AR/Prabhupada 1078 - إستوعبها العقل والذكاء أربع وعشرون ساعة تفكير الرب



660219-20 - Lecture BG Introduction - New York

إستوعبها العقل والذكاء أربع وعشرون ساعة تفكير الرب عندما يكون لديك شعور قوي بالحب للرب الأسمى، عندها من الممكن أن نواصل القيام بواجبنا ، وفي نفس الوقت تذكر الرب. لذا علينا تطوير هذا الشعور. مثلما كان أرجونَ يفكر دائماً في الرب هو ، من أصل أربع وعشرين ساعة ، لا يمكن أن ينسى لثانية واحدة كْرِشْنَ رفيق دائم لكْرِشْنَ.في نفس الوقت ، محارب. الرب كْرِشْنَ لم ينصح أرجونَ بالتخلي عن قتاله ، إذهب إلى الغابة ، إذهب إلى جبال الهيمالايا وتأمل. عندما نصح نظام اليوڠا لأرجونَ ، رفض أرجونَ، أن "هذا النظام غير ممكن بالنسبة لي." ثم الرب يقول،يوڠينام أپي سَرڤيشام مَد-ڠتينانتَراتمنا(ب.ڠ6.47). مَد-ڠتينانتَراتمنا سرَدّهاڤان بهَجَتي يو مام شَ مي يوكتَنَمو مَتَه. لذلك من يفكر في الرب الأعلى دائماً ، هو أعظم يوڠي، إنه أكبر ڠياني ، وهو أيضاً أعظم مكرس في نفس الوقت. الرب ينصح أن تَسمات سَرڤيشو كالاشو مام أنوسمَرَ يودهَيَ شَ(ب.ڠ8.7). "كْكشتْرييا لا يمكنك التخلي عن عملك القتالي. عليك أن تقاتل. لذلك في نفس الوقت إذا كنت تمارس تذكري دائماً ، فسيكون ذلك ممكناً ، " أنتَ-كالي شَ مام إڤَ سمَرَن(ب.ڠ8.5)،"عندها سيكون من الممكن تذكرني أيضاً في وقت الوفاة ". مَيّ أرپيتَ-مَنو-بهودّهير مام إڤَيشيَسي أسَمشَيَه. مرة أخرى يقول أنه لا يوجد شك. إذا إستسلم المرء بالكامل لخدمة الرب ، في خدمة الرب المحبة التجاوزية ،مَيّ أرپيتَ-مَنو-بهودّهير (ب.ڠ8.7). لأننا لا نعمل بجسدنا في الواقع. نحن نعمل مع عقولنا وذكائنا. لذلك إذا كان ذكائنا وعقلنا مشاركين دائماً في فكر الرب الأسمى ، فمن الطبيعي أن تعمل حواسنا أيضاً في خدمة الرب. هذا هو سر البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا. على المرء أن يتعلم هذا الفن ، كيف يمكن إستيعابه ، من قبل العقل والذكاء ، أربع وعشرين ساعة تفكير الرب. وذلك سوف يساعد المرء على نقل نفسه إلى ملكوت الله أو في الجو الروحي بعد مغادرة هذا الجسد المادي. العلماء الحديثون ، يحاولون لسنوات وسنوات معاً ، للوصول إلى كوكب القمر ، وليس لديهم أسلوب تعامل حتى الآن. لكن هنا في البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا ،هنا إقتراح. لنفترض أن الإنسان يعيش لمدة خمسين سنة أخرى وأنه ... لذلك لا أحد يحاول رفع مستوى نفسه في الأفكار الروحية لمدة خمسين عاماً. هذه فكرة جيدة للغاية. لكن حتى لمدة عشر سنوات أو خمس سنوات يحاول المرء بصدق لهذه الممارسة ، مَيّ أرپيتَ-مَنو-بهودّهير(ب.ڠ8.7)...إنها ببساطة مسألة ممارسة. وهذه الممارسة يمكن أن تكون سهلة للغاية من خلال العملية التعبدية ،سرَڤَنَم. سرَڤَنَم.أسهل طريقة هي الإستماع.

سرَڤَنَم كيرتَنَم ڤيشنوه
سمَرَنَم پابَ-سيڤَنَم
أرشَنَم ڤَندَنَم داسيَم
سَكهيَم آتمَ-نيڤَيدَنَم
(ش.ب7.5.23)

هذه العمليات التسع. لذا فإن أسهل طريقة هي الإستماع ببساطة.