TR/Prabhupada 0529 - Radha ile Krişna'nın Aşk İlişkileri Sıradan Değil
Radhastami, Srimati Radharani's Appearance Day -- London, August 29, 1971
Kṛṣṇa'yı anlamaya çalışın. Ve Kṛṣṇa eğleneceği zaman bu ne çeşit bir eğlence olmalıdır? Bu noktayı anlamaya çalışın. Kṛṣṇa çok büyük; Tanrı büyük, bunu herkes bilir. Peki eğlenmek istediğinde, bu eğlencenin kalitesi ne olmalı? Bu anlaşılmalı. Rādhā-kṛṣṇa... Svarūpa Dāmodara Gosvāmī bir kıta yazmış, rādhā-kṛṣṇa-praṇaya-vikṛtiḥ. Rādhā ve Kṛṣṇa'nın sevgi ilişkisi sıradan değil, bu maddi sevgi ilişkileri gibi görünmesine rağmen. Ama kişi Kṛṣṇa'yı anlayamaz, avajānanti māṁ mūḍhāḥ (BG 9.11). Mūḍha, reziiler, aptallar, Kṛṣṇa'yı sıradan biri gibi anlarlar. Kṛṣṇa'yı bizden biri gibi gördüğümüz an... Mānuṣīṁ tanum āśritāṁ, paraṁ bhāvam ajānantaḥ. Bu reziller paraṁ bhavam'ı bilmiyorlar. Kṛṣṇa'nın līlā'sını, rāsa-līlā'yı taklit etmeye çalışıyorlar. Bir çok rezil var. Bir çok şey oluyor. Krşna anlaşılmıyor. Krşna'yı anlamak çok zor.
- manuṣyāṇāṁ sahasreṣu
- kaścid yatati siddhaye
- yatatām api siddhānāṁ
- kaścin māṁ vetti tattvataḥ
- (BG 7.3)
milyonlarca insanın içinden bir kişi hayatını mükemmel yapmaya çalışabilir. Herkes hayvan gibi çalışıyor. Hayatı mükemmelleştirmek söz konusu değil. Hayvan özellikleri: yemek, uyumak, çiftleşmek ve savunmak... Herkes hayvanlar gibi faal. Başka işleri yok, tıpkı hayvan, domuz, köpek gibi, tüm gün ve gece çalışıyorlar: " Dışkı nerede? dışkı nerede? " Biraz dışkı ve yağ aldıktan sonra, " Seks nerede? seks nerede?" Anneyi ve kız kardeşi dikkate almıyorlar. Bu domuz hayatıdır.
İnsan hayatı domuz medeniyeti için değildir. Modern uygarlık domuz uygarlığıdır, gömlek ve mont ile cilalanmış olmasına rağmen. Biz anlamaya çalışacağız. Bu Kṛṣṇa bilinci hareketi Kṛṣṇa'yı anlamak içindir. Kṛṣṇa'yı anlamak biraz emek, fedakarlık ve feragat gerektirir. Tapasya brahmacāryeṇa śamena damena ca. Tapasya. Kişi tapasya uygulamalıdır. Brahmacārya, bekarlık. Tapasya. Brahmacārya seks hayatını bırakmak ya da kontrol altına almak demektir.. Brahmacārya. Bu yüzden Vedik uygarlık en baştan itibaren erkekleri brahmacārī olması için eğitir, bekarlık. Modern zamandaki gibi okullarda on yaşındaki kızlar erkeklerin eğlenmesi gibi değil. beyin bozuluyor. Daha yüksek şeyleri anlayamıyorlar. Beyin dokuları yok oluyor. Brahmacārī olmadan kimse spiritüel hayatı anlayamaz. Tapasya brahmacāryeṇa śamena damena ca. Śama duyuları kontrol etmek, zihni kontrol etmek demektir; damena, duyuları kontrol etmek; tyāgena; śaucena, temizlik; tyāga, tyāga bağış demektir. Bunlar kendini anlamak, benlik idrakı için süreçlerdir. Ama bu çağda bu süreçlerden geçmek çok zordur. Pratik olarak mümkün değildir. Bu yüzden Rab Caitanya, Kṛṣṇa Kendisi, bir süreç ile Kendisini erişilebilir kıldı:
- harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam
- kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā
- (CC Adi 17.21)
Bu çağda, Kali-yuga'da... Kali-yuga en düşük çağ olarak kabul edilir. Biz çok ilerlediğimizi düşünüyoruz ama bu en düşük çağ. Çünkü insanlar hayvanlar gibi. Hayvanların bedenin dört ihtiyacı haricinde bir ilgisi olmadığı gibi - yemek, uyumak, çiftleşmek ve savunmak - bu çağda da insanlar bedenin bu dört isteği ile ilgileniyorlar. Ruh hakkında bilgileri yok, ruhu anlamaya hazır da değiller. Bu çağın kusuru bu. Bu insan suretindeki hayat kendinin farkına varmak içindir, " Ben neyim?" İnsan hayatının misyonu budur.