TA/Prabhupada 0699 – ஒரு பக்தன், கிருஷ்ணரின் உண்மை உருவின்மீதே அன்புசெலுத்த விரும்புவான்

Revision as of 07:53, 28 June 2021 by Vanibot (talk | contribs) (Vanibot #0005: NavigationArranger - update old navigation bars (prev/next) to reflect new neighboring items)
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Lecture on BG 6.46-47 -- Los Angeles, February 21, 1969

பக்தர்: பிரபுபாதா, நாங்கள் இன்று காலை பகவத்-கீதையில் படித்துக்கொண்டிருந்தோம், கிருஷ்ணரின் விஸ்வரூபத்தில் - அவர் அர்ஜுனனுக்கு தன்னை வெளிப்படுத்தியபோது - அவர் சொன்னார், தேவர்கள், பக்தர்கள் மற்றும் அரக்கர்கள் இந்த விஸ்வரூபத்தை கண்டதும் இருவரும் பயந்தார்கள் கிருஷ்ணரின் பக்தர்கள், தேவதூதர்களைப் போல, அவர்கள் விஸ்வரூபத்தைக் கண்டாலும் பயப்பட முடியுமா?

பிரபுபாதா: ஏனென்றால் அவர்கள் விஸ்வரூபத்தை அன்பு கொள்ள முடியாது அது சரியா? விஸ்வரூபம் மீது அன்பு கொள்ள முடியுமா? கிருஷ்ணர் உங்களுக்கு முன் விஸ்வரூபத்துடன் வந்தால், (சிரிக்கிறார்) உங்கள் அன்பை மறந்துவிடுவீர்கள். விஸ்வரூபம் மீது அன்பு கொள்ள முயற்சிக்காதீர்கள். ஷியாம்சுந்தரரை அன்பு செலுத்துங்கள். அவ்வளவுதான் போர்க்காலத்தில் கிருஷ்ணரை விஸ்வரூபத்தில் பார்த்தோம் எனக்கு நினைவிருக்கிறது, 1942, டிசம்பர் என்று நினைக்கிறேன். தேதியை நான் மறந்துவிட்டேன் நான் சாப்பிட்டுக் கொண்டிருந்தேன், கல்கத்தாவில் குண்டுவெடிப்புக்கான சைரன் கேட்டது. பார்த்தீர்களா……? இதில் எற்பாடு என்னவென்றால், குண்டுவெடிப்பு சைரன் ஏற்பட்ட உடன் அரசாங்கம் ஒரு இடம், தங்குமிடம் அறை ஆகியவற்றைத் தேர்ந்தெடுத்தது, உங்கள் வீட்டில் இந்த அறை தங்கும் அறையாக இருக்கும். எனவே நாங்கள் அந்த தங்குமிட அறைக்குள் செல்ல வேண்டியிருந்தது, குண்டுவெடிப்பு தொடங்கியது - (குண்டுவெடிப்பு ஒலியைப் போல சத்தம் ஏற்படுத்துகிறார்). ஆகவே, அந்த நேரத்தில் விஸ்வரூபத்தை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். எனவே இது நிச்சயமாக கிருஷ்ணரின் மற்றொரு வடிவம் என்று நான் நினைத்துக் கொண்டிருந்தேன். ஆனால் அந்த வடிவம் மிகவும் அன்பான வடிவம் அல்ல, பார்த்தீர்களா……? (சிரிப்பு) எனவே அன்பில் ஒரு பக்தர், கிருஷ்ணரை தனது அசல் வடிவத்தில் நேசிக்க விரும்புகிறார் இந்த விஸ்வரூபம் அவரது அசல் வடிவம் அல்ல அவர் எந்த வடிவத்திலும் தோன்ற முடியும், அதுவே அவருடைய அனைத்து ஆற்றலும் ஆனால் அன்பான வடிவம், கிருஷ்ணா, ஷியாம்சுந்தரா

