TR/Prabhupada 0530 - Kişi Vişnu'ya Yaklaştığında Stresten Kurtulabilir

Revision as of 15:31, 11 October 2019 by Anurag (talk | contribs)
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Radhastami, Srimati Radharani's Appearance Day -- London, August 29, 1971

Athāto brahma jijñāsā. Bu hayat Brahman'ı araştırmak içindir. Brahman, Paramātmā, Bhagavān. Bu araştırmalar olmalı. Jijñāsu. jijñāsu denir, brahma-jijñāsa, jijñāsu, araştırma. Her sabah sorduğumu gibi " Bugün ne haberler var?" Hemen gazeteyi alırız. Araştırmacılık vardır. Ama çok temel şeyleri soruyoruz. En yüksek ihtimali, brahma-jñāna'yı araştırmak için arzu yok. Bu modern uygarlığın eksiği bu. Nasıl para kazanacağını araştırmak, divā cārthehayā rājan kuṭumba-bharaṇena vā (SB 2.1.3). Sadece bu çağda değil... Bu çağda temel prensip haline geldi, ama bu maddi çağda, herkes sadece bedensel ihtiyaçlar için faal durumda. Nidrayā hṛiyate naktam: gece uyuyorlar, çok sağlam uyku, horluyorlar. Ya daseks hayatı. Nidrayā hṛiyate naktaṁ vyavāyena ca vā vayaḥ (SB 2.1.3). Bu şekilde zamanlarını harcıyorlar. Ve gündüz, divā cārthehayā rājan... Gündüzleri de, "Para nerede? Para nerede? Para nerede?" Artha ihāya. Kuṭumba-bharaṇena vā. Parayı aldıkları zaman da tek yaptıkları aile için alışveriş, hepsi bu. Alışveriş ve depolama. Bu maddi hayatla meşgul olmaktır. Bunun dışında, aslında zeki olan kişi... Manuṣyāṇāṁ sahasreṣu kaścid yatati siddhaye (BG 7.3). Uyumak, çiftleşmek, para kazanmak ve aileye iyi bir ev ve yemek sağlamakla meşgul olan kişilerin içinden... Bu genel meşgale. Böyle olan binlerce insanın içinden, sadece biri bu insan hayatını mükemmelleştirmeyi sorgular. Manuṣyāṇāṁ sahasreṣu kaścid yatati siddhaye.

Siddhaye. Siddhi mükemmellik demektir. Bu hayat mükemmellik içindir. Peki mükemmellik nedir? Mükemmellik hayatın sefil koşullarını istemiyoruz demektir, ve bundan kurtulmalıyız. Mükemmellik budur. Herkes hayatın sefil koşullarından kurtulmaya çalışıyor. Ama sefil hayatın esas konumunu bilmiyorlar. Hayatın sefil koşulu: tri-tāpa-yantanaḥ. Buna mukti denir, özgürlük... Ātyantika-duḥkha-nivṛttiḥ. Duḥkha, duḥkha dert demektir. Herkes dertten kurtulmaya çalışır. Ama dertten kurtulmanın nihai amacını bilmez. Na te viduḥ. Bilmiyorlar. Na te viduḥ svārtha-gatiṁ hi viṣṇum (SB 7.5.31). Kişi Viṣṇu'ya ulaştığı zaman dertten kurtulabilir. Tad viṣṇuṁ paramaṁ padaṁ sada paśyanti sūrayaḥ. Tad viṣṇoḥ paramaṁ padam. Viṣṇu gezegeni... Tıpkı maddi dünyada şimdi aya gitmeye çalışmaları gibi, bu aptal insanlar oraya gitseler bile ne kazanacaklarını bilmiyorlar. Maddi gezegenlerden biri. Kṛṣṇa, Bhagavad-gītā'da deiş ki, abrahma-bhuvanāl lokān. Bu ay gezegenine ne demeli - çok yakın - en uzaktaki Brahmaloka diye bilinen gezegene bile gitseniz... Bu sizin önünüzde, her gün ve gece görebilirsiniz bir çok loka ve gezegen var. Ama oraya gidemezsiniz. Sadece en yakın gezegene gitmeye çalışıyorsunuz. O da başarısız. Peki nedir sizin bilimsel gelişmeniz? Ama ihtimal var. Ā-brahma-bhuvanāl lokān. Gidebilirsiniz. Maddi bilim adamlarının tahminine göre kırk bin yıl ışık hızında giderse biri, ışık yılı hızında, maddi dünyadaki en uzak gezegene ulaşabilir. En azından modern bilimin hesaplamasıyla bu imkansız. Ama biri gidebilir, bir süreç var. Diğer Gezegenlere Kolay Yolculuk adlı kitapçıkta bunu anlatmaya çalıştık. Yogik süreç ile kişi istediği gezegene gidebilir. Bu yogik mükemmelliktir. Yogi mükemmel olduğunda, istediği gezegene gidebilir, Ve yoga pratiği devam eder, yogi kendisinin mükemmel olduğunu düşünmediği sürece istediği gezegene gidebilir. Yoga pratiğinin mükemmel hali budur. Bunlar hayatın mükemmel alidir, o minik yüzen Sputnik değil. (kahkahalar) Hayatın mükemmel hali nedir bilmiyorlar. Herhangi bir yere gidebilirsiniz.