SL/Prabhupada 0343 - Mi poskušamo izobraziti Mudhe

Revision as of 18:53, 3 August 2021 by Vanibot (talk | contribs) (Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Lecture on BG 3.27 -- Madras, January 1, 1976

Kṛṣṇa, ko je bil prisoten na tem planetu, je praktično pokazal, da je upravljal vse, vendar njega nihče ni nadzoroval. To je īśvara. To se imenuje parameśvara. Īśvara so lahko vsi. Bog je lahko vsak. Toda vrhovni Bog je Krišna. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13) . Zato moramo to zelo dobro razumeti in to ni tako težko. Isti kontrolor prihaja med nas kot eden od nas, kot človeško bitje. Toda mi ga ne sprejmemo. To je problem. Avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritam (BG 9.11). To je zelo obžalovanja vredno. Kṛṣṇa pravi, da "Jaz pridem, da bi dokazal, kdo je Vsevišnji kontrolor in igram vlogo človeškega bitja, tako da lahko vsakdo to razume. Dajem navodila v Bhagavad-giti. Toda ti bedaki, barabe, ne morejo razumeti." Torej Bog obstaja. Mi dajemo Božje ime, Kṛṣṇa, tudi Božji naslov, Vṛndāvana, ime Njegovega očeta, matere. Torej zakaj... V čem je težava najti Boga? Toda ne želijo sprejeti. Ne želijo sprejeti. Mūḍha. Opisani so kot mūḍha.

To jutro so me novinarji spraševali: "Kakšen je namen vašega gibanja?" In jaz sem rekel, "Da izobražujemo mūḍhe, to je vse." To je srž in vsebina tega gibanja za zavest Kṛṣṇe, da skušamo izobraziti mūḍhe. In kdo je mūḍha? To opisuje Kṛṣṇa. Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ (BG 7.15). Zakaj? Māyayāpahṛta-jñānāḥ. Zakaj mu je māyā odvzela znanje? Āsuraṁ bhāvam āśritāḥ. Imamo zelo enostaven test, tako kot lahko kemik v majhni epruveti analizira, kaj je tekočina. Mi prav tako nismo zelo inteligentni. Smo prav tako mūḍhe, toda imamo epruveto. Kṛṣṇa pravi ... Želimo ostati mūḍhe in se učiti od Kṛišṇe. To je zavest Kṛišne. Ne predstavljamo se kot zelo učeni ljudje - "Mi vemo vse." Ne. Mi smo ... Caitanya Mahāprabhu, on je prav tako hotel ostati mūḍha. On, ko je govoril s Prakasanando Sarasvatijem... On je bil Māyāvādī sannyāsī. Caitanya Mahāprabhu je plesal in pel. Ti Māyāvādī sannyāsīji pa so Ga kritizirali, da »On je sannyāsī, in On preprosto poje in pleše z nekimi sentimentalnimi osebami. Kaj je to?" Tako je bil organiziran sestanek med Prakāşānando Sarasvatījem in Caitanyo Mahāprabhujem. Tega srečanja se je Caitanya Mahāprabhu udeležil kot skromni sannyasi. Tako ga je Prakasananda Sarasvati vprašal: »Gospod, vi ste sannyāsī. Vaša dolžnost je, da vedno proučujete Vedānto. Kako to, da pojete in plešete? Ne berete Vedante." Caitanya Mahāprabhu je rekel: "Da, gospod, to je dejstvo. To delam zato, ker me Moj Guru Mahārāja vidi kot mūḍho, bedaka. "Kako to?" »On je rekel, guru more mūrkha dekhi 'karila śāsana (CC Adi 7.71). Moj Guru Mahārāja me je videl kot norca številka ena in Me je pokaral. "Kako Vas je pokaral?" Zdaj, "Nimate pristojnosti za preučevanje Vedānte. Za Vas to ni možno. Vi ste mūḍha. Bolje, da pojete Hare Kṛṣṇa.

Kaj je torej Njegov namen? Namen je, da v tem trenutku, te mūḍhe, kako bodo oni razumeli Vedanto? Bolje da pojejo Hare Kṛṣṇa. Potem boste dobili vse znanje.

harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam
kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā
(CC Adi 17.21)

V tej dobi so ljudje tako padli, da ne bodo razumeli Vedante in kdo ima čas za branje Vedante? Zato bolje vzemite izobraževanje Vedānte neposredno, kot pravi Kṛṣṇa, vedaiś ca sarvair aham eva vedyaḥ (BG 15.15).

Torej znanje Vedante je śabdād anāvṛtti. S petjem Šabda-brahme se oseba lahko osvobodi. To se priporoča v śāstrah:

harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam
kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā
(CC Adi 17.21)

Torej, če osebo zanima, kako se osvoboditi od te materialne vezanosti, janma-mṛtyu-jarā-vyādhi (BG 13.9) - to so problemi - potem, po navodilih šaster, in po mahājanih, oseba mora peti Hare Kṛṣṇa mahā-mantro.