TR/Prabhupada 0627 - Yenileme Olmadan, Kişi Bu ince Spiritüel Konuyu Anlayamaz: Difference between revisions

Latest revision as of 12:34, 3 October 2018

Önceki Sayfa - Video 0626

Sonraki Sayfa - Video 0628

Lecture on BG 2.13 -- Pittsburgh, September 8, 1972

Hakiki bir manevi öğretmenin belirtileri nelerdir? Herkes manevi öğretmen olmak istiyor. Bu da belirtiliyor. Śābde pare ca niṣṇātam (SB 11.3.21). Vedik edebiyet okyanusunda tamamen yıkanan kişi, śābde pare ca niṣṇātam. Aynı banyı yapınca tazelenmek gibi. İyi banyo yaparsanız ferahlamış hissedersiniz. Śābde pare ca niṣṇātam. Ferahlık olmadan, kişi bu asil ana konuyu anlayamaz. Ve guru ya da manevi öğretmen, Vedik bilgi okyanusunda yıkanıp ferahlamış olmalıdır. Ve sonucu nedir? Śābde pare ca niṣṇātaṁ brahmaṇy upaśamāśrayam. Böyle bir temizlik sonrası, Yüce Mutlak Gerçek'e sığınır ve maddi arzuları olmaz. Maddi arzuları olmaz; sadece Kṛṣṇa ya da Mutlak Gerçek ile ilgilneir. Bir gurunun ya da manevi öğretmenin belirtileri bunlardır.

Anlamak için... Aynı Kṛṣṇa'nın Arjuna'ya öğrettiği gibi. Bundan önce, Kṛṣṇa kendi teslim oldu. Śiṣyas te 'haṁ śādhi māṁ prapannam (BG 2.7). Arkadaş olmalarına rağmen, Kṛṣṇa ve Arjuna arkadaştı... Önce arkadaş olarak konuşuyorlardı, ve Arjuna Kṛṣṇa ile tartışıyordu. Bu tartışmanın değeri yok çünkü ben mükemmel değilim, tartışmamın anlamı ne? Ne tartışırsam o da kusurlu olacak Kusurlu tartışma ile zaman harcamanın faydası ne? Süreç bu değil. Süreç şöyle; mükemmel bir kişiye gitmeliyiz ve onun talimatını olduğu gibi kabul etmeliyiz. O zaman bilgimiz mükemmel olur. Tartışmasız. Biz Vedik bilgiyi böyle kabul ediyoruz. Örneğin bir hayvanın dışkısı gibi. Vedik literatürde onun saf olmadığı söylenir. Eğer dışkıya dokunursanız... Vedik sisteme göre, kişi dışkıladıktan sonra, boşaldıktan sonra banyo yapmalıdır. Ve diğerlerinin dışkısına ne demeli? Sistem budur. Dışkı saf değildir. Kişi dışkıya dokunduktan sonra banyo yapmalıdır. Vedik talimat budur. Ama başka yerde ineğin dışkısının saf olduğu söylenir, ve inek dışkısı saf olmayan bir yere sürüldüğünde saf olur. Şimdi siz kendi argümanınız ile diyebilirsiniz ki " Hayvan dışkısı saf değil. Neden bir yerde saf değil bir yerde saf deniyor? Bu çelişkidir." Ama bu çelişki değil. Pratik olarak deney yapın. İnek dışkısı alın ve bir yere sürün, saf olduğunu göreceksiniz. anında arınır. Vedik talimat budur. Onlar mükemmel bilgilerdir. Tartışarak zaman harcamak ve sahte ego sergilemek yerine, sadece mükemmel bilgiyi kabul ederseniz Vedik edebiyatta belirtildiği gibi, o zaman mükemmel bilgi alırız ve hayatımız başarılı olur. Bedende deney yapmak yerine ruh nerede diye... Ruh orada ama o kadar küçük ki bu kör gözlerle görmek mümkün değil. Herhangi bir mikroskop ya da makine ile de olmaz, çünkü denir ki saç telinin onbinde biri büyüklüğündedir. Bunun için makina yok. Göremezsiniz. Ama ruh var. Yoksa ölü beden ve canlı beden arasında nasıl fark görebiliriz?

