SR/Prabhupada 0343 - Mi pokušavamo da obrazujemo mūḍhe: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Serbian Pages with Videos Category:Prabhupada 0343 - in all Languages Category:SR-Quotes - 1976 Category:SR-Quotes - L...")
 
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
 
Line 7: Line 7:
[[Category:SR-Quotes - in India, Madras]]
[[Category:SR-Quotes - in India, Madras]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0342 - Nous sommes tous des êtres individuels, et Krishna est aussi un être individuel|0342|FR/Prabhupada 0344 - Le Srimad-Bhagavatam ne traite que de la Bhakti|0344}}
{{1080 videos navigation - All Languages|Serbian|SR/Prabhupada 0342 - Svi smo mi individue i Kṛṣṇa je individua|0342|SR/Prabhupada 0344 - Śrīmad-Bhāgavatam se jednostavno bavi bhakti|0344}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
Line 18: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|Kw_55CPvCeE|Mi pokušavamo da obrazujemo mūḍhe <br/>- Prabhupāda 0343}}
{{youtube_right|ARyVJ6hZlVw|Mi pokušavamo da obrazujemo mūḍhe <br/>- Prabhupāda 0343}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


Line 30: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Kṛṣṇa, kada je On bio prisutan na ovoj planeti, praktično je pokazao (demonstrirao) da On kontroliše svakoga, ali da niko ne kontroliše Njega. To je īśvara. To se naziva parameśvara. Īśvara može da bude svako. Bog može da bude svako. Ali, Vrhovni Bog je Kṛṣṇa. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13) . Mi to možemo veoma lepo da razumemo i to nije tako teško. Isti kontrolor dolazi pre nas kao jedan od nas, kao ljudsko biće. Ali, mi Ga ne prihvatamo. U tome je poteškoća. Avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritam ([[Vanisource:BG 9.11|BG 9.11]]). To je veoma žalosno. Kṛṣṇa kaže "Ja dolazim da pokažem ko je vrhovni kontrolor i ja se ponašam kao ljudsko biće kako bi svako mogao da razume. Ja dajem uputstva u Bhagavad-gītā-i. Pa ipak, ove budale i bitange ne mogu da razumeju." Dakle, Bog je tamo. Mi Bogu dajemo ime, Kṛṣṇa, Takođe, adresa Boga, Vṛndāvana, ime oca Boga, ime majke. Dakle, zašto... U čemu je poteškoća da se pronađe Bog? Ali, oni to ne žele da prihvate. Oni to neće da prihvate. Mūḍha. Oni se opisuju kao mūḍha.  
Kṛṣṇa, kada je On bio prisutan na ovoj planeti, praktično je pokazao (demonstrirao) da On kontroliše svakoga, ali da niko ne kontroliše Njega. To je īśvara. To se naziva parameśvara. Īśvara može da bude svako. Bog može da bude svako. Ali, Vrhovni Bog je Kṛṣṇa. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13) . Mi to možemo veoma lepo da razumemo i to nije tako teško. Isti kontrolor dolazi pre nas kao jedan od nas, kao ljudsko biće. Ali, mi Ga ne prihvatamo. U tome je poteškoća. Avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritam ([[Vanisource:BG 9.11 (1972)|BG 9.11]]). To je veoma žalosno. Kṛṣṇa kaže "Ja dolazim da pokažem ko je vrhovni kontrolor i ja se ponašam kao ljudsko biće kako bi svako mogao da razume. Ja dajem uputstva u Bhagavad-gītā-i. Pa ipak, ove budale i bitange ne mogu da razumeju." Dakle, Bog je tamo. Mi Bogu dajemo ime, Kṛṣṇa, Takođe, adresa Boga, Vṛndāvana, ime oca Boga, ime majke. Dakle, zašto... U čemu je poteškoća da se pronađe Bog? Ali, oni to ne žele da prihvate. Oni to neće da prihvate. Mūḍha. Oni se opisuju kao mūḍha.  


