AM/Prabhupada 0066 - በክርሽና ፍላጎት መስማማት ይገባናል፡፡
Lecture on BG 16.4 -- Hawaii, January 30, 1975
አሁን ይህ የእኛ ምርጫ ነው：ወይ የአማላክ አገልጋይ መሆን ወይንም አለመሆን： ወይንም ሰይጣናዊ ሁኖ መቅረት：ይህ ይሆን ይሆናል ምርጫችን： ክርሽና እንዲህ ይላል：“ይህንን ሰይጣናዊ ባህርያችሁን እርግፍ አድራጋችሁ ጥላችሁ：ለእኔ ሙሉ ልቦናችሁን ስቶጡ” ይህ የክርሽና ፍላጎት ነው： ነገር ግን የክርሽናን ፍላጎት ለማሳካት የማትሹ ከሆነ： የራሳችሁን ፍላጎት ለሟሟላት የምትሹ ከሆነ： ክርሽናም ደስ ብሎት የሚያስፈልጋችሁን ነገር ሁሉ ያሟላላችኋል： ነገር ግን ይህ ጥሩ አይደለም：የእኛ ምኞት የክርሽናን ፍላጎት ማሟላት መሆን አለበት： የእኛ ፍላጎት እና የሰይጣናዊ ምኞታችን እንዲያድግ ማድረግ የለብንም： ይህም “ታፓስያ” ይባላል： የእኛን ፍላጎቶች መስዋእት ማድረግ አለብን：ይህም መስዋእት ይባላል： መቀበል ያለብን የክርሽናን ፍላጎት ብቻ መሆን አለበት：ይህ ነው የብሃገቨድ ጊታ ትእዛዝ： የአርጁና ፍላጎት ጦር ሜዳው ላይ ላለመዋጋት ነበር： የክርሽና ፍላጎት ደግሞ ጦርነቱ እንዲካሄድ ነበረ：ይህም ከአርጁና ፍላጎት የተቃረነ ነበር： አርጁናም ወዲያውኑ ከክርሽና ምኞት ጋራ ስምምነት አደረገ：“እሺ” አለ “ካሪስዬ ቫቻናም ታቫ （ብጊ 18 73）”እሺ የአንተን ምኞት ተከትዬ ሃላፊነቴን እወጣለሁ“ ብሎ ተናገረ： ይህ ”ብሃክቲ“ ይባላል：የ”ብሃክቲ“ እና የ”ካርማ" ልዩነቱ ይህ ነው： “ካርማ” ማለት የግል የራሴን ፍላጎት ሟሟላት ማለት ነው：“ብሃክቲ” ማለት ደግሞ የክርሽናን ፍላጎት ሟሟላት ማለት ነው： ይህ ነው ልዩነቱ：አሁን የራሳችሁን ምርጫ ማድረግ ትችላላችሁ： ወይ የራሳችሁን ፍላጎት ለሟሟላት ምኞት ይኖራችኋል： ወይንም ደግሞ የክርሽናን ፍላጎት ለሟሟላት ምኞት ሊኖራችሁ ይችላል： የክርሽናን ፍላጎት ደግሞ ለሟሟላት ውሳኔ ካደረጋችሁ：ህይወታችሁ እንከን የሌለው እና ውጤታማ ይሆናል： ይህ ነው የእኛ የክርሽና ንቃተ ማህበር ኑሮ： “ክርሽና ይፈልገዋል：መስራት አለብኝ：ለራሴ ጥቅም ግን ጊዜዬን አላባክንም” ይን የቭርንዳቫና አስተሳሰብ ነው：የቭርንዳቨና ነዋሪዎች ሁሉ ጥረታቸው የክርሽናን ፍላጎት ብቻ ለሟሟላት ነው： እረኞቹ ሁሉ：ጥጃዎቹ ሁሉ：ላሞቹ ሁሉ：ዛፎቹ ሁሉ：አበባዎቹ ሁሉ： ውሃው：ጎፑዎቹ ሁሉ：እድሜያቸው የገፋ ነዋሪዎች ሁሉ：እናት ያሾዳ：አባት ናንዳ： እነዚህ ሁሉ የክርሽናን ፍላጎት ለሟሟላት የተሰማሩ ናቸው：ይህ ቭርንዳቫና ነው： ስለዚህ ይህንን አለማዊ ምድር ወደ ቭርንዳቫና ለመለወጥ ትችላላችሁ： መስማማት ያለባችሁ ግን：የክርሽናን ፍላጎት ለሟሟላት ፍላጎት እንዲኖራችሁ ነው：ይህ የቭርንዳቨን አስተሳሰብ ነው： የራሳችሁን ፍላጎት ለሟሟላት ፍላጎት ካላችሁ ግን：ይህ አለማዊ ነው： ይህ ነው የአለማዊ እና የመንፈሳዊ ልዩ ነቱ：