TA/Prabhupada 0885 - ஆன்மீக இன்பம் முடிவதில்லை. இது அதிகரிக்கிறது: Difference between revisions

 
(Vanibot #0005: NavigationArranger - update old navigation bars (prev/next) to reflect new neighboring items)
 
Line 9: Line 9:
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|English|Prabhupada 0884 - We are Sitting Down and Inquiring about Krsna. This is Life!|0884|Prabhupada 0886 - Person Bhagavata or Book Bhagavata, You Always Serve. Then You will be Fixed Up|0886}}
{{1080 videos navigation - All Languages|Tamil|TA/Prabhupada 0884 - நாம் உட்கார்ந்து கிருஷ்ணரைப் பற்றி விசாரிக்கிறோம். இதுதான் வாழ்க்கை !|0884|TA/Prabhupada 0886 - நபர் பாகவதா அல்லது புத்தக பாகவதா, நீங்கள் எப்போதும் சேவை செய்யுங்கள். பின்னர் நீங்கள்|0886}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

Latest revision as of 07:30, 7 August 2021



730413 - Lecture SB 01.08.21 - New York

கிருஷ்ணா மற்றும் கிருஷ்ணாவின் பக்தரின் கூட்டுறவுக்கான இந்த வாய்ப்பை ஒரு அதிர்ஷ்டசாலி உயிரினம் மட்டுமே பெறுகிறது. பின்னர் அவரது வாழ்க்கை உயர்ந்த நிலையை அடைகிறது.

ஏய் ரூபே ப்ரஹ்மாண்ட பிரமித்தே கோண பாக்கியவான் ஜீவா
குரு-கிருஷ்ணா-க்ரிபாய பாய பக்தி-லதா-பீஜ
(சை சரி மத்திய 19 .151).

இந்த பக்தி லதா பீஜா, பக்தி சேவையின் விதை, ஹரே கிருஷ்ண மந்திரத்தை உச்சாடனம் செய்வது.

எனவே குந்திதேவி "அலக்ஷ்யா, கண்ணுக்கு தெரியாத நபர் யார்?" இங்கே, கிருஷ்ணா. "கிருஷ்ணா? நிறைய கிருஷ்ணர்கள் இருக்கிறார்கள்." வாசுதேவாவின் மகன் வாசுதேவ. "பல வாசுதேவர்கள் உள்ளனர்." இல்லை, நந்தா-கோபயா, நந்தனாயா (ஸ்ரீ. பா. 1.8.21), மகாராஜா நந்தாவின் வளர்ப்பு மகன். மூன்று முறை அவள் சுட்டிக்காட்டுகிறாள்: "இதோ கிருஷ்ணா." தேவகி மற்றும் வாசுதேவாவின் மகனாக தனது பிறப்பை அதிகாரப்பூர்வமாக எடுத்துக் கொண்ட கிருஷ்ணா, ஆனால் அவர் தாய் யசோதா மற்றும் நந்தா-மகாராஜாவின் சகவாசத்தை விரும்பினார் - குழந்தை பருவத்தை இணைந்து பணியாற்றுகிறார். இது கிருஷ்ணரின் பொழுது போக்குகள்.

எனவே ஆனந்த-லீலமய- விக்ரஹய. ஆனந்தா-லீலா, கிருஷ்ணரின் லீலா, பொழுது போக்குகள் அனைத்தும் மகிழ்ச்சியானவை. ஆனந்த-லீலமய. ஆனந்தமயோ அபியாசாத் (வேதாந்த-சூத்ரா 1.1.12). அவர் இயல்பாகவே ஆனந்தமய. கிருஷ்ணா, கிருஷ்ணா மிகவும் மகிழ்ச்சியற்றவராக நீங்கள் ஒருபோதும் காணமாட்டீர்கள். கிருஷ்ணர் ஒருபோதும் மகிழ்ச்சியற்று இருந்ததில்லை. கிருஷ்ணர் எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார். எனவே நந்த-கோபா-குமாராயா கோவிந்தாய (ஸ்ரீ. பா. 1.8.21). அவர் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார், யார் அவருடன் சகவாசம் கொள்கிறாரோ, அவரும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார். கோவிந்தாய. நாம் புலன் இன்பத்தை நாடி செல்கிறோம். கோ என்றால் புலன்கள். ஆகவே, நீங்கள் கிருஷ்ணருடன் இணைந்தால், உங்கள் உணர்வுகளை நீங்கள் சிறப்பாக அனுபவிக்கிறீர்கள். கோபிகள் கிருஷ்ணருடன் நடனமாடுவது போல. எனவே உணர்வு திருப்திக்கு பற்றாக்குறை இல்லை. ஆனால் அது இந்த உணர்வு அல்ல, இது தாழ்ந்தஉணர்வு திருப்தி. அது ஆன்மீக உணர்வு. அது ஆன்மீக உணர்வு. ஆனந்த-சின்மயா-சத்-உஜ்வால-விக்ரஹஸ்யா (ப்ர சம் 5.32). நாங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் கோஷமிடுகிறோம். அந்த உணர்வு, நீங்கள் பெறுகிறீர்கள், உணர்வு மனநிறைவு என்பது ஆன்மீக உலகில் ஆனந்த-சின்மயா, சின்மயா. இந்த உடல் புலன்களுடன் இந்த மூன்றாம் வகுப்பு ஆனந்தா அல்ல. இது ஆனந்தா அல்ல. இது ஒரு மாயை. இது மாயை. "நான்அனுபவிக்கிறேன்" என்று நாங்கள் நினைத்துக்கொண்டிருக்கிறோம், ஆனால் அது ஆனந்தா அல்ல. இந்த ஆனந்தா உண்மை அல்ல, ஏனென்றால் இந்த பௌதிக உணர்வு இன்பத்தை நீண்ட காலமாக நாம் அனுபவிக்க முடியாது. அனைவருக்கும் அனுபவம் கிடைத்துள்ளது. அது முடிந்தது. அது முடிந்தது. ஆனால் ஆன்மீக இன்பம் முடிவதில்லை. இது அதிகரிக்கிறது. அதுதான் வித்தியாசம். ஆனந்த-சின்மயா-சத்-உஜ்வாலா-விக்ராஹஸ்ய கோவிந்தம் ஆதி-புருஷம் (ப்ர சம் 5.32).

