SV/Prabhupada 0494 - Napoleon konstruerade starka broar, men vart han har gått, vet ingen: Difference between revisions

Latest revision as of 14:40, 1 February 2020

Föregående Sida - Video 0493

Nästa Sida - Video 0495

Lecture on BG 2.14 -- Germany, June 21, 1974

Anyathā Rupam innebär på annat sätt, vistas eller bo på annat sätt. På annat sätt innebär att jag är andesjäl. Jag har en andlig kropp. Men på ett eller annat sätt, p.g.a omständigheter, på grund av min önskan, Jag får ibland människokropp och ibland en hunds kropp, ibland kattens kropp, ibland trädets kropp, ibland halvguds kropp. Det finns olika, 8,400,000 olika former av kroppar. Så jag ändrar enligt min önskan. Och enligt min infektion, kāraṇaṁ guṇa-saṅgaḥ asya. Detta är de subtila sakerna. Det är den verkliga kunskapen om människan, inte uppfinna något för tillfällig lycka. Det är oförstånd. Det är dårskap, bortkastad tid. Om vi uppfinner något för bekvämligheter i denna nuvarande kropp, Jag skall leva mycket bekvämt, men - "Du kommer inte att tillåtas, sir, att leva bekvämt." Först av allt du bör veta det. Antag att en man konstruerar ett mycket fint hus, mycket starkt hus. Det kommer aldrig att falla ner under några omständigheter. Det är okej, men vad har du gjort för dig själv, att du aldrig kommer att dö så att du kommer att njuta av detta? "Nej Låt det vara. Jag har ett mycket stadigt hus." Så huset står kvar. Du går dit. Stark nation. Precis som Napoleon konstruerade starka broar, men var han har gått, vet ingen. Så därför säger Bhaktivinoda Ṭhākura, sjunger, jaḍa-bidyā jato māyāra vaibhava tomāra bhajane bādhā. Ju mer vi avancerar i så kallad materiell lycka eller materiellt avancemang, ju mer glömmer vi vår verkliga identitet. Detta är resultatet.

Vi måste förstå att vi har en annan uppgift, vår verkliga uppgift. Det kallas självförverkligande, att "jag är inte denna kropp." Detta är självförverkligande. Det instrueras av Kṛṣṇa i början, att "Du är inte denna kropp." Den första förståelsen, första kunskapen, är att förstå att "jag är inte denna kropp. Jag är andesjäl. Jag har en annan uppgift." Det är inte så att dessa tillfälliga åtgärder eller aktiviteter som en hund, eller som en människa, eller som en tiger eller som ett träd eller som en fisk, det finns aktiviteter. Āhāra-nidrā-bhaya-maithunaṁ ca. Samma princip av kroppsliga nödvändigheter. Äta, sova, sexliv och försvar. Men i den mänskliga formen av liv, har jag en annan uppgift, självförverkligande, att komma ur denna kroppsliga intrassling. Och det kallas kunskap. Utan denna kunskap, vad vi än går framåt i kunskap, är dumhet, det är allt. Śrama eva hi kevalam (SB 1.2.8).

