SR/Prabhupada 0002 - Civilizacija Ludaka

Revision as of 17:08, 17 October 2018 by Vanibot (talk | contribs) (Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Lecture on SB 6.1.49 -- New Orleans Farm, August 1, 1975

Harikeša: Prevod..."Kao sto se osoba u snu ponaša u skladu sa telom manifestovanim u tom snu..." "...ili prihvata to zamišljeno telo kao sebe..." "...slično tome, osoba se poistovećuje sa svojim materijalnim telom..." "...koje je dobila na osnovu prošlog religioznog ili ireligioznog života..." "...a pri tome osoba nije u stanju da spozna svoj prošli i budući život."

Prabhupada:

jathagjas tamasa jukta
upaste vjaktam eva hi
na veda purvam aparam
našta-đanma-smritis tatha
(ŠB 6.1.49)

To je naš položaj, "Kao što se uspavana osoba ponaša u skladu sa telom manifestovanim u snu i poistovećuje se sa njim - tako se i osoba poistovećuje sa telom dobijenim usled... " ...usled prošlih religioznih i ireligioznih akcija, i nije u stanju da sagleda svoje prošle a ni buduće živote" (ŠB 6.1.49). To je taj naš naučni napredak. ...Da mi još uvek ne znamo "Šta sam bio pre ovog života..." "...i šta ću postati nakon ovog sadašnjeg života?" Življenje je jedna neprekidnost. To je pravo duhovno znanje. Ali, materijalisti ne znaju čak ni da je život jedna neprekidna pojava. Oni misle, "Dobio sam ovaj život pukom slučajnošću, i on će biti svršen dolaskom smrti. (materijalista misli) "Nema govora o prošlosti, sadašnjosti ili budućnosti. Zato, daj da uživamo." To se zove neznanje, tamasa, neodgovoran život. Dakle, "agjaha", "agjaha" znači "onaj ko ne poseduje znanje". I ko je osoba koja nema znanja? Onda reč "tamasa", odnosi se na "osobe koje su u režimu neznanja". Postoje tri vrste materijalne prirode, tri materijalna moda, tri režima : satva, rađa, tamas. "Satva-guna" znači da je sve jasno, "prakaša". Baš kao što je sada nebo prekriveno oblacima; pri tome, sunce se ne vidi jasno. Ali iznad oblaka je sunčano, i sve je jasno. Ali, unutar oblaka - ništa nije jasno. Slično tome, oni koji su u satva-guni (režimu dobrote, dobroćudnosti) - njima je sve jasno... ...dok za one koji su u tamo-guni (režimu tame, neznanja), sve je nepoznato... ...a oni koji deluju u pomešanoj rađo-guni i tamo-guni - nazivaju se osobama u rađo-guni (režimu strasti). Tri gune (režima materijalne prirode). Tamasa, oni su jednostavno zainteresovani za sadašnje telo, ...ne mare šta će se dogoditi u budućnosti... ... i takva osoba ne zna šta je bila u prošlosti. To je potvrđeno i u ovom stihu: "Kada osoba obavlja grešne aktivnosti zabranjene u svetim knjigama - postane luda za materijalističkim životom i bavi se grešnim aktivnostima..." "nunam pramataha kurute vikarma..." (Šrimad Bhagavatam 5.5.4). 'Pramataha' znači, "osoba se ponaša kao ludak". On ne zna zašto je poludeo. On se toga ne seća. A ne zna ni šta će se dogoditi u budućnosti, usled njegovih aktivnosti. Ludak. Dakle, ova civilizacija, moderna civilizacija - je upravo ludačka civilizacija. Oni nemaju znanje o prošlom životu, a nisu zainteresovani ni za budući život. "nunam pramataha kurute vikarma..." (Šrimad Bhagavatam 5.5.4) Oni (materijalisti pokriveni gunom neznanja) su potpuno uključeni u grešne delatnosti, jer nemaju znanja o prošlom životu. Isto kao i psi. Pas ne zna razlog zbog koga je postao pas. A ne zna ni šta će da postane u budućnosti? Pas je u prethodnom životu mogao biti prvi ministar u vladi... ...ali kada dobije pseće rođenje - on to sve zaboravi. To je još jedan znak uticaja maje (iluzorne energije) ... Prakšepatmika-šakti, avaranjatmika-šakti. Maya ima te dve energije (iluziju i neznanje). Ako je neko usled svojih prošlih grešnih delatosti postao pas... ... ali ako bi se sećao da, "Nekada sam bio prvi ministar - a sad sam postao pas"... ... sa takvim sećanjem osoba ne bi bila u stanju da živi. Zato energije maye (iluzija i neznanje) prekrivaju svest te osobe. "Mritju". "Mritju" znači "zaboraviti sve što je bilo". To se naziva "mritju". To možemo da iskusimo svakoga dana i noći. Kada noću sanjamo, i prelazimo u drugu sferu, drugi život... ... pri tome zaboravljamo na sadašnje telo, zaboravljamo da "Ja ležim; moje telo leži u vrlo finom apartmanu, vrlo finoj posteljini." Toga se u snu ne sećamo. Pretpostavimo da u snu osoba luta ulicama ili se penje na brdo... U snu se osoba penje tim svojim zamišljenim telom... Svako ko je u snu se interesuje za to snivano telo. Mi pri tome zaboravljamo naše pravo, materijalno telo. To je primer neznanja. Što se više uzdignemo od neznanja ka znanju - to se smatra uspehom u životu. Ali, ako se zadržavamo u neznanju - uspeha onda nema. To kvari kvalitet našeg življenja. Dakle, naš pokret Svesnosti Krišne postoji da bi uzdigao osobu iz stanja neznanja - ka znanju. To je ujedno i agenda Vedske literature: da izbavi osobu (od neznanja i iluzije). Krišna kaže u Bhagavad-giti 12.7, "tešam aham samudharta mritju-samsara-sagarat"... (BG 12.7), "Za one koji Me slave, posvećuju sve aktivnosti, koji su predani Meni bez devijacija, koji Me služe i uvek meditiraju na Mene - za njih sam Ja brzi izbavitelj iz okeana rođenja i smrti"]. Gita 10.11 kaže: tešam evanukampartham aham agjana-đam tamaha našajami atma-bhavastho gjana-dipena bhasvata ("Usled saosešanja za one koji Me služe, ...") "...Ja, koji jesam u njihovim srcima - uništavam lampom znanja svu tamu rođenu iz neznanja" (BG 10.11). Specijalno za Njegove predane, Bog, koji se nalazi u svačijem srcu, ... Krišna pomaže bhakti, onome ko pokušava da Ga shvati... Takvoj osobi sam Bog pomaže. Dok abhakte, osobe koje ne interesuje predanost Bogu... Oni su kao životinje, jedino zainteresovani za ishranu, spavanje, seks i odbranu tela. Njih nije briga ni za šta, nije ih briga da shvate Boga ili njihovu vezu sa Bogom. Oni (materijalisti) jednostavno misle da Boga nema, i za takve Krišna kaže, "U redu, za tebe nema Boga. Zato spavaj u iluziji i neznanju." Stoga je sat-sanga neophodna (druženje sa osobama koje su predane Bogu). Ovo je ta "sat-sanga, satam prasangat". Družeći se sa bhaktom, osobom koja je predana Vrhovnom Bogu - mi budimo našu urođenu radoznalost o Bogu. Zato su nam udruženja Svesnosti Krišne i potrebna. Ne, mi ne otvaramo toliko mnogo centara - bez razloga. To radimo za dobrobit ljudskog društva.