Ovog jutra me je jedan novinar pitao "Koja je svrha vašeg pokreta?" I ja sam rekao "Da obrazujemo mūḍhe, to je sve". To je srž i suština ovog pokreta za svesnost Kṛṣṇe da mi pokušavamo da obrazujemo mūḍhe. A ko je mūḍha? To je opisao Kṛṣṇa. Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ ([[Vanisource:BG 7.15|BG 7.15]]). Zašto? Māyayāpahṛta-jñānāḥ. Zašto mu je māyā oduzela znanje? Āsuraṁ bhāvam āśritāḥ. Mi imamo veoma jednostavan test, baš kao što hemičar i maloj epruveti može analizirati šta je tečnost. Dakle, mi nismo veoma inteligentni. Mi smo takođe jedan od mnogih mūḍha, ali mi imamo epruvetu za test. Kṛṣṇa kaže... Nama se sviđa da ostanemo mūḍha i da dobijamo obrazovanje od Kṛṣṇe. To je svesnost Kṛṣṇe. Mi se ne predstavljamo kao veliki učenjaci i velike erudite - "Mi sve znamo".  
Ovog jutra me je jedan novinar pitao "Koja je svrha vašeg pokreta?" I ja sam rekao "Da obrazujemo mūḍhe, to je sve". To je srž i suština ovog pokreta za svesnost Kṛṣṇe da mi pokušavamo da obrazujemo mūḍhe. A ko je mūḍha? To je opisao Kṛṣṇa. Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ ([[Vanisource:BG 7.15 (1972)|BG 7.15]]). Zašto? Māyayāpahṛta-jñānāḥ. Zašto mu je māyā oduzela znanje? Āsuraṁ bhāvam āśritāḥ. Mi imamo veoma jednostavan test, baš kao što hemičar i maloj epruveti može analizirati šta je tečnost. Dakle, mi nismo veoma inteligentni. Mi smo takođe jedan od mnogih mūḍha, ali mi imamo epruvetu za test. Kṛṣṇa kaže... Nama se sviđa da ostanemo mūḍha i da dobijamo obrazovanje od Kṛṣṇe. To je svesnost Kṛṣṇe. Mi se ne predstavljamo kao veliki učenjaci i velike erudite - "Mi sve znamo".  


Ne. Mi smo... Caitanya Mahāprabhu, i On je pokušavao da ostane mūḍha. Kada je razgovarao sa Prakāśānanda Sarasvatījem... On je bio Māyāvādī sannyāsī. Caitanya Mahāprabhu je plesao i mantrao. Dakle, ti Māyāvādī sannyāsīji su Ga kritikovali tipa "On je sannyāsī, a On jednostavno mantra i pleše sa nekim sentimentalnim osobama. Šta je to?" Dakle, ozganizovan je sastanak između Prakāśānande Sarasvatīja i Caitanye Mahāprabhua. Caitanya Mahāprabhu je tom sastanku prisustvovao kao ponizan sannyāsī. Prakāśānanda Sarasvatī Ga je pitao "Gospodine, ti si sannyāsī. Tvoja dužnost je da uvek proučavaš Vedāntu. Kako to da Ti mantraš i plešeš? Ti ne čitaš Vedāntu." Caitanya Mahāprabhu je rekao "Da, gospodine, to je činjenica. I to radim zato što Me moj Guru Mahārāja vidi kao mūḍhu, bitangu." "Kako to?" "On je rekao guru more mūrkha dekhi' karila śāsana ([[Vanisource:CC Adi 7.71|CC Adi 7.71]]). Moj Guru Mahārāja me je video kao najveću budalu i izgrdio Me je." "Kako Te je izgrdio?" "Ti nemaš kompetencije da izučavaš Vedāntu. To za Tebe nije moguće. Ti si mūḍha. Bolje mantraj Hare Kṛṣṇa."  
Ne. Mi smo... Caitanya Mahāprabhu, i On je pokušavao da ostane mūḍha. Kada je razgovarao sa Prakāśānanda Sarasvatījem... On je bio Māyāvādī sannyāsī. Caitanya Mahāprabhu je plesao i mantrao. Dakle, ti Māyāvādī sannyāsīji su Ga kritikovali tipa "On je sannyāsī, a On jednostavno mantra i pleše sa nekim sentimentalnim osobama. Šta je to?" Dakle, ozganizovan je sastanak između Prakāśānande Sarasvatīja i Caitanye Mahāprabhua. Caitanya Mahāprabhu je tom sastanku prisustvovao kao ponizan sannyāsī. Prakāśānanda Sarasvatī Ga je pitao "Gospodine, ti si sannyāsī. Tvoja dužnost je da uvek proučavaš Vedāntu. Kako to da Ti mantraš i plešeš? Ti ne čitaš Vedāntu." Caitanya Mahāprabhu je rekao "Da, gospodine, to je činjenica. I to radim zato što Me moj Guru Mahārāja vidi kao mūḍhu, bitangu." "Kako to?" "On je rekao guru more mūrkha dekhi' karila śāsana ([[Vanisource:CC Adi 7.71|CC Adi 7.71]]). Moj Guru Mahārāja me je video kao najveću budalu i izgrdio Me je." "Kako Te je izgrdio?" "Ti nemaš kompetencije da izučavaš Vedāntu. To za Tebe nije moguće. Ti si mūḍha. Bolje mantraj Hare Kṛṣṇa."  
Line 42: Line 42:
:([[Vanisource:CC Adi 17.21|CC Adi 17.21]])
:([[Vanisource:CC Adi 17.21|CC Adi 17.21]])