@@ Line 1: / Line 1: @@
 <!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
-[[Category:1080 French Pages with Videos]]
+[[Category:1080 Swedish Pages with Videos]]
 [[Category:Prabhupada 0494 - in all Languages]]
 [[Category:SV-Quotes - 1974]]
@@ Line 6: / Line 6: @@
 [[Category:SV-Quotes - in Germany]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Swedish|SV/Prabhupada 0493 - När den grova kroppen sover. Är den subtila aktiv|0493|SV/Prabhupada 0495 - Låt mig sluta ögonen. Jag är utom fara|0495}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 14: / Line 17: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|o3lbQqoXIpg|Napoleon konstruerade starka broar, men vart han har gått, vet ingen<br>- Prabhupāda 0494}}
+{{youtube_right|rLskmTKZsvc|Napoleon konstruerade starka broar, men vart han har gått, vet ingen<br>- Prabhupāda 0494}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/740621BG.GER_clip5.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/740621BG.GER_clip5.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 26: / Line 29: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
---------------------------------------------------------
+Anyathā Rupam innebär på annat sätt, vistas eller bo på annat sätt. På annat sätt innebär att jag är andesjäl. Jag har en andlig kropp. Men på ett eller annat sätt, p.g.a omständigheter, på grund av min önskan, Jag får ibland människokropp och ibland en hunds kropp, ibland kattens kropp, ibland trädets kropp, ibland halvguds kropp. Det finns olika, 8,400,000 olika former av kroppar. Så jag ändrar enligt min önskan. Och enligt min infektion, kāraṇaṁ guṇa-saṅgaḥ asya. Detta är de subtila sakerna. Det är den verkliga kunskapen om människan, inte uppfinna något för tillfällig lycka. Det är oförstånd. Det är dårskap, bortkastad tid. Om vi uppfinner något för bekvämligheter i denna nuvarande kropp, Jag skall leva mycket bekvämt, men - "Du kommer inte att tillåtas, sir, att leva bekvämt." Först av allt du bör veta det. Antag att en man konstruerar ett mycket fint hus, mycket starkt hus. Det kommer aldrig att falla ner under några omständigheter. Det är okej, men vad har du gjort för dig själv, att du aldrig kommer att dö så att du kommer att njuta av detta? "Nej Låt det vara. Jag har ett mycket stadigt hus." Så huset står kvar. Du går dit. Stark nation. Precis som Napoleon konstruerade starka broar, men var han har gått, vet ingen. Så därför säger Bhaktivinoda Ṭhākura, sjunger, jaḍa-bidyā jato māyāra vaibhava tomāra bhajane bādhā. Ju mer vi avancerar i så kallad materiell lycka eller materiellt avancemang, ju mer glömmer vi vår verkliga identitet. Detta är resultatet.
-Anyathā Rupam innebär på annat sätt, vistas eller bo på annat sätt. På annat sätt innebär att jag är andesjäl. Jag har en andlig kropp. Men på ett eller annat sätt, p.g.a omständigheter, på grund av min önskan, Jag får ibland människokropp och ibland en hunds kropp, ibland kattens kropp, ibland trädets kropp, ibland halvguds kropp. Det finns olika, 8,400,000 olika former av kroppar Så jag ändrar enligt min önskan. Och enligt min infektion, kāraṇaṁ guṇa-saṅgaḥ asya Detta är de subtila sakerna. Det är den verkliga kunskapen om människan, inte uppfinna något för tillfällig lycka. Det är oförstånd. Det är dårskap, bortkastad tid. Om vi uppfinner något för bekvämligheter i denna nuvarande kropp, Jag skall leva mycket bekvämt, men - "Du kommer inte att tillåtas, sir, att leva bekvämt." Först av allt du bör veta det. Antag att en man konstruerar ett mycket fint hus, mycket starkt hus. Det kommer aldrig att falla ner under några omständigheter. Det är okej, men vad har du gjort för dig själv, att du aldrig kommer att dö så att du kommer att njuta av detta? "Nej Låt det vara. Jag har ett mycket stadigt hus." Så huset står kvar. Du går dit. Stark nation. Precis som Napoleon konstruerade starka broar, men var han har gått, vet ingen. Så därför säger Bhaktivinoda Ṭhākura, sjunger, jaḍa-bidyā jato māyāra vaibhava tomāra bhajane bādhā. Ju mer vi avancerar i så kallad materiell lycka eller materiellt avancemang, ju mer vi glömmer vår verkliga identitet. Detta är resultatet.
-Vi måste förstå att vi har en annan uppgift, vår verkliga uppgift. Det kallas självförverkligande, att "jag är inte denna kropp." Detta är självförverkligande. Det instrueras av Kṛṣṇa i början, att "Du är inte denna kropp." Den första förståelsen, första kunskapen, är att förstå att "jag är inte denna kropp. Jag andesjäl. Jag har en annan uppgift." Det är inte så att dessa tillfälliga åtgärder eller aktiviteter som en hund, eller som en människa, eller som en tiger eller som ett träd eller som en fisk, det finns aktiviteter. Āhāra-nidrā-bhaya-maithunaṁ ca. Samma princip av kroppsliga nödvändigheter. Äta, sova, sexliv och försvar. Men i den mänskliga formen av liv, har jag en annan uppgift, självförverkligande, att komma ur denna kroppsliga intrassling. Och det kallas kunskap. Utan denna kunskap, vad vi än går framåt i kunskap, är dumhet, det är allt. Śrama eva hi kevalam ([[Vanisource:SB 1.2.8|SB 1.2.8]]).
+Vi måste förstå att vi har en annan uppgift, vår verkliga uppgift. Det kallas självförverkligande, att "jag är inte denna kropp." Detta är självförverkligande. Det instrueras av Kṛṣṇa i början, att "Du är inte denna kropp." Den första förståelsen, första kunskapen, är att förstå att "jag är inte denna kropp. Jag är andesjäl. Jag har en annan uppgift." Det är inte så att dessa tillfälliga åtgärder eller aktiviteter som en hund, eller som en människa, eller som en tiger eller som ett träd eller som en fisk, det finns aktiviteter. Āhāra-nidrā-bhaya-maithunaṁ ca. Samma princip av kroppsliga nödvändigheter. Äta, sova, sexliv och försvar. Men i den mänskliga formen av liv, har jag en annan uppgift, självförverkligande, att komma ur denna kroppsliga intrassling. Och det kallas kunskap. Utan denna kunskap, vad vi än går framåt i kunskap, är dumhet, det är allt. Śrama eva hi kevalam ([[Vanisource:SB 1.2.8|SB 1.2.8]]).
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->