SL/Prabhupada 0981 - V preteklosti se je vsak brahmana izobrazil v teh dveh znanostih, Āyur-vedi & Jyotir-vedi: Difference between revisions

 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 9: Line 9:
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|English|Prabhupada 0980 - We Cannot Be Happy by Material Prosperity, that is a Fact|0980|Prabhupada 0982 - As Soon As We Get a Car, However Rotten it May Be, We Think that it is Very Nice|0982}}
{{1080 videos navigation - All Languages|Slovenian|SL/Prabhupada 0980 - Materialna blaginja nas ne more osrečiti, to je dejstvo|0980|SL/Prabhupada 0982 - Takoj, ko dobimo avto, ne glede na to, kako gnil je ta, si mislimo, o to je pa zelo lepo|0982}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
Line 19: Line 19:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|F5zeN63qttM|V preteklosti se je vsak brahmana izobrazil v teh dveh znanostih, Āyur-vedi & Jyotir-vedi<br/>- Prabhupāda 0981}}
{{youtube_right|4PfDXdGmlRo|V preteklosti se je vsak brahmana izobrazil v teh dveh znanostih, Āyur-vedi & Jyotir-vedi<br/>- Prabhupāda 0981}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->



Latest revision as of 19:51, 3 August 2021



Lecture on SB 1.2.6 -- New Vrindaban, September 5, 1972

Bahir-artha (SB 7.5.31), bahir pomeni zunanje, artha pomeni zanimanje. Tisti, ki ne vedo, da je končni cilj sreče Viṣṇu, mislijo pa, da s prilagoditvijo zunanjega sveta... Namreč, imamo zunanje in notranje. Zunanje smo to telo. Notranje smo duša. Vsi lahko razumemo, da nisem to telo, sem duša. Prekrit sem s tem telesom in takoj, ko odidem iz tega telesa, ta izgubi na pomenu. Lahko je zelo pomembno telo neke duše, telo velikega znanstvenika, ampak telo ni znanstvenik, duša je znanstvenik. Telo je orodje. Kot če želim recimo nekaj ujeti, je moja roka orodje. V Sanskritu so različni deli telesa, udi, imenovani karaṇa. Karaṇa pomeni, karaṇa pomeni akcijo, delovanje, kot delujemo, karaṇa. Torej, na te viduḥ svārtha-gatiṁ hi viṣṇum (SB 7.5.31), smo v iluziji, smo na nivoju telesnega dojemanja življenja. To je tudi opisano v Śrīmad-Bhāgavatamu, yasyātma-buddhiḥ kuṇape tri-dhātuke (SB 10.84.13), ātma-buddhiḥ kuṇape, kuṇape pomeni vreča. To je vreča kosti in mišic in kože in krvi. Če to telo razstavimo, kaj dobimo? Kup kosti, kože, krvi, črevesja in krvi, blata, nič drugega.

Torej kuṇape tri-dhātuke... Vse to tvorijo trije dhātus, elementi, kapha, pitta, vāyu. Kapha sluz, pitta žolč, in zrak. Ti trije elementi producirajo. To se dogaja. Po hranjenju se tvorijo te tri stvari in če so v ravnovesju, vzporedne, potem je telo zdravo, in če je česa premalo ali preveč, potem nastopi bolezen. Po Āyur-vedi - to je prav tako Veda - Ayur pomeni dolžina življenja, Veda pomeni znanje. To se torej imenu Āyur-veda. Vedsko znanje o dolžini življenja je zelo enostavno. Ne zahteva nobenih laboratorijev za patologijo, klinik, ne. Zahteva le preučevanje teh treh elementov, kapha, pitta, vāyu. In njihova znanje je preverjanje srčnega utripa. Vsi vemo, vsak od vas, da se utrip oglaša tik, tik, tik, tik, takole. Znanost te vede je taka, da po zaznavi utripa srca lahko razumejo, kakšno je razmerje ter treh elementov, kapha, pitta, vāyu. In po tem razmerju, postavitvi.... V Āyur-vedi, śāstra vedi, so simptomi z... Vene se gibljejo tako, srce se giblje tako, bije tako: in stanje je potem tako. Ko razumejo stanje, lahko potrdijo simptome. In sprašujejo pacienta, "Se počutite tako? Se počutite tako?" In če on reče, "Da", potem je potrjeno. Notranje stvari, kako bije srce in simptomi so potrjeni, torej je zdravilo pripravljeno. In ljudje takoj vzamemo zdravilo. Zelo preprosto.

V preteklosti se je vsak brahmana naučil teh dveh znanosti, Āyur-vede and Jyotir-vede. Jyotir-veda pomeni astronomijo. Astrologijo, ne astronomijo. Ker so vsi drugi, ki so bili manj inteligentni od brāhmaṇ, kṣatriye, vaiśye, śūdre potrebovali brāhmaṇe za zdravljenje in za napovedovanje prihodnosti. Vsi smo zelo radovedni glede prihodnosti, kaj se bo zgodilo naslednje, in vse nas zanima zdravje. In brāhmaṇe so svetovali glede zdravja in glede prihodnosti, to je njihov poklic in ljudje jim v zameno dajo hrano, oblačila. Ni jim potrebno hoditi v službo. Kakorkoli, to je dolga zgodba. Torej to telo je vreča treh elementov, yasyātmā-buddhiḥ kuṇape tri-dhātuke (SB 10.84.13).