U ovom dobu ljudi su toliko pali da je pitanje šta će razumeti od Vedānte i ko ima vremena da čita Vedāntu. Dakle, bolje je obrazovanje o Vedānti prihvatiti direktno kako Kṛṣṇa kaže, vedaiś ca sarvair aham eva vedyaḥ ([[Vanisource:BG 15.15|BG 15.15]]).  
U ovom dobu ljudi su toliko pali da je pitanje šta će razumeti od Vedānte i ko ima vremena da čita Vedāntu. Dakle, bolje je obrazovanje o Vedānti prihvatiti direktno kako Kṛṣṇa kaže, vedaiś ca sarvair aham eva vedyaḥ ([[Vanisource:BG 15.15 (1972)|BG 15.15]]).  


Dakle znanje Vedānte je śabdād anāvṛtti. Mantanjem śabda-brahme osoba može da se oslobodi. Dakle, to je preporučeno u śāstrama:  
Dakle znanje Vedānte je śabdād anāvṛtti. Mantanjem śabda-brahme osoba može da se oslobodi. Dakle, to je preporučeno u śāstrama:  
Line 50: Line 50:
:([[Vanisource:CC Adi 17.21|CC Adi 17.21]])
:([[Vanisource:CC Adi 17.21|CC Adi 17.21]])


Dakle, ako je neko zaista zainteresovan da postane oslobođen od ovog mterijalnog ropstva, janma-mṛtyu-jarā-vyādhi ([[Vanisource:BG 13.9|BG 13.9]]) - ovo su problemi - onda, prema śāstrama, prema mahājani, osoba mora da prihvati ovo mantranje Hare Kṛṣṇa mahā-mantre. To je naša, hoću da kažem, svrha.
Dakle, ako je neko zaista zainteresovan da postane oslobođen od ovog mterijalnog ropstva, janma-mṛtyu-jarā-vyādhi ([[Vanisource:BG 13.8-12 (1972)|BG 13.9]]) - ovo su problemi - onda, prema śāstrama, prema mahājani, osoba mora da prihvati ovo mantranje Hare Kṛṣṇa mahā-mantre. To je naša, hoću da kažem, svrha.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 23:26, 1 October 2020



Lecture on BG 3.27 -- Madras, January 1, 1976

Kṛṣṇa, kada je On bio prisutan na ovoj planeti, praktično je pokazao (demonstrirao) da On kontroliše svakoga, ali da niko ne kontroliše Njega. To je īśvara. To se naziva parameśvara. Īśvara može da bude svako. Bog može da bude svako. Ali, Vrhovni Bog je Kṛṣṇa. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13) . Mi to možemo veoma lepo da razumemo i to nije tako teško. Isti kontrolor dolazi pre nas kao jedan od nas, kao ljudsko biće. Ali, mi Ga ne prihvatamo. U tome je poteškoća. Avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritam (BG 9.11). To je veoma žalosno. Kṛṣṇa kaže "Ja dolazim da pokažem ko je vrhovni kontrolor i ja se ponašam kao ljudsko biće kako bi svako mogao da razume. Ja dajem uputstva u Bhagavad-gītā-i. Pa ipak, ove budale i bitange ne mogu da razumeju." Dakle, Bog je tamo. Mi Bogu dajemo ime, Kṛṣṇa, Takođe, adresa Boga, Vṛndāvana, ime oca Boga, ime majke. Dakle, zašto... U čemu je poteškoća da se pronađe Bog? Ali, oni to ne žele da prihvate. Oni to neće da prihvate. Mūḍha. Oni se opisuju kao mūḍha.

