SV/Prabhupada 0493 - När den grova kroppen sover. Är den subtila aktiv
Lecture on BG 2.14 -- Germany, June 21, 1974
Nous pouvons comprendre avec un peu de réflexion, que dans ce corps que j'ai, même dans cette vie... La nuit, je reçois un autre corps. Je rêve. Je rêve qu'il y a un tigre. Je vais dans la forêt, et il y a un tigre, et il vient me tuer. Alors je pleure, et effectivement je pleure. Ou, d'une autre manière, je suis allé voir un certain bien-aimé, l'homme et la femme. Nous nous embrassons, mais l'action corporelle se passe. Sinon, pourquoi est-ce-que je pleure? Et pourquoi y a t'il décharge séminale? Alors, les gens ne savent pas que je quitte ce corps grossier, mais je suis entrée dans le corps subtil. Le corps subtil est là, pas question de l'intérieur. Nous sommes emballés. Tout comme ce corps est emballé avec une chemise et un manteau, de sorte que le manteau est le corps grossier, et la chemise est le corps subtil. Alors, quand ce corps grossier se repose, le corps subtil travaille. Les hommes stupides, ils ne peuvent pas comprendre, que: "Je suis tassé dans un corps, soit un corps subtil ou un corps grossier." Celui qui a trop péché, beaucoup péché, il n'obtient pas de corps grossier. Il reste dans le corps subtil, c'est ce qui est appelé fantôme. Vous en avez entendu parlé. Certains d'entre vous en ont vu. C'est un fantôme. Fantôme signifie qu'il n'en reçoit pas. C'est donc par péché qu'il est condamné à rester dans le corps subtil. Il ne reçoit pas de corps grossier. Par conséquent, selon le système Védique, il y a la cérémonie sraddha. Si le père ou un parent n'a pas obtenu de corps brut, par cette cérémonie, il est autorisé à recevoir un corps brut. C'est le système Védique.
Donc de toute façon, nous pouvons comprendre que "je suis parfois dans ce corps grossier, et je suis parfois dans le corps subtil. Donc, je suis là, que ce soit dans le corps brut ou dans le corps subtil. Donc, je suis éternel. Mais quand je travaille avec le corps subtil, j'oublie ce corps grossier. Et quand je travaille avec ce corps grossier, j'oublie ce corps subtil. Donc, soit j'accepte le corps grossier ou le corps subtil, je suis éternel. Je suis éternel. Maintenant, le problème est de savoir comment éviter ce corps grossier et ce corps subtil. C'est le problème. Cela signifie lorsque vous restez dans votre corps d'origine, à savoir le corps spirituel, et ne venez pas dans ce corps grossier ou subtil, c'est votre vie éternelle. C'est... Nous devons l'atteindre. Cette vie humaine est un cadeau de la nature ou de Dieu. Maintenant vous vous rendez compte que vous êtes en train de changer votre condition différemment entre la détresse et le bonheur, êtes contraint d'accepter une sorte de corps grossier et subtil. C'est la cause de vos douleurs et du plaisir. Et si vous sortez de ce corps grossier et subtil, restez dans votre corps spirituel originel, alors vous êtes libre des douleurs et des plaisirs. C'est ce qu'on appelle Mukti. Mukti. C'est un mot sanskrit. Mukti signifie la libération, le corps n'est plus grossier, n'est plus subtil. Mais vous restez dans votre propre corps spirituel d'origine. C'est ce qu'on appelle Mukti. Mukti signifie... C'est décrit dans le Bhagavatam, muktir hitvā anyathā rupam sva-rupena vyavasthitih. C'est ce qu'on appelle mukti. Anyathā rupam.
Vi kan förstå om vi tänker lite, att jag är i denna kropp, även i detta liv ... På natten får jag en annan kropp. Jag drömmer. Jag drömmer att det finns en tiger. Jag går till skogen, och det finns en tiger, och den kommer att döda mig. Så jag gråter, och faktiskt jag gråter. Eller, på ett annat sätt, jag har gått till någon älskad, man och kvinna. Vi omfamnar, men den kroppsliga aktiviteten pågår. Annars varför gråter jag? Och varför är det sädesuttömning? Så att folk vet inte att jag lämnar denna grova kropp, men jag träder in i den subtila kroppen. Subtila kroppen är där, det är inte frågan om att träda in. Vi är inpackade. Precis som denna kropp är inpackad i skjorta och rock, så rocken är den grova kroppen, och skjortan är den subtila kroppen. Så när denna grova kropp vilar, är den subtila kroppen aktiv.. Dåraktiga män, de kan inte förstå att: "Jag är inpackad i vissa kroppar, antingen subtila kroppen eller den grova kroppen." En som är alltför syndfull, mycket syndfull han får inte grovkroppen. Han kvarstår i den subtila kroppen, och det kallas spöke. Ni har hört. Några av er kanske har sett. Det finns spöken. Spöke innebär att han inte får. Han är så syndfull att han är dömd att stanna kvar i den subtila kroppen. Han får inte grovkroppen. Därför, enligt vediska systemet, finns det śrāddha ceremoni. Om fadern eller släkting inte har fått grovkroppen, genom den ceremonin får han ta emot en grovkropp.
Det är det vediska systemet. Så hur som helst, kan vi förstå att "jag ibland är i denna grova kroppen, och jag är ibland i den subtila kroppen. Så jag är där, antingen i grovkroppn eller i den subtila kroppen. Så jag är evig. Men när jag arbetar med den subtila kroppen, jag glömmer denna grovkropp. Och när jag arbetar med denna grovkropp, glömmer jag den subtila kroppen. Så antingen jag accepterar grovkroppen eller den subtila kroppen, jag är evig. Jag är evig. Problemet är hur man kan undvika denna grova kropp och subtila kropp. Det är problemet. Det görs genom att du är kvar i den ursprungliga kroppen, d.v.s andliga kroppen, och inte kommer till denna grova eller subtila kropp, det är ditt eviga liv. Det är ... Vi måste uppnå. Detta människoliv är en gåva av naturen eller av Gud. Nu är det tid att inse att du ändrar dina olika tillstånd, lidande och lycka, tvingas att acceptera någon form av grov och subtil kropp. Det är orsaken till dina smärtor och nöjen. Och om du kommer ut ur denna grova och subtila kropp, blir kvar i den ursprungliga, andliga kroppen, då är du fri från dessa smärtor och nöjen. Det kallas mukti. Mukti. Det är ett Sanskrit ord. Mukti betyder frigörelse, ingen mer grovkropp, ingen mer subtikropp. Men du är kvar i din egen ursprungliga andliga kropp. Detta kallas mukti. Mukti betyder ... Det beskrivs i Bhāgavatam, muktir hitvā anyathā rūpaṁ sva-rūpeṇa vyavasthitiḥ. Det kallas mukti. Anyathā rūpam.