma-kṣetra. Včasih se razlaga tako. Ampak dejansko je bila Kurukṣetra dharma-kṣetra že pred davnimi davnimi časi. V Vedah je zapisano, kuru-kṣetre dharmam ācaret: "Če želi nekdo izvesti ritualno slovesnost, mora iti na Kurukṣetro." Takšen sistem v Indiji še vedno velja, če gre za spor ali nesporazum med dvema strankama, še vedno gredo v tempelj - tempelj je dharma-kṣetra - da si nihče ne bi upal lagati pred Božanstvom. To se še vedno dogaja. Celo če je nekdo zelo nizkoten, bo še vedno, če je izzvan: "Govorite neresnico. Sedaj govorite pred Božanstvi," okleval: "Ne." To je še vedno Indija. Ne morete lagati pred Božanstvi. To je kaznivo dejanje. Ne obravnavajte Božanstva kot marmornega kipa. Ne Svayaṁ Bhagavan. Tako kot Caitanya Mahāprabhu. Takoj ko je zagledal Božanstvo Jagannātha, je omedlel. "Oh, tukaj je moj Gospod.« Ne tako kot mi: "Oh, tukaj je neki kip." Ne, to je vprašanje hvaležnosti. Torej cenite ali ne cenite, Božanstvo je Vsevišnja Božanska Osebnost osebno. Tega ne smemo pozabiti. Pred Božanstvom moramo biti zelo previdni, da ga ne užalimo. Med služenjem Božanstvu, ponujanjem prasadama, njegovim oblačenjem moramo vedno misliti: "Tukaj je Krišna osebno." On je tu osebno, ampak zaradi našega pomanjkanja znanja tega ne moremo razumeti. | ||
Vsemu v śāstrah bi morali slediti. To se imenuje brahmanska kultura. Gibanje za zavest Krišne pomeni brahmansko kulturo - kulturno predstavitev prvovrstnih ljudi, prvovrstnih ljudi. Brahmnana je treba razumeti kot prvovrstnega človeka v človeški družbi. Zato Krišna pravi: "Catur-varṇyaṁ Maya sṛṣṭaṁ Guna-karma-vibhāgaśaḥ." ([[Vanisource:BG 4.13|BG 4.13]]) Itihāsa, zgodovina, zgodovina pomeni razumeti dejavnosti prvovrstnega človeka. To je zgodovina. Izbirajo najpomembnejše pojave. Zato je tu primer udāharanti imam itihāsaṁ purātanam. Ker je prvovrstni pojav ... Drugače, če beležite zgodovino skozi čas, potem kje bo kdo to prebral in kdo bo to cenil in kje boste to hranili? Dnevno se dogaja toliko stvari. Glede na vedski sistem so le pomembni pojavi zapisani v zgodovini. Zato se imenuje Purāṇa. Purāṇa pomeni staro zgodovino. Purātanam. Purātanam pomeni zelo zelo stara. Da se zabeleži. Śrīmad-Bhāgavatam je zbirka zelo stare zgodovine in zgodovinskih dogodkov. Itihāsa purāṇānāṁ sāraṁ sāraṁ samuddhṛtya. Sāram pomeni bistvo. Saj ne, da morajo biti vse neumnosti zabeležene. Ne. Sāraṁ sāram, samo pomembno, bistvo, da je treba zapisati. To se imenuje indijska zgodovina. Mahābhārata ... Mahā pomeni veliko Indijo. Velika Indija, kjer se je zgodilo toliko dogodkov, ampak najpomembnejši, bitka za Kurukṣetro, je tam. Ni bilo treba zabeležiti vseh bitk. | Vsemu v śāstrah bi morali slediti. To se imenuje brahmanska kultura. Gibanje za zavest Krišne pomeni brahmansko kulturo - kulturno predstavitev prvovrstnih ljudi, prvovrstnih ljudi. Brahmnana je treba razumeti kot prvovrstnega človeka v človeški družbi. Zato Krišna pravi: "Catur-varṇyaṁ Maya sṛṣṭaṁ Guna-karma-vibhāgaśaḥ." ([[Vanisource:BG 4.13 (1972)|BG 4.13]]) Itihāsa, zgodovina, zgodovina pomeni razumeti dejavnosti prvovrstnega človeka. To je zgodovina. Izbirajo najpomembnejše pojave. Zato je tu primer udāharanti imam itihāsaṁ purātanam ([[Vanisource:SB 6.1.20|SB 6.1.20]]). Ker je prvovrstni pojav ... Drugače, če beležite zgodovino skozi čas, potem kje bo kdo to prebral in kdo bo to cenil in kje boste to hranili? Dnevno se dogaja toliko stvari. Glede na vedski sistem so le pomembni pojavi zapisani v zgodovini. Zato