SL/Prabhupada 0487 - Neglede na to, ali je Biblija, Koran ali Bhagavad-gita - moramo videti kaj je bistvo

Prejšnja stran - Video 0486

Naslednja stran - Video 0488

Original Vaniquotes page in English

---

Load video

YouTube

YouTube might collect personal data. Privacy Policy

ContinueDismiss

Lecture -- Seattle, October 18, 1968

Prabhupada: Torej, še kakšno vprašanje?

Jāhnavā: Zavest Kristusa in zavest Krišne, besede so si podobne. Razložite, kako so te besede prišle do nas.

Prabhupada: To sem že večkrat razložil - žepni slovar in mednarodni slovar. Ne morete reči, da žepni slovar ni slovar, vendar je mišljen za določen razred študentov. In mednarodni slovar je namenjen določenemu razredu študentov. Vsi so študentje. Je bil Kristus ... Kar je govoril Kristus, to je tudi zavest Boga, vendar to je bilo mišljeno za določeno skupino ljudi. In kakšna skupina ljudi so to bili? Niso bili popolnoma civilizirani. Ker je Kristus razlagal zavest Boga, je bila to njegova krivda in zato so ga križali. Kakšna skupina ljudi je to bila? Tisti, ki obsojajo. Njegova krivda je bila, da je razlagal o Bogu in so ga križali. Nagrada je bila križanje. Kakšna skupina so bili? Samo poskusite razumeti nivo te družbe. Zato je to kar je govoril Gospod Jezus Kristus, zanje zadostovalo. Ko pa je Bhagavad-gīta izgovorjena osebi, kot je Arjuna, je to druga stvar. Tako moramo pridigati glede na čas, glede na okoliščine, glede na občinstvo. Ali ne vidite, da je tukaj prisotnih samo nekaj ljudi? Zakaj? Te znanosti Krišne ne morejo razumeti, zavesti Krišne. Ni namenjena za vse ljudi. To je najvišji standard Božje zavesti. Ljubezen. Ljubezen do Boga. Tako nedvomno obstajajo tudi nauki o ljubezni do Boga. To je razlika. Ista stvar. Vedno poskusite razumeti. Mali žepni slovar za študente, ki so na osnovni stopnji, in mednarodni slovar za višje študente, podiplomske študente, oba pa sta slovarja. Je pa nekaj namenjeno nekomu, nekaj pa nekomu drugemu. In test je phalena paricīyate. Phalena paricīyate, morate razumeti. Recimo, da potujete v gozd. Toliko dreves je tam. Ne morete pa razumeti, katero drevo je. Toda takoj ko zagledate cvet, "Oh, tukaj je jabolko. Oh, to je jablana." Tako kot prejšnji dan, ko ste mi govorili, da še niste videli jablan? Da. Zdaj, takoj, ko ste videli jabolko, ste razumeli: "To je jablana. Oh!" Preizkus katerih koli svetih spisov je kako razvijamo ljubezen do Boga. Phalena paricīyate. Če ugotovite, da sledite nekim verskim načelom, in da s tem razvijate svojo ljubezen do Boga, potem je to popolno. Ni pomembno, ali je to Biblija ali Koran ali Bhagavad-gīta. Ni važno. Moramo videti, kaj je sadje. Če je sadje to, da ljudje razvijajo ljubezen do Boga, potem je to popolno. Ne poskušajte razumeti, ali je to dobro, to je dobro, slabo, to je ... Ne. Poskusite razumeti glede na rezultat. Enak način: Če vidite sadje, potem je to prvovrstno. Torej ni pomembno, ali je to Biblija ali Gita. Če lahko z branjem Biblije razvijete ljubezen do Boga, je to popolno in če lahko z branjem Bhagavad-gīte razvijete ljubezen do Boga, je to popolno. In če tega ne storite, potem bodisi Biblija bodisi Koran ali Bhagavad-gītā, nimajo učinka zate. Torej je odvisno od vas. Ne s primerjavo, ampak z lastnimi dejavnostmi. Če dejansko upoštevate navodila, ki jih je dal Gospod Jezus Kristus, boste razvili ljubezen do Boga. O tem ni dvoma. Podobno, če sledite navodilom Kṛṣṇe, jo boste tudi razvijali. Torej je odvisno od vas. Poskušajte slediti. Če ne boste sledili, boste poskušali delati primerjavo, "To je dobro" ali "To je slabo", "To je slabo" ali "To je dobro" to se imenuje śrama eva hi kevalam (SB 1.2.8) - trdo delo. Zakaj primerjati? Samo poglejte, koliko ljubezni razvijate do Boga, to je vse. Phalena paricīyate. "Če je sadež tam, je to vredu; ni važno, katero drevo je.. Zanima me sadež."