AR/Prabhupada 0072 - عمل الخادم هو الإستسلام
Lecture on CC Madhya-lila 20.108-109 -- New York, July 15, 1976
لذلك لا يمكن لأحد أن يكون سيداً. ذلك غير ممكن. ستجد في هذه التعليمات ،إكَلي إشڤَرَ كْرِشْنَ آرَ سَبَ بهرتى(س.س5.142). فقط كْرِشْنَ هو السيد ، والجميع خادم. هذا هو موقفنا الفعلي. لكن بشكل مصطنع نحاول أن نصبح سادة. هذا صراع من أجل الوجود. نحن نسعى لشيء غير طبيعتنا. نحن نعرف هذه الكلمة ، "النضال من أجل الوجود" ، "البقاء للأصلح". لذلك هذا صراع. نحن لسنا سادة ؛ ما زلنا نحاول أن نصبح سادة. فلسفة الماياڤادَ ، يتعرضون أيضاً لنوع شديد من التقشف والتكفير عن الذنب ، لكن ما هي الفكرة؟ الفكرة هي أن "سأصبح واحداً مع الله". نفس الخطأ. نفس الخطأ. إنه ليس إلهاً ، لكنه يحاول أن يصبح إلهاً. على الرغم من أنه قام بالكثير من التقشف الشديد ، ڤَيراڠيَ،التخلي،كل شيء.. في بعض الأحيان يتخلون عن كل شيء من الإستمتاع المادي ،يذهبون إلى الغابة ، يخضعون لنوع شديد من التكفير. ما هي الفكرة؟ "الآن سأصبح واحد مع الله." نفس الخطأ.
لذلك مايا قوية جداً، أن هذه الأخطاء مستمرة حتى المرء متقدم جداً بما يسمى روحياً. لا ، لذلك يلامس تْشايَتنْيا مَهاپْرَبْهو النقطة الرئيسية على الفور بتعليماته. هذه فلسفة تْشايَتنْيا مَهاپْرَبْهو. حيث يقول كْرِشْنَ الكلمة الأخيرة ،سرڤَ-دهَرمان پَريتيَجيَ مام إكيم شَرَنام ڤرَجَ(ب.ڠ18.66). يتحدث عن الموقف. هو كْرِشْنَ، شخصية الرب العالي الأسمى. يسأل ، يطالب ، "أيها الوغد ، إتخلى عن كل شيء. فقط إستسلم لي. عندها ستكون سعيداً." هذه هي التعليمات الأخيرة من البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا . تْشايَتنْيا مَهاپْرَبْهو،نفس كْرِشْنَ ولكنه يعمل كمكرس لـكْرِشْنَ؛ لذلك يتكلم نفس الشيء. قال كْرِشْنَ، "أنت إستسلم" ، وتْشايَتنْيا مَهاپْرَبْهو قال أن "كل كائن حي هو خادم لكْرِشْنَ." هذا يعني أنه يجب أن يستسلم. عمل الخادم هو الإستسلام ، لا يجادل مع السيد أو أن يقول "أنا متساوٍ معك." كل هذا إقتراحات متعصبة ومجنونة.
- پيشاسي پَيلي يّنَ ماتي-سّهَنَّ هَيَ
- مايا-ڠرَستَ جيڤيرَ سي داسَ إوپَجَيَ
لا يمكن للعبد أن يصبح سيداً. ذلك غير ممكن. لكن بمجرد ... طالما سنستمر في هذا المفهوم الخاطئ للحياة ، أن "لست سيداً ، أنا لست خادم" ، "لست خادماً ، أنا سيد" ، فعندئذ سيعاني. سوف تمنحه المايا المعاناة.دَيڤي هي إشَ. مثل الخارجين عن القانون ، المحتالين واللصوص ، نهم يتحدون أمر الحكومة: "أنا لا أهتم بالحكومة". لكن هذا يعني أنه يقبل طوعاً المعاناة. عليه أن يعتني بقانون الحكومة. إذا لم يكن يعتني عادة ، خارج عن القانون ، ثم يتم وضعه في السجن وبالقوة والضرب والعقاب عليه أن يقبل: "نعم ، نعم ، أقبل".
لذلك هذه هي مايا.دَيڤي هي إشَ ڠونَمايّ ماما مايا دورَتيَيا(ب.ڠ7.14). نحن تحت أحكام مايا. پرَكرتيه كريَّماناني ڠونَيه كَرماني سَرڤَشَه(ب.ڠ3.27). لماذا ا؟ لأننا نعلن السيد. خادم يعلن أن يصبح سيداً ؛ لذلك يعاني. وسرعان أن نقبل " أنا لست سيداً ، أنا خادم" ثم ليس هناك معاناة. فلسفة بسيطة للغاية. هذا هو الموكتي. الموكتي يعني أن تأتي للتو إلى المنصة الصحيحة. هذا هو الموكتي. موكتي يعرف في شْريۤمَدْ بْهاڠڤَتَمْ،موكتير هيتڤا آنيَتها روپَم سڤَروپينَ سيَڤَستهيتيه(ش.ب2.10.6). موكتي يعني التخلي عن هذا العمل الهراء ،آنيَتها. إنه خادم ، لكنه يفكر سيداً. هذه هي أنيَتهَ ، على العكس تماماً. لذلك عندما يتخلى عن هذا المفهوم المعاكس للحياة أنه سيد ، ثم هو موكتي. لقد تحرر على الفور. لا يستغرق موكتي الكثير من الوقت بحيث يتعين عليك الخضوع لكثير من التقشف الشديد وتذهب إلى الغابة وتذهب إلى جبال الهيمالايا وتتأمل وتضغط على أنفك وأشياء كثيرة. لا يتطلب الكثير من الأشياء. ببساطة تفهم شيء عادي ، أن "أنا خادم كْرِشْنَ" - أنت موكتَ على الفور. هذا هو تعريف الموكتي في شْريۤمَدْ بْهاڠڤَتَمْ. موكتير هيتڤَ أنيَتها روپَم سڤَروپينَ أڤَستهيتيه. تماماً مثل المجرم في السجن ، إذا أصبح خاضعاً "من الآن فصاعداً سألتزم بالقانون. ثم أطاع قوانين الحكومة بطاعة شديدة ، " ثم يفرج عنه في بعض الأحيان قبل الأوان بسبب إعلانه. لذلك يمكننا التحرر فوراً من هذا السجن هذا الوجود المادي إذا قبلنا هذا التعليم تْشايَتنْيا مَهاپْرَبْهو،جيڤيرَ سڤَروپَ هَيَ نيتيَ كْرِشْنيرَ داسَ(س.س مدهيا 20.108-109).