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:TR-Quotes - in USA, Pittsburgh]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Turkish|TR/Prabhupada 0626 - Bir Şeyleri Gerçekten Öğrenmek İstiyorsanız Acaryalara Gitmelisiniz|0626|TR/Prabhupada 0628 - 'Belki' Diye Şeyleri Kabul Etmiyoruz. Hayır. Sadece Gerçek Olanı Kabul Ediyoruz.|0628}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|s7IEs-H17k4|Yenileme Olmadan, Kişi Bu ince Spiritüel Konuyu Anlayamaz<br />- Prabhupāda 0627}}
+{{youtube_right|0E1HxSQKvTA|Yenileme Olmadan, Kişi Bu ince Spiritüel Konuyu Anlayamaz<br />- Prabhupāda 0627}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/720908BG-PIT_clip05.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/720908BG-PIT_clip05.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 29: / Line 32: @@
 Hakiki bir manevi öğretmenin belirtileri nelerdir? Herkes manevi öğretmen olmak istiyor. Bu da belirtiliyor. Śābde pare ca niṣṇātam ([[Vanisource:SB 11.3.21|SB 11.3.21]]). Vedik edebiyet okyanusunda tamamen yıkanan kişi, śābde pare ca niṣṇātam. Aynı banyı yapınca tazelenmek gibi. İyi banyo yaparsanız ferahlamış hissedersiniz. Śābde pare ca niṣṇātam. Ferahlık olmadan, kişi bu asil ana konuyu anlayamaz. Ve guru ya da manevi öğretmen, Vedik bilgi okyanusunda yıkanıp ferahlamış olmalıdır. Ve sonucu nedir? Śābde pare ca niṣṇātaṁ brahmaṇy upaśamāśrayam. Böyle bir temizlik sonrası, Yüce Mutlak Gerçek'e sığınır ve maddi arzuları olmaz. Maddi arzuları olmaz; sadece Kṛṣṇa ya da Mutlak Gerçek ile ilgilneir. Bir gurunun ya da manevi öğretmenin belirtileri bunlardır.
-Anlamak için... Aynı Kṛṣṇa'nın Arjuna'ya öğrettiği gibi. Bundan önce, Kṛṣṇa kendi teslim oldu. Śiṣyas te 'haṁ śādhi māṁ prapannam ([[Vanisource:BG 2.7|BG 2.7]]). Arkadaş olmalarına rağmen, Kṛṣṇa ve Arjuna arkadaştı... Önce arkadaş olarak konuşuyorlardı, ve Arjuna Kṛṣṇa ile tartışıyordu. Bu tartışmanın değeri yok çünkü ben mükemmel değilim, tartışmamın anlamı ne? Ne tartışırsam o da kusurlu olacak Kusurlu tartışma ile zaman harcamanın faydası ne? Süreç bu değil. Süreç şöyle; mükemmel bir kişiye gitmeliyiz ve onun talimatını olduğu gibi kabul etmeliyiz. O zaman bilgimiz mükemmel olur. Tartışmasız. Biz Vedik bilgiyi böyle kabul ediyoruz. Örneğin bir hayvanın dışkısı gibi. Vedik literatürde onun saf olmadığı söylenir. Eğer dışkıya dokunursanız... Vedik sisteme göre, kişi dışkıladıktan sonra, boşaldıktan sonra banyo yapmalıdır. Ve diğerlerinin dışkısına ne demeli? Sistem budur. Dışkı saf değildir. Kişi dışkıya dokunduktan sonra banyo yapmalıdır. Vedik talimat budur. Ama başka yerde ineğin dışkısının saf olduğu söylenir, ve inek dışkısı saf olmayan bir yere sürüldüğünde saf olur. Şimdi siz kendi argümanınız ile diyebilirsiniz ki " Hayvan dışkısı saf değil. Neden