se imenuje Purāṇa. Purāṇa pomeni staro zgodovino. Purātanam. Purātanam pomeni zelo zelo stara. Da se zabeleži. Śrīmad-Bhāgavatam je zbirka zelo stare zgodovine in zgodovinskih dogodkov. Itihāsa purāṇānāṁ sāraṁ sāraṁ samuddhṛtya. Sāram pomeni bistvo. Saj ne, da morajo biti vse neumnosti zabeležene. Ne. Sāraṁ sāram, samo pomembno, bistvo, da je treba zapisati. To se imenuje indijska zgodovina. Mahābhārata ... Mahā pomeni veliko Indijo. Velika Indija, kjer se je zgodilo toliko dogodkov, ampak najpomembnejši, bitka za Kurukṣetro, je tam. Ni bilo treba zabeležiti vseh bitk. | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
Latest revision as of 11:45, 10 June 2021
Lecture on SB 6.1.20 -- Chicago, July 4, 1975
Ta Kurukṣetra je dharma-kṣetra. Ne zato, ker je tam potekal boj in je bil na bojnem polju Krišna in se zaradi tega imenuje dharma-kṣetra. Včasih se razlaga tako. Ampak dejansko je bila Kurukṣetra dharma-kṣetra že pred davnimi davnimi časi. V Vedah je zapisano, kuru-kṣetre dharmam ācaret: "Če želi nekdo izvesti ritualno slovesnost, mora iti na Kurukṣetro." Takšen sistem v Indiji še vedno velja, če gre za spor ali nesporazum med dvema strankama, še vedno gredo v tempelj - tempelj je dharma-kṣetra - da si nihče ne bi upal lagati pred Božanstvom. To se še vedno dogaja. Celo če je nekdo zelo nizkoten, bo še vedno, če je izzvan: "Govorite neresnico. Sedaj govorite pred Božanstvi," okleval: "Ne." To je še vedno Indija. Ne morete lagati pred Božanstvi. To je kaznivo dejanje. Ne obravnavajte Božanstva kot marmornega kipa. Ne Svayaṁ Bhagavan. Tako kot Caitanya Mahāprabhu. Takoj ko je zagledal Božanstvo Jagannātha, je omedlel. "Oh, tukaj je moj Gospod.« Ne tako kot mi: "Oh, tukaj je neki kip." Ne, to je vprašanje hvaležnosti. Torej cenite ali ne cenite, Božanstvo je Vsevišnja Božanska Osebnost osebno. Tega ne smemo pozabiti. Pred Božanstvom moramo biti zelo previdni, da ga ne užalimo. Med služenjem Božanstvu, ponujanjem prasadama, njegovim oblačenjem moramo vedno misliti: "Tukaj je Krišna osebno." On je tu osebno, ampak zaradi našega pomanjkanja znanja tega ne moremo razumeti.
Vsemu v śāstrah bi morali slediti. To se imenuje brahmanska kultura. Gibanje za zavest Krišne pomeni brahmansko kulturo - kulturno predstavitev prvovrstnih ljudi, prvovrstnih ljudi. Brahmnana je treba razumeti kot prvovrstnega človeka v človeški družbi. Zato Krišna pravi: "Catur-varṇyaṁ Maya sṛṣṭaṁ Guna-karma-vibhāgaśaḥ." (BG 4.13) Itihāsa, zgodovina, zgodovina pomeni razumeti dejavnosti prvovrstnega človeka. To je zgodovina. Izbirajo najpomembnejše pojave. Zato je tu primer udāharanti imam itihāsaṁ purātanam (SB 6.1.20). Ker je prvovrstni pojav ... Drugače, če beležite zgodovino skozi čas, potem kje bo kdo to prebral in kdo bo to cenil in kje boste to hranili? Dnevno se dogaja toliko stvari. Glede na vedski sistem so le pomembni pojavi zapisani v zgodovini. Zato se imenuje Purāṇa. Purāṇa pomeni staro zgodovino. Purātanam. Purātanam pomeni zelo zelo stara. Da se zabeleži. Śrīmad-Bhāgavatam je zbirka zelo stare zgodovine in zgodovinskih dogodkov. Itihāsa purāṇānāṁ sāraṁ sāraṁ samuddhṛtya. Sāram pomeni bistvo. Saj ne, da morajo biti vse neumnosti zabeležene. Ne. Sāraṁ sāram, samo pomembno, bistvo, da je treba zapisati. To se imenuje indijska zgodovina. Mahābhārata ... Mahā pomeni veliko Indijo. Velika Indija, kjer se je zgodilo toliko dogodkov, ampak najpomembnejši, bitka za Kurukṣetro, je tam. Ni bilo treba zabeležiti vseh bitk.