எனவே நீங்கள் கோவிந்தாவுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும். இங்கும் அது சொல்லப்பட்டுள்ளது: கோவிந்தாய நமோ நம: "கோவிந்தருக்கு எனது மரியாதைக்குரிய வணக்கங்களை வழங்குகிறேன்" என்று கூறப்படுகிறது. எனவே இந்த கிருஷ்ண உணர்வு இயக்கம் மிகவும் அருமையாக இருக்கிறது, நீங்கள் நேரடியாக கோவிந்தாவுடன் தொடர்பு கொள்கிறீர்கள். இந்த தெய்வ வழிபாடு கோவிந்தாவோடு நேரடியாக தொடர்பு கொண்டுள்ளது. ஸ்ரீ-விக்ரஹாராதன-நித்யா-நானா-ஷ்ரிங்காரா-தன்-மந்திரா-மார்ஜனாதவ். இந்த விக்ரஹம், கிருஷ்ணரின் உருவச்சிலை, அதுவும் கிருஷ்ணரின் கருணை. ஏனெனில் கிருஷ்ணர் அலக்ஷ்யர், கண்ணுக்கு தெரியாதவர். ஆனால் நீங்கள் பார்க்க வேண்டி, உங்களுக்கு இவ்வசதியை அவர் செய்துள்ளார். இன்னும் ... இது கிருஷ்ணா கல் அல்லது கிருஷ்ணா மரம் அல்லது கிருஷ்ணா உலோகம் என்று அல்ல. கிருஷ்ணர் எப்போதும் கிருஷ்ணர். ஆனால் அவர் தோன்றுகிறார் ... மரம், கல் மற்றும் உலோகத்தைத் தவிர நீங்கள் பார்க்க முடியாது என்பதால், அவர் மரம், கல் அல்லது உலோகம் போல் தோன்றுகிறார். ஆனால் அவர் மரம், கல் அல்லது உலோகம் அல்ல. நீங்கள் இணைந்தால், தனிப்பட்ட முறையில் கிருஷ்ணா போன்ற வசதியைப் பெறுவீர்கள். நீங்கள் கிருஷ்ணருடன் இணைவீர்கள். ஆனால் தற்போதைய தருணத்தில், கிருஷ்ணர் கண்ணுக்கு தெரியாதவர் என்பதால், அவர் உங்களால் காணக்கூடிய ஒரு வடிவத்தை மிகவும் இரக்கத்துடன் எடுத்துள்ளார். இது கிருஷ்ணரின் கருணை. "ஓ, இதோ கிருஷ்ணா, கல் கிருஷ்ணா" என்று நினைக்க வேண்டாம். எல்லாம் கிருஷ்ணர். எல்லாவற்றிலும் கிருஷ்ணர், எனவே கிருஷ்ணரும் கல். கிருஷ்ணாவும் கல், ஆனால் அவர் செயல்பட முடியாத கல் அல்ல. கிருஷ்ணர் கல் வடிவத்திலும் செயல்பட முடியும். கிருஷ்ணர் உலோக வடிவத்திலும் செயல்படுகிறார். நீங்கள் அதை உணருவீர்கள். ஸ்வயம் எவா ஸ்பூரதி அதஹ். நீங்கள் எவ்வளவு அதிகமாக சேவை செய்கிறீர்களோ, கல் என்று அழைக்கப்படுவதும் உங்களுடன் பேசுகிறது. அது போன்ற பல நிகழ்வுகள் உள்ளன.