TA/Prabhupada 0758 - கிருஷ்ணருக்காக தன்னை அர்ப்பணித்துக்கொண்ட ஒருவருக்கு சேவகம் செய்
760516 - Lecture SB 06.01.16 - Honolulu
ஒருவர் தனது வாழ்க்கையை கிருஷ்ணருக்காக அர்ப்பணித்தால், யதா க்ரிஷ்னார்பிதா பிரானஸ் தத் - புருஷ- நிசேவையா (ஸ்ரீ பா 6 1 16) தத் புருஷ, நீங்கள் ... கிருஷ்ண பக்தருக்கு சேவை செய்யாவிட்டால் நம் வாழ்க்கையை கிருஷ்ணருக்கு அர்ப்பணிக்க முடியாது. தத் - புருஷ- நிசேவையா. நீங்கள் கிருஷ்ணரை நேரடியாக அணுக முடியாது. அது சாத்தியமில்லை. நீங்கள் அவருடைய பக்தர் வழியாக செல்ல வேண்டும். எனவே கிருஷா தனது பக்தரை, "போய் அவர்களை விடுவிப்பாய்" என்று அனுப்புகிறார். துருவ மகாராஜாவைப் போல. கடவுளின் உயர்ந்த ஆளுமையின் தயவை எவ்வாறு அடைவது என்று அவருக்குத் தெரியாது, ஆனால் அவரது ஆர்வத்தின் காரணமாக ... அவர் கடவுளைப் பார்க்க விரும்பினார். அவர் க்ஷத்ரியர் ... அவரது தாயார் சொன்னார், "என் அன்பான மகனே, கடவுள் மட்டுமே உங்களுக்கு உதவ முடியும். உங்கள் தந்தையின் சிம்மாசனத்தில் நீங்கள் ராஜாவாக விரும்பினால், சிறந்த நிலை, கடவுள் மட்டுமே உங்களுக்கு உதவ முடியும். என்னால் உதவ முடியாது . அது இல்லை ... "ஆகவே," நான் கடவுளைப் பார்க்க வேண்டும் "என்று அவர் உறுதியாக இருந்தார். எனவே அவர் காட்டுக்குச் சென்றார், ஆனால் கடவுளை எவ்வாறு அணுகுவது என்று அவருக்குத் தெரியவில்லை. ஐந்து வயது சிறுவன் மட்டுமே, ஆனால் உறுதியாக இருந்தார். எனவே கிருஷ்ணர் "இந்த பையன் மிகவும் உறுதியாக இருக்கிறார்" என்று பார்த்தார். ஆகையால், அவர் தனது பிரதிநிதியான நாரதரை அனுப்பினார்: "போய் அவரைப் பயிற்றுவிக்கவும், அவர் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளார்."
எனவே சைதன்யா மகாபிரபு கூறுகிறார், குரு- கிருஷ்ணா - க்ரிபாய பாய பக்தி - லதா- பீஜ (சை ச மத்யா 19.151). நீங்கள் இரண்டு இரக்க கருணையால் மட்டுமே, பக்தி சேவையில் நுழையலாம். ஒரு கருணை கிருஷா: மற்றொரு கருணை ஆன்மீக குரு. ஆகையால், இங்கே கூறப்படுகிறது, அதே விஷயம், க்ரிஷ்னார்பிதா பிரானஸ் தத் - புருஷ- நிசேவையா. ஒருவர் கிருஷ்ணார்பித பிராணாவாக இருக்க முடியாது, ஆன்மீக குருவின் கருணையைப் பெறாவிட்டால், ஒருவர் தனது வாழ்க்கையை கிருஷ்ணருக்காக அர்ப்பணிக்க முடியாது. இதுதான் வழி. நீங்கள் நேரடியாக பெற முடியாது. அது சாத்தியமில்லை. எனவே நரோத்தமா தாச தாகுரா, அவரது பாடல்கள் பல உள்ளன ... சாடியா வைஷ்ணவ - சேவா, நிஸ்தார பாயெச்சே கேபா : "வைணவருக்கு சேவை செய்யாமல், விடுதலை பெற்றவர் யார்? எவரும் இல்லை" என்றார்.
தந்தேர சரண - செவி பக்த - சனே வாஸ்
ஜனமே ஜனமே மோரா ஏய் அபிலாஷ்
"நான் குருக்கள், சனாதன கோஸ்வாமி, ரூபா கோஸ்வாமி ஆகியோருக்கு சேவை செய்ய வேண்டும், பக்தர்களின் சங்கத்தில் வாழ வேண்டும்" என்று நரோத்தமா தாச தாகுரா கூறுகிறார். தந்தேர சரண - செவி பக்த - சனே வாஸ். நரோத்தமா தாச தாகுரா, "ஜனமே ஜனமே மோரா ஈ அபிலாஸ்" என்று கூறினார். எங்கள் ... லட்சியம் என்பது கிருஷ்ணருக்கு எவ்வாறு வழி வழியாக வந்த, குருவின் மூலம் சேவை செய்வது, பக்தர்களின் சங்கத்தில் வாழ்வது. இது செயல்முறை. எனவே உலகம் முழுவதும் பல மையங்களைத் திறக்கிறோம் இதுதான் கொள்கை, மக்கள் பக்தர்களுடன் சத்சங்கம் கொள்ளவும், வைணவருக்கு சேவை செய்வதற்கான வாய்ப்பையும் பெறலாம். பின்னர் அது வெற்றிகரமாக இருக்கும். எனவே இங்கே சொல்லப்படுகிறது, பக்தி-யோகா என்றால், கிருஷ்ணருக்கு வாழ்க்கையை அர்ப்பணிப்பது மட்டுமல்லாமல், வைஷ்ணவருக்கு சேவை செய்வதும், தத்-புருஷா. தத்-புருஷா என்றால் கிருஷ்ணருக்காக தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்த ஒருவருக்கு சேவை செய்வதாகும். இரண்டு விஷயங்கள்: கிருஷ்ணருக்கு அர்ப்பணிப்பு மற்றும் கிருஷ்ண பக்தருக்கு அர்ப்பணிப்பு. எனவே இந்த வழியில் நாம் முன்னேறினால், இந்த பொருள் மாசுபாட்டிலிருந்து விடுபடுவது மிகவும் எளிதானது. இதுவே இங்கே கூறப்பட்டுள்ளது. ந ததா ஹை அகவான் ராஜன் பூயேத்த தப - ஆதிபீஹ் (ஸ்ரீ பா 6.1 .16). தப - ஆதிபீஹ், இது பொதுவான செயல்முறை, ஆனால் இது மிகவும் கடினம், குறிப்பாக இந்த காலத்தில். ஆகவே, கிருஷ்ணருக்கு வாழ்க்கையை அர்ப்பணிக்கும், வைணவருக்கு வாழ்க்கையை அர்ப்பணிக்கும் இந்த போக்கை நாம் வெறுமனே எடுத்துக் கொண்டால், நம் வாழ்க்கை வெற்றிகரமாக இருக்கும்.
மிக்க நன்றி.
பக்தர்கள்: ஜெய ஸ்ரீல பிரபுபாதா.