Ovog jutra me je jedan novinar pitao "Koja je svrha vašeg pokreta?" I ja sam rekao "Da obrazujemo mūḍhe, to je sve". To je srž i suština ovog pokreta za svesnost Kṛṣṇe da mi pokušavamo da obrazujemo mūḍhe. A ko je mūḍha? To je opisao Kṛṣṇa. Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ (BG 7.15). Zašto? Māyayāpahṛta-jñānāḥ. Zašto mu je māyā oduzela znanje? Āsuraṁ bhāvam āśritāḥ. Mi imamo veoma jednostavan test, baš kao što hemičar i maloj epruveti može analizirati šta je tečnost. Dakle, mi nismo veoma inteligentni. Mi smo takođe jedan od mnogih mūḍha, ali mi imamo epruvetu za test. Kṛṣṇa kaže... Nama se sviđa da ostanemo mūḍha i da dobijamo obrazovanje od Kṛṣṇe. To je svesnost Kṛṣṇe. Mi se ne predstavljamo kao veliki učenjaci i velike erudite - "Mi sve znamo".

Ne. Mi smo... Caitanya Mahāprabhu, i On je pokušavao da ostane mūḍha. Kada je razgovarao sa Prakāśānanda Sarasvatījem... On je bio Māyāvādī sannyāsī. Caitanya Mahāprabhu je plesao i mantrao. Dakle, ti Māyāvādī sannyāsīji su Ga kritikovali tipa "On je sannyāsī, a On jednostavno mantra i pleše sa nekim sentimentalnim osobama. Šta je to?" Dakle, ozganizovan je sastanak između Prakāśānande Sarasvatīja i Caitanye Mahāprabhua. Caitanya Mahāprabhu je tom sastanku prisustvovao kao ponizan sannyāsī. Prakāśānanda Sarasvatī Ga je pitao "Gospodine, ti si sannyāsī. Tvoja dužnost je da uvek proučavaš Vedāntu. Kako to da Ti mantraš i plešeš? Ti ne čitaš Vedāntu." Caitanya Mahāprabhu je rekao "Da, gospodine, to je činjenica. I to radim zato što Me moj Guru Mahārāja vidi kao mūḍhu, bitangu." "Kako to?" "On je rekao guru more mūrkha dekhi' karila śāsana (CC Adi 7.71). Moj Guru Mahārāja me je video kao najveću budalu i izgrdio Me je." "Kako Te je izgrdio?" "Ti nemaš kompetencije da izučavaš Vedāntu. To za Tebe nije moguće. Ti si mūḍha. Bolje mantraj Hare Kṛṣṇa."

Dakle, koja je Njegova svrha? Svrha je da u sadašnjem trenutku ove mūḍhe, kako će razumeti Vedāntu? Bolje je matrati Hare Kṛṣṇa. Onda ćete dobiti znanje.

harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam
kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā
(CC Adi 17.21)

U ovom dobu ljudi su toliko pali da je pitanje šta će razumeti od Vedānte i ko ima vremena da čita Vedāntu. Dakle, bolje je obrazovanje o Vedānti prihvatiti direktno kako Kṛṣṇa kaže, vedaiś ca sarvair aham eva vedyaḥ (BG 15.15).

Dakle znanje Vedānte je śabdād anāvṛtti. Mantanjem śabda-brahme osoba može da se oslobodi. Dakle, to je preporučeno u śāstrama:

harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam
kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā
(CC Adi 17.21)

Dakle, ako je neko zaista zainteresovan da postane oslobođen od ovog mterijalnog ropstva, janma-mṛtyu-jarā-vyādhi (BG 13.9) - ovo su problemi - onda, prema śāstrama, prema mahājani, osoba mora da prihvati ovo mantranje Hare Kṛṣṇa mahā-mantre. To je naša, hoću da kažem, svrha.