ஒரு பையனின் தந்தை போலீஸ் அதிகாரி என்று வைத்துக்கொள்வோம். எனவே தந்தை ரிவால்வர் மூலம் துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தும் ஒரு போலீஸ் அதிகாரியாக வந்தால் குழந்தை கூட அன்பான தந்தையை மறந்துவிடும். எனவே இயற்கையாகவே குழந்தை தந்தையைப் போலவே வீட்டிலும் இருக்கும்போது தந்தையை நேசிக்கிறது. அதேபோல் நாம் கிருஷ்ணரை அவர் போலவே நேசிக்கிறோம் - ஷ்யாமசுந்தரா மோசமான மனிதகுலத்தை எச்சரிக்க அர்ஜுனனுக்கு விஸ்வரூபம் காட்டப்பட்டது ஏனென்றால், "நான் கடவுள்" என்று கிருஷ்ணர் சொன்னார். ... கிருஷ்ணரைபின்பற்றி, "நான் கடவுள்" என்று அறிவிக்கும் பல அயோகியர்கள். எனவே அர்ஜுனன், "தயவுசெய்து உங்கள் விஸ்வரூபத்தை எனக்குக் காட்டுங்கள்" என்றார். ஆகவே, இந்த அயோகியர்களும் அவனுடைய விஸ்வரூபத்தைக் காட்டும்படி கேட்கலாம். எனவே நீங்கள் கடவுளாக இருந்தால், தயவுசெய்து உங்கள் விஸ்வரூபத்தைக் காட்டுங்கள் அவர்களால் முடியாது. முடியுமா?

பக்தர்: மாயையை நாம் ஆற்றலாக மதிக்க வேண்டாமா…?

பிரபுபாதா: ஹ்ம்?

பக்தர்: மாயாதேவியை நாம் ஆற்றலாக மதிக்க வேண்டாமா…?

பிரபுபாதா: நீங்கள் கிருஷ்ணரை மதிக்கிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் அனைவருக்கும் மரியாதை செலுத்துகிறீர்கள். அதுவே ஒரு பக்தனின் தகுதி நீங்கள் ஒரு எறும்புக்கு கூட மரியாதை செலுத்துகிறீர்கள், மாயைப் பற்றி என்ன பேசுவது? கிருஷ்ணரின் முக்கியமான ஆற்றலில் மாயை ஒன்றாகும். நீங்கள் ஏன் மாயையை மதிக்கக்கூடாது? ... நாம் ... மாயா, துர்க்கா, துர்க்கா என்று பிரார்த்திக்கிறோம் - ஸ்ருஷ்டி-ஸ்திதி-ப்ரலய-ஸாதன-ஷக்திர் ஏகா சாயேவ யஸ்ய (பிச 5.44) நாம் துர்காவை பிரார்த்திக்கும் போது, ​​உடனடியாக கிருஷ்ணரை பிரார்த்திக்கிறோம் ஏனென்றால் நாம் எல்லா இடங்களிலும் கிருஷ்ணரை பார்க்க வேண்டும். மாயாவின் செயல்பாடுகளை நாம் காண்கிறோம் எனவே நாம் உடனடியாக கிருஷ்ணரை பார்க்க வேண்டும் - "ஓ, இந்த மாயா கிருஷ்ணரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் மிகவும் நேர்த்தியாக செயல்படுகிறார்." எனவே காவல்துறை அதிகாரிக்கு மரியாதை வழங்குவது என்பது அரசாங்கத்திற்கு மரியாதை செலுத்துவதாகும். ஒருவர் பதவியில் இருக்கும் வரை, நாம் மரியாதை செலுத்துகிறோம். பதவி இல்லாமல் போனால் ஒரு பண்புள்ளவர் பதவியில் இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும் மரியாதை அளிக்கிறார். அது ஒரு பொருட்டல்ல. ஆனால் உண்மையில் நீங்கள் ஒரு போலீஸ்காரருக்கு வழங்கினால் - மாயா என்றால் பொலிஸ் படையாக செயல்படுவது என்று பொருள் கொள்ளலாம். அதாவது நீங்கள் அரசாங்கத்திற்கு மரியாதை. வழங்குகிறீர்கள் எனவே இது மரியாதை கொடுப்பது ஆகும். கோவிந்தம் ஆதி-புருஷம்.

ஸ்ருஷ்டி-ஸ்திதி-ப்ரலய-ஸாதன-ஷக்திர் ஏகா
சாயேவ யஸ்ய புவனானி விபர்தி துர்கா
இச்சானுரூபம் அபி யஸ்ய ச சேஷ்டதே ஸா
கோவிந்தம் ஆதி-புருஷம் தம் அஹம் பஜாமி
(பிச 5.44).

இந்த துர்கா, இந்த பொருள் ஆற்றல், இது மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது அதனால் ஆக்க முடியும், அதனால் அழிக்க முடியும், அதனால் காக்க முடியும் ஆனால் அவள் கிருஷ்ணரின் இயக்கத்தின் படி செயல்படுகிறாள் எனவே கோவிந்தரின் வழிநடத்துதலின் பேரில் செயல்படும் துர்கையை வணங்குகிறேன் எனவே நீங்கள் மாயையை மதிக்கும்போது, ​​நாம் உடனடியாக கிருஷ்ணருக்கு மரியாதை வழங்குகிறோம்.