bir yerde saf değil bir yerde saf deniyor? Bu çelişkidir." Ama bu çelişki değil. Pratik olarak deney yapın. İnek dışkısı alın ve bir yere sürün, saf olduğunu göreceksiniz. anında arınır. Vedik talimat budur. Onlar mükemmel bilgilerdir. Tartışarak zaman harcamak ve sahte ego sergilemek yerine, sadece mükemmel bilgiyi kabul ederseniz Vedik edebiyatta belirtildiği gibi, o zaman mükemmel bilgi alırız ve hayatımız başarılı olur. Bedende deney yapmak yerine ruh nerede diye... Ruh orada ama o kadar küçük ki bu kör gözlerle görmek mümkün değil. Herhangi bir mikroskop ya da makine ile de olmaz, çünkü denir ki saç telinin onbinde biri büyüklüğündedir. Bunun için makina yok. Göremezsiniz. Ama ruh var. Yoksa ölü beden ve canlı beden arasında nasıl fark görebiliriz?
+Anlamak için... Aynı Kṛṣṇa'nın Arjuna'ya öğrettiği gibi. Bundan önce, Kṛṣṇa kendi teslim oldu. Śiṣyas te 'haṁ śādhi māṁ prapannam ([[Vanisource:BG 2.7 (1972)|BG 2.7]]). Arkadaş olmalarına rağmen, Kṛṣṇa ve Arjuna arkadaştı... Önce arkadaş olarak konuşuyorlardı, ve Arjuna Kṛṣṇa ile tartışıyordu. Bu tartışmanın değeri yok çünkü ben mükemmel değilim, tartışmamın anlamı ne? Ne tartışırsam o da kusurlu olacak Kusurlu tartışma ile zaman harcamanın faydası ne? Süreç bu değil. Süreç şöyle; mükemmel bir kişiye gitmeliyiz ve onun talimatını olduğu gibi kabul etmeliyiz. O zaman bilgimiz mükemmel olur. Tartışmasız. Biz Vedik bilgiyi böyle kabul ediyoruz. Örneğin bir hayvanın dışkısı gibi. Vedik literatürde onun saf olmadığı söylenir. Eğer dışkıya dokunursanız... Vedik sisteme göre, kişi dışkıladıktan sonra, boşaldıktan sonra banyo yapmalıdır. Ve diğerlerinin dışkısına ne demeli? Sistem budur. Dışkı saf değildir. Kişi dışkıya dokunduktan sonra banyo yapmalıdır. Vedik talimat budur. Ama başka yerde ineğin dışkısının saf olduğu söylenir, ve inek dışkısı saf olmayan bir yere sürüldüğünde saf olur. Şimdi siz kendi argümanınız ile diyebilirsiniz ki " Hayvan dışkısı saf değil. Neden bir yerde saf değil bir yerde saf deniyor? Bu çelişkidir." Ama bu çelişki değil. Pratik olarak deney yapın. İnek dışkısı alın ve bir yere sürün, saf olduğunu göreceksiniz. anında arınır. Vedik talimat budur. Onlar mükemmel bilgilerdir. Tartışarak zaman harcamak ve sahte ego sergilemek yerine, sadece mükemmel bilgiyi kabul ederseniz Vedik edebiyatta belirtildiği gibi, o zaman mükemmel bilgi alırız ve hayatımız başarılı olur. Bedende deney yapmak yerine ruh nerede diye... Ruh orada ama o kadar küçük ki bu kör gözlerle görmek mümkün değil. Herhangi bir mikroskop ya da makine ile de olmaz, çünkü denir ki saç telinin onbinde biri büyüklüğündedir. Bunun için makina yok. Göremezsiniz. Ama ruh var. Yoksa ölü beden ve canlı beden arasında nasıl fark görebiliriz?
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->